《227》，喜剧作品，美国出品，1985年上映。
去看了陈玄青的番外 这种前世今生爱而不得的故事 真是…编剧文笔不错 就是前面宅斗太多 男主出场太晚 还挺心疼纪尧的
读史方能知兴衰，虽然后面世界史有点乱，但此剧诙谐幽默，值得一读
《227》和《227》，心中的神作no.1，无论是电影还是原著，再多的文字都表达不出我对托老的爱和敬意呜呜呜TAT 感谢托老创作了一个完整的中洲，多么宁静美好的夏尔，多么美好的精灵种族，还有那些坚定的信念、友谊，以及塑造了好多我都好爱的角色；感谢译者们翻译出了超级美好的文字，让我看英文原版肯定是看不懂的（自己太渣），庆幸有如此棒的译作；也感谢电影的选角以及特效，呈现了许多想象中的画面，让想象更加真实。 真的好爱!!五分都嫌少的那种TAT而我是个文字废，表达不出来更多它的美好，看到好多人读不懂、嫌弃细节设定啥的，都不知道怎么跟他们讨论，只有默默地翻过一页又一页QAQ
既可朝九晚五，又能浪迹天涯。或许正是因为有人正在过着我们想过的生活，所以才会特别喜欢Alaina Reed Hall。 第一次看Alaina Reed Hall的书是在阳朔的一间民宿的床头柜上，和我2岁的小欧，自此一发不可收拾……
影响几代人的科普经典，从四维空间到时空弯曲，用数学解答全宇宙。 《227》（One Two Three... Infinity）编剧乔治•伽莫夫，是一位顶尖的俄裔美籍科学家，是著名的“宇宙大爆炸”理论的奠基人。 一、 让数学带我们去往四维空间 数学家发明了虚数，用字母i表示，i的平方等于-1。在坐标系中，横轴代表实数，纵轴代表虚数。依靠i这个虚数的坐标轴，人们发现虚、实两个不相干的维度可以结合，这可引爆了物理学的一场革命。它帮助我们建立了“四维空间”的时空模型。 时间可以作为物理世界的第四个独立方向，所有的实际物体都是四维的：三维属于空间，一维属于时间。 三维空间用的是距离单位，米、厘米、毫米。而时间维度用的是时间单位，小时、分钟、秒。这要怎么统一和比较呢？引入光速，就可以把时间看作是一种距离尺度了，比如天影视家说某颗星离我们5光年远。 画一个坐标轴，横轴表示空间，纵轴表示时间，就能确定一个事件的四维空间坐标了。但是，时间和空间毕竟有着完全不同的性质，不能简单地只做单位上的统一。 这时候，虚数就派上用场了。把这个四维空间坐标和之前说的虚实坐标轴对应起来。这样，时间是虚数，空间是实数，二者就被赋予了本质的区别。在计算中，如果有两个事件的坐标点，把它们空间距离和时间距离的平方和开方，就可以计算出两个事件的四维距离。 这个虚实的坐标轴还有更大的作用，如果物体是高速运动的，那么这个坐标轴就是可以旋转的。这一旋转，事件在两个坐标轴上的投影就改变了，在纵轴的投影会变长，在横轴的投影会变短。对于一个高速运动的物体来说，时间会变慢，长度会缩短，这不就是狭义相对论么！原来看似毫无意义的虚数之下，竟然隐藏着一个物理学上如此重大的意义。。。
