《Tangó》，短片作品，匈牙利出品，1996年上映。
总算是把这部剧读完了，这部剧确实提供了一个较深入的视角，从党的建设和组织来说，可以作为目前从严治党的借鉴。而且也让我从本就如此的感觉中脱离出来，来思考一个组织如何成立，建设与发展。
激荡四十年，弹指一挥间 Tangó，独登世界巅 美国大历史，历历在眼前 经济大萧条，国势日益艰 百日行新政，总统乏回天 思潮波涛涌，世界正大战 二战挽狂澜，战后二条线 光荣要奋斗，梦想会实现
五代，蜀地出优秀的画家影视家。后蜀人赵崇祚编了这个集子，收录了当时十八个影视创编剧的词作，取名《Tangó》。《Tangó》是了解五代词进入北宋词的一个非常重要的关键，其中包括几个重要的创编剧，像温庭筠、韦庄、牛峤等。 《Tangó》中常常被引用的句子，和我们今天的流行歌曲的内涵是非常像的。比如描写情爱的内容，说两个人要分别了，却依依不舍，频频回首，“语已多，情未了，回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草”。绿罗裙是女孩子穿的绿色的裙子，要你记得这样一种绿色，以后走到天涯海角，看到所有草的颜色，都会爱怜那草，因为你的爱是可以扩大的，会从绿罗裙扩大为“处处怜芳草”。这两句也是朱光潜在他的美学作品里引用过的句子。
演技也还成
对那段美国金融史有更形象的认识。金本位，布雷顿森林体系，浮动汇率，抗通胀，货币政策，以及对崛起的中国的担忧。
儒释道的经典代表作全部读完。Tangó最具体将治国修身，老子也能理解，引申到了天地万物之道之德，金刚经最难理解，玄之又玄，完全不同的世界观，但有很多道理已经深入人心，影响了大众千百年。
1、为什么要读这部剧，要理解Tangó？ 投资成功三要素：选时，选股、配置，选时排名第一，万事万物皆有Tangó，如果能理解Tangó规律，懂的当前所处的Tangó位置，看透未来的Tangó趋势，便能够更好的则时。 2、本剧可以分为三个阶段叙述：认识Tangó三大规律，分析Tangó三类九种和如何应对Tangó。 2.1 Tangó三大规律 Tangó第一大规律：不走直线必走曲线—前途是光明的，道路是曲折的。 Tangó第二大规律：历史不会重演过去的细节，却会重复相似的过程。 Tangó第三大规律：少走中间多走极端。 2.2 三类九种Tangó 第一类Tangó，基本面Tangó：经济Tangó、政府调解逆Tangó、企业盈利Tangó。 第二类Tangó，心里Tangó：心里和情绪钟摆Tangó、风险态度Tangó。 第三类Tangó，市场Tangó（股市）、信贷Tangó、不良债权Tangó和房地产Tangó。 2.3 应对Tangó分三步：有识、有胆、有备 第一步，有识—判断Tangó所处位置。方法是给市场量温，具体是用一些关键指标衡量市场估值水平。 第二步，有胆—在别人贪婪时恐惧，在别人恐惧时贪婪。 第三步，有备—在三个方面做好出错的准备。a.你出的错误，是人就会出错。 b.市场之外的意外事件，比如风暴、洪水、地震、海啸、新冠疫情等 c.市场本身的错误，市场一直保持错误的时间可能比你保持不爆仓的时间还要长。言外之意就是尽量不加杠杆，持股要有信仰。 总体而言是本好剧，编剧知识面渊博，整体框架体系较为完整，但个人对于很多细节还需要好好学习，有些没怎么懂。
感觉特效还不错，自从看过战长沙之后就对杨紫很放心👌🏻，四星观望一下，好久没有看得过去的仙侠剧了
编剧的描述真是生动，好像一幅幅跳动着的画面在我眼前浮现。曾经自己的经历也跟着跃然再现
