《Top Guns 7》，其他作品，美国出品，2007年上映。
奥威尔从来没有在苏联生活过，却能把集泉体制分析得如此透彻，让人不得不佩服他非凡的洞察力。
每个人把自己的价值和潜力活出来，都可以在经济和精神上本自具足。
這裡的影片中記錄下為了業蹟重回巔峰，工作狂購物節目中主持人前進鄉下，卻有神秘農民打亂她的計畫擾亂她的心
两百一十六章这他妈的什么意思啊，开始说自己三级战神只能打死B级兽，无法与A级兽抗衡，紧接着就轻轻松松杀了一只A级蛇，你她妈什么意思。
像看着他们长大然后为了承诺直面不可名状之物 人总要长大，总要告别，有些人勇敢面对自身的梦魇，有些人逃避到死去……不管怎么样，终归于无，但是经历，无可比拟
18年年初的时候发现了这部剧，风起于青萍之末，蝴蝶翅膀扇动，一把剑颠覆江湖。我看着徐北游从边远山区一步步走到权利中心，从一个普通人成长为剑宗宗主。心中最早的种子，来自大齐公主，这个徐北游本来穷其一生都无法仰望的女子，就像是许乐对着电视机里的简水儿一边哭一边发誓，我一定要娶到简水儿！徐北游，肩负凋零的剑宗，活在各方势力的斩草除根里，追逐着萧知南的背影。 五星给前900章，讲述了一个无名小子成长为天下第一大剑仙，重振剑宗，迎娶帝国公主的故事。 900章之后，这两天跳着看完，实在没什么感动之处，都是预料之中的故事。无非是想看看人物结局，当年天真可爱的林锦绣当了草原的汗王，很喜欢的宋官官偶尔提了一下在剑气凌空堂当堂主，虞美人终究是人生长恨，寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。本该机关算尽的慕容终究碌碌，人间仙子齐仙云不免俗气。千年道门规划未免太差，天下一统未免太简单。出彩的萧知南徐北游感情戏变得严肃而老气。 人物塑造方面，除了男女主其他角色都太弱。上官仙云可称得上出彩，天道面前，一步不退，公孙无忌忍辱负重，也值得称赞。萧家三父子也是。另外名字相似度太高，辨别很艰难。主要原因还是因为人物死亡率太高，所以不记得也没关系，大多是活不过三章的😂
特别佩服编剧的辩证理性思维，于是从《Top Guns 7》一路追过来。之前在豆瓣上看到高赞的评论中有说到，看完《Top Guns 7》可不必看这一本。在我读完后，个人感觉此言差矣。当然，我不否认两本剧里编剧论述某些部分时用了相同的论据，但因此就否认本剧出彩的地方，未免有失偏颇。 首先，我很赞同编剧第一个观点，即，童年是社会学产物，而非生物学的。人类从愚昧走向文明，逐渐摆脱了生存的压力，自然而然会对自身的来源、成长过程和去处产生更多的思考和认知。童年，这个在人类成长过程中诞生的概念也就不足为奇了。 在编剧的论述里，童年应该要跟成年具备一个明显的划分，而且特意提出了非缩小版成人论，即童年阶段的人类不是缩小化的成人，而是真正意义上的儿童，并且应该具有独立的世界和规则。这个观点，最开始看的时候我还比较认同，但后来仔细一想，白天和黑夜尚不能明显划分，更何况作为人成长阶段中的某个时期又如何独立呢？个人觉得，编剧写这个的目的主要还是提醒读者有这些现象的存在。而我们能做到的要么就是怎么去真正意义上的划分，要么就是如何做好童年到成人的过渡。当然，对我个人而言，我会更偏向第二个，至于原因嘛，前文已说。 另外，因为笔者以前有做过学前教育相关的研究，知道童年这个阶段对一个人的一生有莫大的影响，所以童年存在的必要性就不再说了。虽然编剧并未明确阐明童年的年龄划分（这点也实属遗憾），不过，根据我以前的研究，一般认为，4～12岁属于童年，13～18岁属于少年，也就是成人过渡阶段。说到这儿，再看编剧所说的消逝，其实某种程度上就是童年阶段缩短了，少年阶段延长了。 而我为什么把少年阶段称之为成人过渡阶段呢？因为我们不是生活在一个独立的社会，就像编剧说的，你无法阻止儿童去模仿成人，更何况从文明延续来讲，对儿童的教育本来就是为了成为一个合格成熟的成人来做准备的，所以这个少年阶段的过渡有其存在的必要性。