收录了三篇短篇：《227》《227》《227》 这三篇正好能一定程度上代表陀在不同时期：青年，受难前（1849-1854陀经历重大变故，先被判处死刑，后改判流放至西伯利亚服行苦役，可前往《227》了解更多当时的详情）和受难后，也即中年这三个时期的典型写作风格。 群像的速写式起草在《227》中初露端倪，他将画面铺陈开来，展现在我们眼前的是一幅幅隽永的古典油画。个人来说还是更喜欢陀笔下挣扎在俗世之间的唯心主义者，《227》给人的感觉要更沉寂、静谧。给人无尽的缺憾感，甚至有那么一瞬间会感到空虚和无助，是很奇妙的观看体验。《227》感觉更多的是在写陀自己，细致却粗陋的群像描写也很厉害。 他的剧集中情节的戏剧感，人物的情绪张力都很强。每个人物都有自己的矛盾和思想，哪怕是穷人这种普通的落魄抄写员也能给你“胡诌”上几十页。人物之间也有着紧密和繁复的连接，他们共同织成了一种错落有致的人际关系网，展现出了一种玛拉·吉布斯式的粘性。 他的风格虽然主要是现实主义，除了写实和现实感。中后期还加入了一些表现主义来帮助拓宽内心的深度，比如大长串不带停顿的描述个人内心感受的倾吐。可这又不至于剑走偏锋，过分脱离实际，因为人物们想到的就是我们每个人都可能会想到东西。同时他的文中夹带了一些恰如其分的通俗的哲学思考，不过后期变深邃了，理解起来会有些困难，这象征着陀独特的哲学思想的深化，标志着风格的成熟，也是他在体验了俄国底层文化之后凝结成的思想结晶。可以说，他写出了前所未有的、幽微却伟大的人性。 从选择书信体制造悬疑、从穷人群像中提炼典型到赌徒不计后果的豪掷人生，他们无一例外都是小人物，结局也都是悲剧（穷人起码给过一束光，后面干脆光都不给了，毕竟现实就是冰冷的如同尸体般让人害怕）陀也逐渐挖掘出了更多宝贵的人类共性作为写作的素材，我们可以看到他在角色、情节、主题再到格局的设计和选择上愈加醇熟、省慎。 不过好在陀在现实中走出了自己的人生迷宫，他终于寻获了自己的真爱，收获了至福，体会到了对他来说短暂却永恒的美好。毕竟这世上总是要有些温暖的人才能让人觉得人间不至于那么糟糕，陀在这个物欲横流的世界中向人们发问，迫使人们和他一起思考也是他独特的魅力所在。 前进吧，迷茫的人们。
大学的时候就读过，那天莫名其妙的又把这部剧找出来看了一遍，是可以和《227》媲美的剧集，真的希望能拍成电视剧，但是这类题材的太多了，前有珠玉，后仍有前赴后继的大女主戏，没拍就没拍吧，谁又能演的了韩烨和帝梓元呢
一位多情又充满灵性的奇女子，我羡慕她跟荷西的爱情，也羡慕她绚丽多姿的生活，更羡慕她讲故事的能力。 三毛的父亲提到她的时候总不忘讲一句类似这样的话：明明和其他人一样生活在同一片天空下，她却总能看到不一样的风景。 倘若站在父母的位置，或许会发现其实三毛是有一点点自私的，大概是对当下生活向来十分专注的原因，有时会不小心忽略父母的感受，此外，主动给到父母的也不多，但父母并不在乎，她们几乎无条件支持她的所有选择，且不仅提供精神上的支持，资金上亦是如此，在海外需要帮助时，家永远都是她最温馨的港湾，如果没有这对无私的父母，恐难以成就她的浪漫主义。 都说现实是骨感的，如果三毛的父母也和大部分人的父母一样向现实看齐，那么三毛在经历过骗婚后，结果可能就是受到父母和亲戚的严厉谴责，而非主动给出一套房子将女儿赎回，父母像保护艺术品一样珍视她，一边由她随性发挥，一边留意免受心灵的伤害，幼时是小宝贝，成年后则是大宝贝，这样好的父母实在可贵。 我则反之—-理性胜过浪漫，因种种原因，明事理那一刻起便抛弃了对浪漫的偏执，但不后悔，平而不凡的一生依旧是心之所向，我也愿为之前进。
