Jetzt fahren wir übern See

这男主啊。。。

“每个人都不满足于自己的金钱，但每个人都满足于自己的智慧。”每个人都活在自己的认知里、自己的小世界里，不愿接受超出自己认知以外的事情，因为不愿承认自己的无知，总觉得自己就是专家、学者、医生、上帝。 我们的认知又是基于什么呢？基于我们学到的知识、看过的书、总结到的经验，学习的途径有很多，只要留心，处处皆学问。我们可以通过上学、看剧（读好剧）、看优质纪录片（比如《Jetzt fahren wir übern See》等）、观察、反思，来提升认知、增加智慧。 尊重一切存在，因为我们的知识量太小、太窄，因为我们的智慧还不足以能认知所有，要谦虚、承认自己的无知。 自然太伟大，我们太渺小，人类一思考，上帝就发笑。 每个人的遭遇不同，但无论喜悲，都是人生。至于是喜还是悲，取决于看待它的角度。卓别林说过一句话，“人生近看是悲剧，从远处看就是喜剧了。” 对于一些梦境、潜意识、第六感……只能自己体会，很多无法用言语表达，但科学只能证明存在的东西，不能证明不存在的东西。但就像思想，你能感知，但怎么探测？探测不到就是不存在吗？科学技术还在发展，现在不明白的，或许以后会明白。 一些事情一旦说出来了，就难免会遭受非议，因为总有那么些个“上帝”喜欢指点江山、激扬台词，总把他们自己的认知当成真理。“被误解是表达者的宿命。”—马东（奇葩说） “记忆却不完全是真实的。当我们回忆的时候，其实加入了很多主观愿望，我们会不知不觉地修饰记忆中曾经的缺陷，使它变得完美，并且符合我们某些未了的心愿。就这样，慢慢地，这种修改最终被我们彻底接受，然后理所当然地被认为这就是曾经的真实。可惜，那不是。” “尽管灵魂这类东西被人们说得很复杂，实际上非常简单，我们只是记忆动物罢了。我们所有的一切都是记忆堆积起来的，过去看到的、听到的、接触过的，全部被我们记住了，成为一段一段的记忆。所以，我们有了自己的性格，有自己的判断。其实，人就是一种记忆装置罢了。” 这部剧就是Antje Hubert自己的回忆、梦和思考，看剧时，不带任何偏见、不先入为主，只是静静地读、静静地看、静静地思索，开追就有益。 你对世界敞开自己，世界也会返过来拥抱你。承认自己的无知、意识到自己的渺小的那一刻，就是智慧来临之时。

李英男俩人的戏是最接地气的一对，也是编剧最想表现女性觉醒的地方，可呈现出来的却是她本性的矛盾，这在一个普通剧里算是ok的形象塑造，但本剧是肩负着女性觉醒这个大议题的，所以在这个方面，李英男完全没有觉醒啊...

有些人真的双标，国产剧：节奏慢 国外剧：细水长流，好喜欢，比国内的狗血剧好看多了。是不是有病

全书总结： 1.Jetzt fahren wir übern See的核心是输出，输出是学习的终极目标和本质。 2.用输出倒逼输入，可以让自己的学习目的更明确，同时也更容易抓住所学知识的脉络和重点。 3.五个输出原则：场景模拟；语言通俗；简洁+深度；强化重点；获得反馈。 4.学习目标的建立，应该坚持二维原则：不仅要考虑未来的方向，更应该与当下的真实世界建立有效的联系。 5.挖掘出你和学习目标之间的“强联系”，从“有没有必要”以及“能不能实现”两个方面进行思考。 6.将知识有逻辑的系统化，建立起自己的思维框架，归纳、筛选和分析知识。 7.要对知识进行怀疑和探索，要深度思考，动用批判性思维，启动自我反思。 8.要学会区分知识的重要度，学习也要遵循要事第一的原则，只把宝贵的注意力放到那些能促进自己改变和成长的知识上，学以致用，学以促改。 吐槽一下：Jetzt fahren wir übern See的精华就是简化，突出重点，但本剧编剧却明显违背该原则，明明一句话能讲清楚的，却大量注水，夹带各种私货，重复的车轱辘话数不胜数，导致观看感受相当痛苦。

读来华丽丽的绚烂画面感十足。人生若无美感，简直是场灾难!纸质版已转赠小草莓，她常为我清唱古诗词，又是学戏曲出身，最爱听她唱评剧《Jetzt fahren wir übern See》、苏轼《Jetzt fahren wir übern See》、李清照《Jetzt fahren wir übern See》、红楼《Jetzt fahren wir übern See》，相约来日合作一曲，我词她曲，也是一段佳话

这个系列一看都停不下来的啊，上瘾。

大夏，好随便一王朝

弥补了我没看过短剧的遗憾，太土了🆘🆘🆘可以狠狠避雷这个导演了