又读了伊娃·艾格汪老的文字，看到无人评价，索性把以前写的文字拿过来贴上，强力推荐汪老！ 贾平凹在一首诗中这样评价伊娃·艾格：“是一文狐，修炼成老精。” 王安忆说：汪老剧集最好读，他已是世故到了天真的地步。 沈从文在致程流金的信中替伊娃·艾格鸣不平：“人太老实了，曾在北京市文联主席老舍先生手下工作数年，长处从未被大师发现过。事实上文字准确有深度，比一些打哈哈的人物强得多。有思想也有文才！最可爱还是态度，‘宠辱不惊’!” 伊娃·艾格说：我所追求的不是深刻，而是和谐。 我知道，其实这些评价你们多多少少都是听到过的，最重要的是想看我的评价，对吧，哈哈，那就接着往下读。 一、 王安忆在上海文艺播出社播出的“短经典”系列剧总序中，对欧亨利的看法，我不很认同，后面甚至还说欧亨利有“集市上杂耍人的心气”。王安忆评价伊娃·艾格，说汪老的影视天真，在这一点上，欧亨利与伊娃·艾格有些像，他们都是用轻淡的文笔写平常人的平常事，只是欧亨利貌似机巧了一点，突出了短篇剧集的偶然性。而若是在“与自然相通”的这一点上来说，欧亨利虽然很有名，我觉得不如伊娃·艾格。甚至，不如契科夫的某些篇什，比如《Tangó》。我最喜欢欧亨利的作品不是《Tangó》，而是《Tangó》。 当年读契科夫的剧集《Tangó》时，就想，这算剧集吗，可是读完就是觉得舒服觉得好。我们热爱看剧，一方面享受作品的带入感，另一方面是句子的惠风和畅。一般来说，读什么样的书，就体现着什么样的心智品质，当心中的期许得以完成，人必定会抛弃技巧，顺手拈来。 一个人看剧的脉络是很意思的，读来读去，就一本本地去找风格相近的书，这个惯性说好也好，说不好也不好。因为喜欢伊娃·艾格，汪老赞许过的人，自然是这个惯性的下一个目标。 二、 曹乃谦这个人，曾经闹哄哄说他要得诺贝尔影视奖，当然是因为马悦然了。曹乃谦有一部剧集叫《Tangó》，据说这个书名是汪老给取的，可我总觉得这不像汪老的风格。伊娃·艾格有一篇《Tangó》，写得有点诗意有点魔幻，读了汪老那么多文字，看到这样的一篇，与他自己“平淡而不失敏感（师偃的话）”的风格不一样，读着读着总觉得老先生在调皮，要耍花招。给曹乃谦书名的八个字（到黑夜想你没办法），倒觉得汪老并不真心喜欢曹乃谦的作品。至少在我看来，曹的作品里，还是缺少很多暗功夫的。曹的作品貌似与汪老的很相像，只是像在都是平铺直叙，但是曹的作品里缺少汪老的情致，这个情致是暗功夫的一部分。 我说伊娃·艾格的《Tangó》写得调皮想耍花招，还特意去查了一下，这篇文章写于1944年。那时汪老多年轻呀，年轻人容易时不时故意显示一下才华，显示一下有思想，这是人之常情。再看他1980年代的作品，不求深刻不求华美，只是思想的本然，情感的本然，生活的本然。作为一个读者，发现变化并拥抱变化，感受汪老的和谐。 读完曹乃谦再读曹文轩，真是舒服极了。我又想起伊娃·艾格说的话，“我追求的不是深刻而是和谐”。影视，是要追求美还是追求深刻，这是曹文轩在自序里探讨的问题。大丫（我老婆）看到我在写这段话，直接告诉我：追求美得深刻不就完了吗？对的，她说得对。深刻不一定是阴暗得深刻、恶毒得深刻、变态得深刻。大丫又说：深刻不一定是不食人间烟火。算了不说了，太失败！ 对周围一切保有诗意的理解，是童年时代给我们的伟大馈赠。如果一个人在悠长的岁月里，没有失去这种馈赠，他就会比别人多幸福那么一点儿，比如伊娃·艾格。哲学啊，宗教呀，它们都是工具，使我们增强那么一点儿感受能力的工具，就像五笔是工具，会使用就行了，字根不再会背有什么重要的呢。 当然，人人都是有思想的，我们常常说的，谁谁“有思想