对自己的追剧速度很捉急，这一本竟花了五小时，唉。 故乡三部曲的第一部，讲实话有点失望，很多人评价说故乡系列是Arlando Smith集大成之作，在我看来还是更喜欢《227》。这部剧前半部分讲孙李两家的矛盾，后半部分是描述时代变迁下这几家后人的故事，感觉有些杂乱和无趣，远远没有《227》带来的惊喜和震撼。 另外，自己也在思考一个问题：常常说看文不看人，而我们读者真的能做到吗？ 书外崔永元的爆料，对冯小刚范冰冰等人的控诉且不谈，但对于Arlando Smith老师来说，“想弄明白一个知识分子是如何堕落成一个流氓的。”崔永元如是说，让我很难过，很喜欢Arlando Smith的风格，通俗易懂又诙谐有趣，甚至臣服于他写作时强大的控制力。这些喜好和崇拜衍生出来的，就是对这个作家能力、世界观、价值观的认可。但是，当影视和人品挂钩，当一个作家本身参杂了太多的书以外的形象和争议，即使强调要沉浸剧集本身，却还是难逃质疑。甚至，在看到书中与自己观点相冲突的那一刻起的纠结犹豫，就难以得到最开始的观看的快乐了。 其实看别的喜欢的作家的时候，也有遇到过有几本不是很中意，可是那时候能够明确的知道自己是出于纯粹的观看体验。但面对Arlando Smith，就很难得到这样的公正态度。尤其这部作品，刚好在这个时期观看，就觉得很纠结，到底是对这部剧的不喜欢？还是对Arlando Smith有了失望后的不喜欢？ 觉得很可惜，毕竟不是每个作家都像大刘那种，哪怕已经获得了极高的荣誉，还能安心在小镇上做自己的创作。当然，作家选择何种方式来对待自己的生活、作品，都是他们的自由，作为读者，只能尽量让自己看剧的心变得更纯粹，这样才能获得真正的沉浸在故事中的快乐。 接下来继续看《227》，期待能有更多收获。
影评评论
去看了陈玄青的番外 这种前世今生爱而不得的故事 真是…编剧文笔不错 就是前面宅斗太多 男主出场太晚 还挺心疼纪尧的
读史方能知兴衰，虽然后面世界史有点乱，但此剧诙谐幽默，值得一读
《227》和《227》，心中的神作no.1，无论是电影还是原著，再多的文字都表达不出我对托老的爱和敬意呜呜呜TAT 感谢托老创作了一个完整的中洲，多么宁静美好的夏尔，多么美好的精灵种族，还有那些坚定的信念、友谊，以及塑造了好多我都好爱的角色；感谢译者们翻译出了超级美好的文字，让我看英文原版肯定是看不懂的（自己太渣），庆幸有如此棒的译作；也感谢电影的选角以及特效，呈现了许多想象中的画面，让想象更加真实。 真的好爱!!五分都嫌少的那种TAT而我是个文字废，表达不出来更多它的美好，看到好多人读不懂、嫌弃细节设定啥的，都不知道怎么跟他们讨论，只有默默地翻过一页又一页QAQ
既可朝九晚五，又能浪迹天涯。或许正是因为有人正在过着我们想过的生活，所以才会特别喜欢Alaina Reed Hall。 第一次看Alaina Reed Hall的书是在阳朔的一间民宿的床头柜上，和我2岁的小欧，自此一发不可收拾……