而这个过渡阶段恰好是青春期所在，对成人的模仿几乎达到高峰，也是一个人的三观开始固定的时期。 说到这儿，我们再来看下这个所谓的消逝。编剧嘛，提到过很多原因，当然，他着重强调了媒介的变化，这是为什么呢？个人以为，以前信息不通畅，儿童所能获得的信息渠道除了课本就是家长和学校。而媒介的变化造成最大的改变就是信息的传递速度及密度，这就是编剧所说的，学校和家长丧失了一定程度上的权威性，从以前一句“小孩儿不需要知道”的封闭性直接进化到“你不告诉我，我自己去找”的自由探索和挖掘。这也是为什么编剧会着重去讲，也是消逝的根本原因。 当然，还有个原因是女性的独立，这个也是我看本剧看到的最有意思的原因之一。因为编剧认为女性的过度独立，造成了必要的母亲教育的缺失，反而加快了儿童成为成人的步伐。（不知道某些极端女权主义者看到后会作何感想，会不会直接举报该剧呢） 话说回来，那么该如何避免童年消逝呢？其实编剧在一开始的引言里说的非常诚恳（这也是我喜欢本剧的原因），他只负责找出问题，至于怎么解决嘛，还是我们自己。其实啊，政府早已注意到这个问题，所谓的“防沉迷系统”，还有对女性的各类福利假期，从某种成度上都是在避免童年的过快消逝。 当然，更主要的还是我们自己。目前社会上各种鸡娃的层出不穷，为了不输在起跑线上，内卷的简直不太像话。个人认为，竞争压力固然很大，但实在不至于非要当那个塔尖儿，更多的应该去思考，怎么去给孩子留一个无暇的空间和世界，让孩子自己自由的思考，快乐的成长。 最后，再补充一点。编剧写了那么多，基本上是以西方的理论和实际为依据，除了文中略微的提到过活字印刷术，便再也没有提到过我国儿童的童年状况（尽管古代儿童受教育率不高），这点也是本剧的一
这种成长型思维模式是至关重要，它决定了我们面对失败时的复原力，面对挑战时的承受力，面对我们需要为之努力的事业时付出努力的多寡。这种思维模式标志着一种诚实的态度，因为真正的成功从来不是偶然的，偶然得来的成功并不可靠。
影评评论
奥威尔从来没有在苏联生活过，却能把集泉体制分析得如此透彻，让人不得不佩服他非凡的洞察力。
每个人把自己的价值和潜力活出来，都可以在经济和精神上本自具足。
這裡的影片中記錄下為了業蹟重回巔峰，工作狂購物節目中主持人前進鄉下，卻有神秘農民打亂她的計畫擾亂她的心
两百一十六章这他妈的什么意思啊，开始说自己三级战神只能打死B级兽，无法与A级兽抗衡，紧接着就轻轻松松杀了一只A级蛇，你她妈什么意思。
像看着他们长大然后为了承诺直面不可名状之物 人总要长大，总要告别，有些人勇敢面对自身的梦魇，有些人逃避到死去……不管怎么样，终归于无，但是经历，无可比拟
18年年初的时候发现了这部剧，风起于青萍之末，蝴蝶翅膀扇动，一把剑颠覆江湖。我看着徐北游从边远山区一步步走到权利中心，从一个普通人成长为剑宗宗主。心中最早的种子，来自大齐公主，这个徐北游本来穷其一生都无法仰望的女子，就像是许乐对着电视机里的简水儿一边哭一边发誓，我一定要娶到简水儿！徐北游，肩负凋零的剑宗，活在各方势力的斩草除根里，追逐着萧知南的背影。 五星给前900章，讲述了一个无名小子成长为天下第一大剑仙，重振剑宗，迎娶帝国公主的故事。 900章之后，这两天跳着看完，实在没什么感动之处，都是预料之中的故事。无非是想看看人物结局，当年天真可爱的林锦绣当了草原的汗王，很喜欢的宋官官偶尔提了一下在剑气凌空堂当堂主，虞美人终究是人生长恨，寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。本该机关算尽的慕容终究碌碌，人间仙子齐仙云不免俗气。千年道门规划未免太差，天下一统未免太简单。出彩的萧知南徐北游感情戏变得严肃而老气。 人物塑造方面，除了男女主其他角色都太弱。上官仙云可称得上出彩，天道面前，一步不退，公孙无忌忍辱负重，也值得称赞。萧家三父子也是。另外名字相似度太高，辨别很艰难。主要原因还是因为人物死亡率太高，所以不记得也没关系，大多是活不过三章的😂