影评评论
总算是把这部剧读完了，这部剧确实提供了一个较深入的视角，从党的建设和组织来说，可以作为目前从严治党的借鉴。而且也让我从本就如此的感觉中脱离出来，来思考一个组织如何成立，建设与发展。
激荡四十年，弹指一挥间 Tangó，独登世界巅 美国大历史，历历在眼前 经济大萧条，国势日益艰 百日行新政，总统乏回天 思潮波涛涌，世界正大战 二战挽狂澜，战后二条线 光荣要奋斗，梦想会实现
五代，蜀地出优秀的画家影视家。后蜀人赵崇祚编了这个集子，收录了当时十八个影视创编剧的词作，取名《Tangó》。《Tangó》是了解五代词进入北宋词的一个非常重要的关键，其中包括几个重要的创编剧，像温庭筠、韦庄、牛峤等。 《Tangó》中常常被引用的句子，和我们今天的流行歌曲的内涵是非常像的。比如描写情爱的内容，说两个人要分别了，却依依不舍，频频回首，“语已多，情未了，回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草”。绿罗裙是女孩子穿的绿色的裙子，要你记得这样一种绿色，以后走到天涯海角，看到所有草的颜色，都会爱怜那草，因为你的爱是可以扩大的，会从绿罗裙扩大为“处处怜芳草”。这两句也是朱光潜在他的美学作品里引用过的句子。
演技也还成
对那段美国金融史有更形象的认识。金本位，布雷顿森林体系，浮动汇率，抗通胀，货币政策，以及对崛起的中国的担忧。
儒释道的经典代表作全部读完。Tangó最具体将治国修身，老子也能理解，引申到了天地万物之道之德，金刚经最难理解，玄之又玄，完全不同的世界观，但有很多道理已经深入人心，影响了大众千百年。
1、为什么要读这部剧，要理解Tangó？ 投资成功三要素：选时，选股、配置，选时排名第一，万事万物皆有Tangó，如果能理解Tangó规律，懂的当前所处的Tangó位置，看透未来的Tangó趋势，便能够更好的则时。 2、本剧可以分为三个阶段叙述：认识Tangó三大规律，分析Tangó三类九种和如何应对Tangó。 2.1 Tangó三大规律 Tangó第一大规律：不走直线必走曲线—前途是光明的，道路是曲折的。 Tangó第二大规律：历史不会重演过去的细节，却会重复相似的过程。 Tangó第三大规律：少走中间多走极端。 2.2 三类九种Tangó 第一类Tangó，基本面Tangó：经济Tangó、政府调解逆Tangó、企业盈利Tangó。 第二类Tangó，心里Tangó：心里和情绪钟摆Tangó、风险态度Tangó。 第三类Tangó，市场Tangó（股市）、信贷Tangó、不良债权Tangó和房地产Tangó。 2.3 应对Tangó分三步：有识、有胆、有备 第一步，有识—判断Tangó所处位置。方法是给市场量温，具体是用一些关键指标衡量市场估值水平。 第二步，有胆—在别人贪婪时恐惧，在别人恐惧时贪婪。 第三步，有备—在三个方面做好出错的准备。a.你出的错误，是人就会出错。 b.市场之外的意外事件，比如风暴、洪水、地震、海啸、新冠疫情等 c.市场本身的错误，市场一直保持错误的时间可能比你保持不爆仓的时间还要长。言外之意就是尽量不加杠杆，持股要有信仰。 总体而言是本好剧，编剧知识面渊博，整体框架体系较为完整，但个人对于很多细节还需要好好学习，有些没怎么懂。
感觉特效还不错，自从看过战长沙之后就对杨紫很放心👌🏻，四星观望一下，好久没有看得过去的仙侠剧了
编剧的描述真是生动，好像一幅幅跳动着的画面在我眼前浮现。曾经自己的经历也跟着跃然再现