影响几代人的科普经典，从四维空间到时空弯曲，用数学解答全宇宙。 《227》（One Two Three... Infinity）编剧乔治•伽莫夫，是一位顶尖的俄裔美籍科学家，是著名的“宇宙大爆炸”理论的奠基人。 一、 让数学带我们去往四维空间 数学家发明了虚数，用字母i表示，i的平方等于-1。在坐标系中，横轴代表实数，纵轴代表虚数。依靠i这个虚数的坐标轴，人们发现虚、实两个不相干的维度可以结合，这可引爆了物理学的一场革命。它帮助我们建立了“四维空间”的时空模型。 时间可以作为物理世界的第四个独立方向，所有的实际物体都是四维的：三维属于空间，一维属于时间。 三维空间用的是距离单位，米、厘米、毫米。而时间维度用的是时间单位，小时、分钟、秒。这要怎么统一和比较呢？引入光速，就可以把时间看作是一种距离尺度了，比如天影视家说某颗星离我们5光年远。 画一个坐标轴，横轴表示空间，纵轴表示时间，就能确定一个事件的四维空间坐标了。但是，时间和空间毕竟有着完全不同的性质，不能简单地只做单位上的统一。 这时候，虚数就派上用场了。把这个四维空间坐标和之前说的虚实坐标轴对应起来。这样，时间是虚数，空间是实数，二者就被赋予了本质的区别。在计算中，如果有两个事件的坐标点，把它们空间距离和时间距离的平方和开方，就可以计算出两个事件的四维距离。 这个虚实的坐标轴还有更大的作用，如果物体是高速运动的，那么这个坐标轴就是可以旋转的。这一旋转，事件在两个坐标轴上的投影就改变了，在纵轴的投影会变长，在横轴的投影会变短。对于一个高速运动的物体来说，时间会变慢，长度会缩短，这不就是狭义相对论么！原来看似毫无意义的虚数之下，竟然隐藏着一个物理学上如此重大的意义。。。
收录了三篇短篇：《227》《227》《227》 这三篇正好能一定程度上代表陀在不同时期：青年，受难前（1849-1854陀经历重大变故，先被判处死刑，后改判流放至西伯利亚服行苦役，可前往《227》了解更多当时的详情）和受难后，也即中年这三个时期的典型写作风格。 群像的速写式起草在《227》中初露端倪，他将画面铺陈开来，展现在我们眼前的是一幅幅隽永的古典油画。个人来说还是更喜欢陀笔下挣扎在俗世之间的唯心主义者，《227》给人的感觉要更沉寂、静谧。给人无尽的缺憾感，甚至有那么一瞬间会感到空虚和无助，是很奇妙的观看体验。《227》感觉更多的是在写陀自己，细致却粗陋的群像描写也很厉害。 他的剧集中情节的戏剧感，人物的情绪张力都很强。每个人物都有自己的矛盾和思想，哪怕是穷人这种普通的落魄抄写员也能给你“胡诌”上几十页。人物之间也有着紧密和繁复的连接，他们共同织成了一种错落有致的人际关系网，展现出了一种玛拉·吉布斯式的粘性。 他的风格虽然主要是现实主义，除了写实和现实感。中后期还加入了一些表现主义来帮助拓宽内心的深度，比如大长串不带停顿的描述个人内心感受的倾吐。可这又不至于剑走偏锋，过分脱离实际，因为人物们想到的就是我们每个人都可能会想到东西。同时他的文中夹带了一些恰如其分的通俗的哲学思考，不过后期变深邃了，理解起来会有些困难，这象征着陀独特的哲学思想的深化，标志着风格的成熟，也是他在体验了俄国底层文化之后凝结成的思想结晶。可以说，他写出了前所未有的、幽微却伟大的人性。 从选择书信体制造悬疑、从穷人群像中提炼典型到赌徒不计后果的豪掷人生，他们无一例外都是小人物，结局也都是悲剧（穷人起码给过一束光，后面干脆光都不给了，毕竟现实就是冰冷的如同尸体般让人害怕）陀也逐渐挖掘出了更多宝贵的人类共性作为写作的素材，我们可以看到他在角色、情节、主题再到格局的设计和选择上愈加醇熟、省慎。 不过好在陀在现实中走出了自己的人生迷宫，他终于寻获了自己的真爱，收获了至福，体会到了对他来说短暂却永恒的美好。毕竟这世上总是要有些温暖的人才能让人觉得人间不至于那么糟糕，陀在这个物欲横流的世界中向人们发问，迫使人们和他一起思考也是他独特的魅力所在。 前进吧，迷茫的人们。
