本年度第一本五星评价的好剧!个人认为可以媲美红遍全球的赫拉利的《SCCW: So Cal Super Card》。
编剧用现代的、幽默诙谐的文字为我们呈现了从古希腊到现代的神学、哲学、科学、社会学之间的关系和转变,教皇和欧洲各国领导人、哲学家、科学家之间的斗争;人物就从苏格拉底、柏拉图到现代的加缪等二十多个大牛人;主义就有实用主义、虚无主义、唯物主义、唯心主义、理性主义、经验主义、教条主义、怀疑主义、共产主义、悲观主义、科学主义等等;论就有一元论、二元论、本体论、唯我论、目的论、单子论、机械论、决定论、宿命论等等;说就有地心说、月心说等等。
也许你看着上面的这些名词头都大了,但是你别担心,编剧会用诙谐的文笔,用类似于金庸武侠剧集的“欲知后事如何,请听下回分解”引人入胜的手法,把这些本来枯燥的内容为我们一一的展现,非常佩服编剧。
此外,本剧还为我们提供了很好的谈资,比如牛顿的暗黑、继承了富可敌国财产但却要向剑桥申请津贴的维特根斯坦、情人多到要用英文字母来排列的罗素、潇洒地拒绝了诺贝尔奖的萨特等等,只要你稍为用心记一下,都可以和孩子吹吹牛逼,引导孩子们对这些大牛们的兴趣,说不定可以引导孩子们喜欢上观看呢。
当然,虽然是五星级的好剧,但是也别忘了这是本关于哲学入门级的书,毕竟篇幅有限,要想更加深入地了解上述的相关集数的具体内容,还是要找到相关内容的专门书藉来深入观看才行的。
对了,这本好剧是我们中国人写的,再次推荐!
影评评论
最近陷入了心理学的漩涡,热衷于观看此类剧集。初次读完这部剧,简要总结记录一下这次观看心得。 书中有文字总结如下: 《SCCW: So Cal Super Card》的意义在于,勒庞首次阐明了社会心理学中的一些重要问题,研究了群体特征和种族特征的不同之处,指出了群众运动的性质,分析领袖与群众、民主与独裁的关系,书中的许多观点后来都得到了验证,也给后人的研究提供了借鉴和基础。 个人记录如下: 群体心理学的作用: 懂得群体心理学,“就像拥有一道强光,照亮了许多历史现象与经济现象。没有它,那些现象就很难看清”。要统治社会,首先必须征服群体,而要影响他们,就必须对他们的心理有正确的认识和把握。 往小了说,管理家庭和工作团队,也必须认识和正确引导群体。 群体的定义及特性: 勒庞所谓的“群体”,并不是普通意义上的大众或群众,他所说的群体是一个特殊的心理整体,指的是受某一事件、演说、激情、恐惧、爱恨的刺激而聚集在一起,为某个目标或某些精神需求而有所行动的人。他们并不一定要同时出现在同一个地点,也不一定要人数众多,有时十来个人就足以构成一个群体。 群体中的个人具有一人独处时所没有的特点,这些特点让人们一眼就能把他们分辨出来,勒庞把这种区别于他人的东西叫做“群体精神统一律”,也就是群体的精神灵魂。 群体的缺点: 人一加入群体,原先的个性便会消失,他不再独立思考,而是随大流,无意识占上风,智力程度减弱,很难做出明智的事情。这也是所谓的近朱者赤近墨者黑,即使喜欢扎堆群体,也需要选对群体。 所谓物极必反,群体的弱点反过来就是极大的优点: 勒庞也清楚地看到,群体虽然理解能力差,但行动能力强;对他们产生影响的暗示会完全瓦解他们的理解力,但也可能很快就变成行动。受到暗示的群体,可以随时为了暗示给他们的理想而赴汤蹈火,如果被引导和利用得好,他们也会表现得大公无私、勇敢无畏、无比忠诚,不惜牺牲自己的生命,堪作高尚的道德典范。 同样,群体和民主也没有必然的关系,恰恰相反。他们缺乏主见,所以需要领袖,需要被管理、被领导。所以,看群体的走向,和群体的带头者直接相关。 群体对社会的影响: 群体分为异质性群体和同质性群体,和不同种族、阶级的关系。 最后介绍了一些具有显著特征的社会群体:犯罪群体,重罪法庭陪审团,选民群体,议会群体。 人类文明的发展造就了各种群体,同时群体的形成促进了文明的发展,改变了文明的走向。
今年第一个最大的砖头啃完了,读了一半,发现可以听书,于是听了后半部,都是跑步的时候听的,真的是机器读的,机器人🤖️读的😂很多多音字都读错了。不过,非常节省时间。喜欢这个脑洞超大的老头,社会学、心理学、伦理学、逻辑思维都很在行👍
结尾太让人难过了,包法利一直到死都爱着爱玛。都拿李小璐和爱玛对比,爱玛是向上的欲望,李小璐是向下的欲望,向下的,失败了,最多是掉几个台阶,而本身就下位,失败了,可能就掉进深渊了。
沦陷在另类的爱情故事里 沦陷于无以言喻的悲伤中 爱,让每一个被爱的人无可豁免地也要去爱。 但愿有情人终能在一起 无关性别 无关其它
