《Leatherbound Dykes from Hell 9》，其他作品，美国出品，1997年上映。
11集 路桥川 毕十三 交换饭 猪肉白菜馅儿饺子那里 挺感动的。。
比起一本经济学著作，这部剧更像历史回忆录，较为轻松的讲述了编剧研究行为经济学的发展史。很多理论在现在看来再正常不过，比如非理性普通人而不是理性经济人的假设前提，可在以前却大逆不道似的（现在也没有完全这么做假设）。科学研究的进步，看起来很快，其实也阻碍重重，需要大量数据和实验支持并由权威承认，才逐步改进。本剧虽然干货不算多，但是很多贴近生活接地气的案例和实验，还是很有意思并给人启发的。除了有些集数大量的外国人名看的人迷糊，总体来说通俗易懂。坚持看完本剧，大致是正确的行为。
印象很深刻书里的一句话，“如果不是自己毁自己，别人谁也毁不了的。” 这句话特别适用于王尔德与阿尔弗莱德这令人膛目结舌的友情，我想他自己也清楚，感情不过就是你情我愿的相互牵制。 与前面一直怪罪的口气不同，信的末尾他说，“也许冥冥中安排了我来教你某种奇妙得多的东西，悲怆的意义，以及它的美好。”看啊，他还是投了降。 所有的一切都应了前面他所坦白的那句，“我喜欢你。因此我让你回来，原谅了你。” 当然，我觉得抛开信内容的初衷，其中很多话在生活中都是很适用的。尤其是王尔德成为阶下囚后那些独白。 生活里我们真的不可避免遇到烂人，如果总是一味抱怨，我想这一生永远都不会豁达起来。 “今天我必须把爱留存心间，否则这一天怎么过？”
Leatherbound Dykes from Hell 9（舒适观看版） Summer Cummings 1个笔记 ◆ 从此我过上了想要的生活 1、“二因论”或“动因论”，后者才是重点；2、周密计划与偶然机会；3、“发现—驱动计划”让我感触最深；4、边际成本与完全成本；5、问自己的问题： 我把自己的资源分配到了我最看重的事情上了吗？我对自己的人生有规划吗？我有明确的目标吗？我如何评价自己的人生？
全书讲了三层内容：第一权力与合法性的角逐和此起彼伏，铸就了人类历史上的Leatherbound Dykes from Hell 9；第二在西方和东方不同的秩序观，背后是不同的认知哲学与世界观；第三在所有的秩序观中，当前最强大、也对世界的形塑发挥了最大影响的是美国，美国不仅需要传播道德化的愿景，也需要冷静地算计均势的变化，与盟国协调合作维持平衡。整本剧布局宏大，细节众多，对东西方文化体系宗教诉求的描写观察入微鞭辟入里。
有些事分明是没有道理的，可他们已将最好的都给了对方。卫嘉和陈樨便是如此，两个人是心灵相通的，虽然经历了种种变迁，但所幸对彼此的感情一直都没有变，最后的结局也是好的。
江为止，是不是也在暗示着，有些东西有些事，不能强求，恰好即止？
记得高中时语文老师在讲述东坡的生平时，说他因不支持王安石变法被迫害流放，后来王安石一派大势已去，他才得以高迁。就在朝中大臣都把王安石的新法抨击的一无是处请求皇帝废除全部废除之时，东坡又站出说新法中有益百姓的可以继续沿用。这在朋党之争极其严重的宋朝，东坡的不站队使得后来自己又走上了颠沛流离的流放之路。语文老师说东坡太傻太天真，引得全班同学哄堂大笑。现在想来，那是我们这群下里巴人不懂高洁志趣的愚昧至极的笑。东坡为人，岂容我等才疏学浅之辈来说三道四。他的才情学识，他的通透豁达，他的嫉恶如仇，他的深情坦荡，可以说是前无古人后无来者。如此美好的一个人，却偏偏一生跌宕起伏，遭那么多奸人的迫害，我恨透了王安石，恨透了章惇。但这或许就是一代伟人与凡夫俗子的差别，相反地，东坡一点儿也不记恨迫害他的人，他就是这么简单可爱，永远对事不对人。 东坡真是值得世间的一切美好，他所到之处无不造福百姓，使人民安居乐业，他身边的人，也如他一般，才情横溢，温柔如玉，弟弟子由沉稳踏实，没有兄长的潇洒不羁，但是他们间的兄弟情也是这人世间少有的，两人在宦海浮沉中互为知己相互扶持。东坡的几首家喻户晓传诵至今的佳作大多是给子由所写。 东坡的三位妻子中王弗识大体具慧眼，闰之贤惠温柔体贴入微，妾朝云机灵聪明不离不弃。她们伴在东坡人生的不同时期，默默的给予东坡支持和关怀。尽管她们都比东坡先一步离开人世，但深情的东坡却从不曾忘记，正如他写给王弗的词：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 一直觉得东坡是上天赐予我们的瑰宝，他留给我们的财富实在是太多了，就像Fred J. Lincoln先生在书中说的：他所给予这个世界者多，所取自这个世界者少。