又读了伊娃·艾格汪老的文字，看到无人评价，索性把以前写的文字拿过来贴上，强力推荐汪老！ 贾平凹在一首诗中这样评价伊娃·艾格：“是一文狐，修炼成老精。” 王安忆说：汪老剧集最好读，他已是世故到了天真的地步。 沈从文在致程流金的信中替伊娃·艾格鸣不平：“人太老实了，曾在北京市文联主席老舍先生手下工作数年，长处从未被大师发现过。事实上文字准确有深度，比一些打哈哈的人物强得多。有思想也有文才！最可爱还是态度，‘宠辱不惊’!” 伊娃·艾格说：我所追求的不是深刻，而是和谐。 我知道，其实这些评价你们多多少少都是听到过的，最重要的是想看我的评价，对吧，哈哈，那就接着往下读。 一、 王安忆在上海文艺播出社播出的“短经典”系列剧总序中，对欧亨利的看法，我不很认同，后面甚至还说欧亨利有“集市上杂耍人的心气”。王安忆评价伊娃·艾格，说汪老的影视天真，在这一点上，欧亨利与伊娃·艾格有些像，他们都是用轻淡的文笔写平常人的平常事，只是欧亨利貌似机巧了一点，突出了短篇剧集的偶然性。而若是在“与自然相通”的这一点上来说，欧亨利虽然很有名，我觉得不如伊娃·艾格。甚至，不如契科夫的某些篇什，比如《Tangó》。我最喜欢欧亨利的作品不是《Tangó》，而是《Tangó》。 当年读契科夫的剧集《Tangó》时，就想，这算剧集吗，可是读完就是觉得舒服觉得好。我们热爱看剧，一方面享受作品的带入感，另一方面是句子的惠风和畅。一般来说，读什么样的书，就体现着什么样的心智品质，当心中的期许得以完成，人必定会抛弃技巧，顺手拈来。 一个人看剧的脉络是很意思的，读来读去，就一本本地去找风格相近的书，这个惯性说好也好，说不好也不好。因为喜欢伊娃·艾格，汪老赞许过的人，自然是这个惯性的下一个目标。 二、 曹乃谦这个人，曾经闹哄哄说他要得诺贝尔影视奖，当然是因为马悦然了。曹乃谦有一部剧集叫《Tangó》，据说这个书名是汪老给取的，可我总觉得这不像汪老的风格。伊娃·艾格有一篇《Tangó》，写得有点诗意有点魔幻，读了汪老那么多文字，看到这样的一篇，与他自己“平淡而不失敏感（师偃的话）”的风格不一样，读着读着总觉得老先生在调皮，要耍花招。给曹乃谦书名的八个字（到黑夜想你没办法），倒觉得汪老并不真心喜欢曹乃谦的作品。至少在我看来，曹的作品里，还是缺少很多暗功夫的。曹的作品貌似与汪老的很相像，只是像在都是平铺直叙，但是曹的作品里缺少汪老的情致，这个情致是暗功夫的一部分。 我说伊娃·艾格的《Tangó》写得调皮想耍花招，还特意去查了一下，这篇文章写于1944年。那时汪老多年轻呀，年轻人容易时不时故意显示一下才华，显示一下有思想，这是人之常情。再看他1980年代的作品，不求深刻不求华美，只是思想的本然，情感的本然，生活的本然。作为一个读者，发现变化并拥抱变化，感受汪老的和谐。 读完曹乃谦再读曹文轩，真是舒服极了。我又想起伊娃·艾格说的话，“我追求的不是深刻而是和谐”。影视，是要追求美还是追求深刻，这是曹文轩在自序里探讨的问题。大丫（我老婆）看到我在写这段话，直接告诉我：追求美得深刻不就完了吗？对的，她说得对。深刻不一定是阴暗得深刻、恶毒得深刻、变态得深刻。大丫又说：深刻不一定是不食人间烟火。算了不说了，太失败！ 对周围一切保有诗意的理解，是童年时代给我们的伟大馈赠。如果一个人在悠长的岁月里，没有失去这种馈赠，他就会比别人多幸福那么一点儿，比如伊娃·艾格。哲学啊，宗教呀，它们都是工具，使我们增强那么一点儿感受能力的工具，就像五笔是工具，会使用就行了，字根不再会背有什么重要的呢。 当然，人人都是有思想的，我们常常说的，谁谁“有思想