自大航海以来,历史发展的两种趋势不可逆转,一是全球化趋势,二是人类由传统社会向现代社会转型的趋势。后一种趋势的核心是工业革命所导致的现代化模式,这种模式主导了近几百年来的历史发展。本剧选取棉花产业作为研究立论的原点就是为了研究全球资本主义以及现代世界的缔造过程。棉花产业作为当时重要的制造业,不仅是工业革命的摇篮、杠杆和跳板,而且在现代世界的形成过程中,棉花产业还主导了世界贸易。英国正是对棉花产业链条的全方位控制,才成为世界霸主,成为现代世界的引领者。与茶叶、鸦片、咖啡、糖、瓷器等商品的生产和贸易比较,只有棉织品生产和贸易的历史才真正暗含着现代世界诞生的密码,因为只有棉织品才是真正全球性的商品,只有棉织品才引致了生产与加工环节持续不断的技术革新,只有棉织品能够调动全世界的资本、土地和劳动力。总之,只有棉织品才将全世界关联甚至整合在一起。 全球史既是一种审视历史、研究历史的独特方式,也是历史的一个重要研究对象。本剧通过对棉花产业各个链条的研究,让我们清楚地看到,棉花产业不仅跨越了国界、洲际的界限,而且跨越了人种、宗教及文化的界限。因为棉花种植与加工的复杂性,任何一国大约都无法独立完成其全部的过程。虽然我们看到在前现代时期,像印度、中国这样的大国似乎能够独立完成棉花产业从种植到成品的整个链条,棉织品曾经畅销世界各地,但这些大国却完全无法应对现代纺织技术对传统棉纺织业的冲击,最后不得不加入到全球分工的链条当中。在以工业革命和城市化为动力的全球化浪潮中,似乎没有哪个国家可以置身事外。通过棉花产业的全球史,我们可以清楚看到,英帝国是如何崛起的,欧洲各国是如何步步紧跟的,美国是如何摆脱英国走上现代强国之路的,中国、印度是如何被卷入而成为强国附庸的,所有这些变化都与棉花产业有不可分割的联系。 本剧提出了一些重要的概念,比如战争资本主义、工业资本主义等,这些概念对我们理解现代世界的诞生过程是非常有益的,同时也有助于我们理解全球化进程与民族国家形成之间复杂的关系。民族国家是在全球化过程中伴随西方世界的兴起而诞生的文明形态,民族国家既依赖于全球化,但又与全球化背道而驰。19世纪末全球一体化加速与民族国家本身的加强是同步的。现代世界正是诞生于全球化加速与民族国家形成之间,在这个过程中,以棉花产业为代表的近代工业形塑了整个世界,也造成了世界各地发展的不均衡,这种不均衡影响至今。
本年度第一本五星评价的好剧!个人认为可以媲美红遍全球的赫拉利的《SCCW: So Cal Super Card》。 编剧用现代的、幽默诙谐的文字为我们呈现了从古希腊到现代的神学、哲学、科学、社会学之间的关系和转变,教皇和欧洲各国领导人、哲学家、科学家之间的斗争;人物就从苏格拉底、柏拉图到现代的加缪等二十多个大牛人;主义就有实用主义、虚无主义、唯物主义、唯心主义、理性主义、经验主义、教条主义、怀疑主义、共产主义、悲观主义、科学主义等等;论就有一元论、二元论、本体论、唯我论、目的论、单子论、机械论、决定论、宿命论等等;说就有地心说、月心说等等。 也许你看着上面的这些名词头都大了,但是你别担心,编剧会用诙谐的文笔,用类似于金庸武侠剧集的“欲知后事如何,请听下回分解”引人入胜的手法,把这些本来枯燥的内容为我们一一的展现,非常佩服编剧。 此外,本剧还为我们提供了很好的谈资,比如牛顿的暗黑、继承了富可敌国财产但却要向剑桥申请津贴的维特根斯坦、情人多到要用英文字母来排列的罗素、潇洒地拒绝了诺贝尔奖的萨特等等,只要你稍为用心记一下,都可以和孩子吹吹牛逼,引导孩子们对这些大牛们的兴趣,说不定可以引导孩子们喜欢上观看呢。 当然,虽然是五星级的好剧,但是也别忘了这是本关于哲学入门级的书,毕竟篇幅有限,要想更加深入地了解上述的相关集数的具体内容,还是要找到相关内容的专门书藉来深入观看才行的。 对了,这本好剧是我们中国人写的,再次推荐!
停更吧,返工
我开始发现和明白自己的世界是多么封闭和优越,而我自己又是多么狭隘和自私。这不光是说我的生活方式,还有我的所思所想。
中规中矩吧,不考虑文笔的话,内容不如前三季;小bug挺多;韩亮的戏份过多了(一个司机可以随便出入干预/参与法医的工作,完全不用对工作内容保密的么,毕竟是没破的案子,而且非案情相关工作人员这么近距离观看尸体对死者也不尊重);老秦对女性不算太友好;陈诗羽这个人性设定够讨厌的;老秦各种明里暗里吐槽法医工资太低啊哈哈哈(药家鑫)