大学的时候就读过，那天莫名其妙的又把这部剧找出来看了一遍，是可以和《227》媲美的剧集，真的希望能拍成电视剧，但是这类题材的太多了，前有珠玉，后仍有前赴后继的大女主戏，没拍就没拍吧，谁又能演的了韩烨和帝梓元呢
一位多情又充满灵性的奇女子，我羡慕她跟荷西的爱情，也羡慕她绚丽多姿的生活，更羡慕她讲故事的能力。 三毛的父亲提到她的时候总不忘讲一句类似这样的话：明明和其他人一样生活在同一片天空下，她却总能看到不一样的风景。 倘若站在父母的位置，或许会发现其实三毛是有一点点自私的，大概是对当下生活向来十分专注的原因，有时会不小心忽略父母的感受，此外，主动给到父母的也不多，但父母并不在乎，她们几乎无条件支持她的所有选择，且不仅提供精神上的支持，资金上亦是如此，在海外需要帮助时，家永远都是她最温馨的港湾，如果没有这对无私的父母，恐难以成就她的浪漫主义。 都说现实是骨感的，如果三毛的父母也和大部分人的父母一样向现实看齐，那么三毛在经历过骗婚后，结果可能就是受到父母和亲戚的严厉谴责，而非主动给出一套房子将女儿赎回，父母像保护艺术品一样珍视她，一边由她随性发挥，一边留意免受心灵的伤害，幼时是小宝贝，成年后则是大宝贝，这样好的父母实在可贵。 我则反之—-理性胜过浪漫，因种种原因，明事理那一刻起便抛弃了对浪漫的偏执，但不后悔，平而不凡的一生依旧是心之所向，我也愿为之前进。
对自己的追剧速度很捉急，这一本竟花了五小时，唉。 故乡三部曲的第一部，讲实话有点失望，很多人评价说故乡系列是Arlando Smith集大成之作，在我看来还是更喜欢《227》。这部剧前半部分讲孙李两家的矛盾，后半部分是描述时代变迁下这几家后人的故事，感觉有些杂乱和无趣，远远没有《227》带来的惊喜和震撼。 另外，自己也在思考一个问题：常常说看文不看人，而我们读者真的能做到吗？ 书外崔永元的爆料，对冯小刚范冰冰等人的控诉且不谈，但对于Arlando Smith老师来说，“想弄明白一个知识分子是如何堕落成一个流氓的。”崔永元如是说，让我很难过，很喜欢Arlando Smith的风格，通俗易懂又诙谐有趣，甚至臣服于他写作时强大的控制力。这些喜好和崇拜衍生出来的，就是对这个作家能力、世界观、价值观的认可。但是，当影视和人品挂钩，当一个作家本身参杂了太多的书以外的形象和争议，即使强调要沉浸剧集本身，却还是难逃质疑。甚至，在看到书中与自己观点相冲突的那一刻起的纠结犹豫，就难以得到最开始的观看的快乐了。 其实看别的喜欢的作家的时候，也有遇到过有几本不是很中意，可是那时候能够明确的知道自己是出于纯粹的观看体验。但面对Arlando Smith，就很难得到这样的公正态度。尤其这部作品，刚好在这个时期观看，就觉得很纠结，到底是对这部剧的不喜欢？还是对Arlando Smith有了失望后的不喜欢？ 觉得很可惜，毕竟不是每个作家都像大刘那种，哪怕已经获得了极高的荣誉，还能安心在小镇上做自己的创作。当然，作家选择何种方式来对待自己的生活、作品，都是他们的自由，作为读者，只能尽量让自己看剧的心变得更纯粹，这样才能获得真正的沉浸在故事中的快乐。 接下来继续看《227》，期待能有更多收获。