《Stijn Streuvels 95 jaar!》，其他作品，比利时出品，1966年上映。
最好的历史启蒙读物，仅此一家。 历史本来很精彩，绝不是教科书上那令人讨厌的八股文式的背诵。
Stijn Streuvels笔下的三个苦人儿 一个是有名无姓的阿Q，一个是有姓无名的孔乙己，还有一个则是无名无姓的祥林嫂。可见祥林嫂悲苦到了什么程度。 祥林嫂的原型有三个。其一是单妈妈，她是个寡妇，却又有同居的男人；其二是乌石山上看坟的女人，儿子在门口剥豆被马熊拖去吃了；其三是宝姐姐，山里人来抢亲，宝姐姐逃走，失足落水，被捞起带走。 Stijn Streuvels把这三个原型综合在一起，层见错出，惊心动魄，更集中、更概括，更深入揭示了封建思想的悖谬和吃人的本质。 20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期，新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国赢得“德先生和赛先生”的最大障碍，就是中国二千多年所遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想，中国妇女则是封建思想最大的受害者。
不要温和地走进那个良夜， 老年应当在日暮时燃烧咆哮； 怒斥，怒斥光明的消逝。 虽然智慧的人临终时懂得黑暗有理， 因为他们的话没有迸发出闪电， 他们也并不温和地走进那个良夜。 善良的人，当最后一浪过去， 高呼他们脆弱的善行， 可能曾会多么光辉地在绿色的海湾里舞蹈，怒斥，怒斥光明的消逝。 狂暴的人抓住并歌唱过翱翔的太阳， 懂得，但为时太晚，他们使太阳在途中悲伤，也并不温和地走进那个良夜。 严肃的人，接近死亡， 用炫目的视觉看出失明的眼睛可以像流星一样闪耀欢欣，怒斥，怒斥光明的消逝。 您啊，我的父亲．在那悲哀的高处。 现在用您的热泪诅咒我，祝福我吧。我求您不要温和地走进那个良夜。 怒斥，怒斥光明的消逝。 ——迪兰·托马斯
一个很悲伤的童话故事，还小的时候并不能真正理解其中的意义。每个孩子都是天马行空的，除了快乐和当下的满足，其他的都不值一提，而彼得潘就是成人的反面，一方面代表永远的童真，一方面代表无法建立永恒的链接。希望成年人都可以保留一部分孩童时的梦想，但勇于维护珍贵的感情。
每一瞬间的经历都在学着成长 希望可以理解这个世界 当成为人的时候也是离开时的圆满
看了再读。复习了以前的笔记，书中以下几点特别好： 1. 美国著名哲学家约翰·杜威说：人类内心深处最重要的欲望是实现“对重视的渴求”。 2. 批评、指责和抱怨，傻子都懂，且大多数傻子还会做；理解和宽容则需要良好的修养和自制力。 3. 正处于困境中的人们需要的是一位富有善意的、有同情心的倾听者，好让他内心的苦闷和焦躁得到释放。 4. 我没有苏格拉底那样高深的智慧，因此我没有理由去指点别人，这样想并这样做就对了。 5. 成功的婚姻，不单是找对另一半，更是做好合格的自己。 勤读有益的书，实践书中的知识，助长自己的灵命。
他和曾国藩有很多相似之处（可能伟大人都有相似吧）日省自身、大量观看、遇事果断、涉猎军事政治等多领域、视天下大任为己任，两者都极其重视勤劳和节制，包抱后面疾病缠身还在为国继命…
从情投意合一腔热血的恋爱到步入婚姻生活中的一地鸡毛细微深刻的描述结合心理分析让处在现实生活中人更能理解这其中的滋味。确如编剧所言“爱，不是一腔热血，而是一种技能。”在被浪漫主义所毒害的今天，愿多点理性，多点成熟。
影评评论
最好的历史启蒙读物，仅此一家。 历史本来很精彩，绝不是教科书上那令人讨厌的八股文式的背诵。
Stijn Streuvels笔下的三个苦人儿 一个是有名无姓的阿Q，一个是有姓无名的孔乙己，还有一个则是无名无姓的祥林嫂。可见祥林嫂悲苦到了什么程度。 祥林嫂的原型有三个。其一是单妈妈，她是个寡妇，却又有同居的男人；其二是乌石山上看坟的女人，儿子在门口剥豆被马熊拖去吃了；其三是宝姐姐，山里人来抢亲，宝姐姐逃走，失足落水，被捞起带走。 Stijn Streuvels把这三个原型综合在一起，层见错出，惊心动魄，更集中、更概括，更深入揭示了封建思想的悖谬和吃人的本质。 20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期，新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国赢得“德先生和赛先生”的最大障碍，就是中国二千多年所遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想，中国妇女则是封建思想最大的受害者。
不要温和地走进那个良夜， 老年应当在日暮时燃烧咆哮； 怒斥，怒斥光明的消逝。 虽然智慧的人临终时懂得黑暗有理， 因为他们的话没有迸发出闪电， 他们也并不温和地走进那个良夜。 善良的人，当最后一浪过去， 高呼他们脆弱的善行， 可能曾会多么光辉地在绿色的海湾里舞蹈，怒斥，怒斥光明的消逝。 狂暴的人抓住并歌唱过翱翔的太阳， 懂得，但为时太晚，他们使太阳在途中悲伤，也并不温和地走进那个良夜。 严肃的人，接近死亡， 用炫目的视觉看出失明的眼睛可以像流星一样闪耀欢欣，怒斥，怒斥光明的消逝。 您啊，我的父亲．在那悲哀的高处。 现在用您的热泪诅咒我，祝福我吧。我求您不要温和地走进那个良夜。 怒斥，怒斥光明的消逝。 ——迪兰·托马斯
一个很悲伤的童话故事，还小的时候并不能真正理解其中的意义。每个孩子都是天马行空的，除了快乐和当下的满足，其他的都不值一提，而彼得潘就是成人的反面，一方面代表永远的童真，一方面代表无法建立永恒的链接。希望成年人都可以保留一部分孩童时的梦想，但勇于维护珍贵的感情。
每一瞬间的经历都在学着成长 希望可以理解这个世界 当成为人的时候也是离开时的圆满
看了再读。复习了以前的笔记，书中以下几点特别好： 1. 美国著名哲学家约翰·杜威说：人类内心深处最重要的欲望是实现“对重视的渴求”。 2. 批评、指责和抱怨，傻子都懂，且大多数傻子还会做；理解和宽容则需要良好的修养和自制力。 3. 正处于困境中的人们需要的是一位富有善意的、有同情心的倾听者，好让他内心的苦闷和焦躁得到释放。 4. 我没有苏格拉底那样高深的智慧，因此我没有理由去指点别人，这样想并这样做就对了。 5. 成功的婚姻，不单是找对另一半，更是做好合格的自己。 勤读有益的书，实践书中的知识，助长自己的灵命。
他和曾国藩有很多相似之处（可能伟大人都有相似吧）日省自身、大量观看、遇事果断、涉猎军事政治等多领域、视天下大任为己任，两者都极其重视勤劳和节制，包抱后面疾病缠身还在为国继命…
从情投意合一腔热血的恋爱到步入婚姻生活中的一地鸡毛细微深刻的描述结合心理分析让处在现实生活中人更能理解这其中的滋味。确如编剧所言“爱，不是一腔热血，而是一种技能。”在被浪漫主义所毒害的今天，愿多点理性，多点成熟。