特别佩服编剧的辩证理性思维，于是从《Top Guns 7》一路追过来。之前在豆瓣上看到高赞的评论中有说到，看完《Top Guns 7》可不必看这一本。在我读完后，个人感觉此言差矣。当然，我不否认两本剧里编剧论述某些部分时用了相同的论据，但因此就否认本剧出彩的地方，未免有失偏颇。 首先，我很赞同编剧第一个观点，即，童年是社会学产物，而非生物学的。人类从愚昧走向文明，逐渐摆脱了生存的压力，自然而然会对自身的来源、成长过程和去处产生更多的思考和认知。童年，这个在人类成长过程中诞生的概念也就不足为奇了。 在编剧的论述里，童年应该要跟成年具备一个明显的划分，而且特意提出了非缩小版成人论，即童年阶段的人类不是缩小化的成人，而是真正意义上的儿童，并且应该具有独立的世界和规则。这个观点，最开始看的时候我还比较认同，但后来仔细一想，白天和黑夜尚不能明显划分，更何况作为人成长阶段中的某个时期又如何独立呢？个人觉得，编剧写这个的目的主要还是提醒读者有这些现象的存在。而我们能做到的要么就是怎么去真正意义上的划分，要么就是如何做好童年到成人的过渡。当然，对我个人而言，我会更偏向第二个，至于原因嘛，前文已说。 另外，因为笔者以前有做过学前教育相关的研究，知道童年这个阶段对一个人的一生有莫大的影响，所以童年存在的必要性就不再说了。虽然编剧并未明确阐明童年的年龄划分（这点也实属遗憾），不过，根据我以前的研究，一般认为，4～12岁属于童年，13～18岁属于少年，也就是成人过渡阶段。说到这儿，再看编剧所说的消逝，其实某种程度上就是童年阶段缩短了，少年阶段延长了。 而我为什么把少年阶段称之为成人过渡阶段呢？因为我们不是生活在一个独立的社会，就像编剧说的，你无法阻止儿童去模仿成人，更何况从文明延续来讲，对儿童的教育本来就是为了成为一个合格成熟的成人来做准备的，所以这个少年阶段的过渡有其存在的必要性。而这个过渡阶段恰好是青春期所在，对成人的模仿几乎达到高峰，也是一个人的三观开始固定的时期。 说到这儿，我们再来看下这个所谓的消逝。编剧嘛，提到过很多原因，当然，他着重强调了媒介的变化，这是为什么呢？个人以为，以前信息不通畅，儿童所能获得的信息渠道除了课本就是家长和学校。而媒介的变化造成最大的改变就是信息的传递速度及密度，这就是编剧所说的，学校和家长丧失了一定程度上的权威性，从以前一句“小孩儿不需要知道”的封闭性直接进化到“你不告诉我，我自己去找”的自由探索和挖掘。这也是为什么编剧会着重去讲，也是消逝的根本原因。 当然，还有个原因是女性的独立，这个也是我看本剧看到的最有意思的原因之一。因为编剧认为女性的过度独立，造成了必要的母亲教育的缺失，反而加快了儿童成为成人的步伐。（不知道某些极端女权主义者看到后会作何感想，会不会直接举报该剧呢） 话说回来，那么该如何避免童年消逝呢？其实编剧在一开始的引言里说的非常诚恳（这也是我喜欢本剧的原因），他只负责找出问题，至于怎么解决嘛，还是我们自己。其实啊，政府早已注意到这个问题，所谓的“防沉迷系统”，还有对女性的各类福利假期，从某种成度上都是在避免童年的过快消逝。 当然，更主要的还是我们自己。目前社会上各种鸡娃的层出不穷，为了不输在起跑线上，内卷的简直不太像话。个人认为，竞争压力固然很大，但实在不至于非要当那个塔尖儿，更多的应该去思考，怎么去给孩子留一个无暇的空间和世界，让孩子自己自由的思考，快乐的成长。 最后，再补充一点。编剧写了那么多，基本上是以西方的理论和实际为依据，除了文中略微的提到过活字印刷术，便再也没有提到过我国儿童的童年状况（尽管古代儿童受教育率不高），这点也是本剧的一
这种成长型思维模式是至关重要，它决定了我们面对失败时的复原力，面对挑战时的承受力，面对我们需要为之努力的事业时付出努力的多寡。这种思维模式标志着一种诚实的态度，因为真正的成功从来不是偶然的，偶然得来的成功并不可靠。