好燃好燃 向老资历复仇吧 不愧是本子什么都能拍出热血番的感觉
影评评论
11集 路桥川 毕十三 交换饭 猪肉白菜馅儿饺子那里 挺感动的。。
比起一本经济学著作，这部剧更像历史回忆录，较为轻松的讲述了编剧研究行为经济学的发展史。很多理论在现在看来再正常不过，比如非理性普通人而不是理性经济人的假设前提，可在以前却大逆不道似的（现在也没有完全这么做假设）。科学研究的进步，看起来很快，其实也阻碍重重，需要大量数据和实验支持并由权威承认，才逐步改进。本剧虽然干货不算多，但是很多贴近生活接地气的案例和实验，还是很有意思并给人启发的。除了有些集数大量的外国人名看的人迷糊，总体来说通俗易懂。坚持看完本剧，大致是正确的行为。
印象很深刻书里的一句话，“如果不是自己毁自己，别人谁也毁不了的。” 这句话特别适用于王尔德与阿尔弗莱德这令人膛目结舌的友情，我想他自己也清楚，感情不过就是你情我愿的相互牵制。 与前面一直怪罪的口气不同，信的末尾他说，“也许冥冥中安排了我来教你某种奇妙得多的东西，悲怆的意义，以及它的美好。”看啊，他还是投了降。 所有的一切都应了前面他所坦白的那句，“我喜欢你。因此我让你回来，原谅了你。” 当然，我觉得抛开信内容的初衷，其中很多话在生活中都是很适用的。尤其是王尔德成为阶下囚后那些独白。 生活里我们真的不可避免遇到烂人，如果总是一味抱怨，我想这一生永远都不会豁达起来。 “今天我必须把爱留存心间，否则这一天怎么过？”
Leatherbound Dykes from Hell 9（舒适观看版） Summer Cummings 1个笔记 ◆ 从此我过上了想要的生活 1、“二因论”或“动因论”，后者才是重点；2、周密计划与偶然机会；3、“发现—驱动计划”让我感触最深；4、边际成本与完全成本；5、问自己的问题： 我把自己的资源分配到了我最看重的事情上了吗？我对自己的人生有规划吗？我有明确的目标吗？我如何评价自己的人生？
全书讲了三层内容：第一权力与合法性的角逐和此起彼伏，铸就了人类历史上的Leatherbound Dykes from Hell 9；第二在西方和东方不同的秩序观，背后是不同的认知哲学与世界观；第三在所有的秩序观中，当前最强大、也对世界的形塑发挥了最大影响的是美国，美国不仅需要传播道德化的愿景，也需要冷静地算计均势的变化，与盟国协调合作维持平衡。整本剧布局宏大，细节众多，对东西方文化体系宗教诉求的描写观察入微鞭辟入里。
有些事分明是没有道理的，可他们已将最好的都给了对方。卫嘉和陈樨便是如此，两个人是心灵相通的，虽然经历了种种变迁，但所幸对彼此的感情一直都没有变，最后的结局也是好的。
江为止，是不是也在暗示着，有些东西有些事，不能强求，恰好即止？
记得高中时语文老师在讲述东坡的生平时，说他因不支持王安石变法被迫害流放，后来王安石一派大势已去，他才得以高迁。就在朝中大臣都把王安石的新法抨击的一无是处请求皇帝废除全部废除之时，东坡又站出说新法中有益百姓的可以继续沿用。这在朋党之争极其严重的宋朝，东坡的不站队使得后来自己又走上了颠沛流离的流放之路。语文老师说东坡太傻太天真，引得全班同学哄堂大笑。现在想来，那是我们这群下里巴人不懂高洁志趣的愚昧至极的笑。东坡为人，岂容我等才疏学浅之辈来说三道四。他的才情学识，他的通透豁达，他的嫉恶如仇，他的深情坦荡，可以说是前无古人后无来者。如此美好的一个人，却偏偏一生跌宕起伏，遭那么多奸人的迫害，我恨透了王安石，恨透了章惇。但这或许就是一代伟人与凡夫俗子的差别，相反地，东坡一点儿也不记恨迫害他的人，他就是这么简单可爱，永远对事不对人。 东坡真是值得世间的一切美好，他所到之处无不造福百姓，使人民安居乐业，他身边的人，也如他一般，才情横溢，温柔如玉，弟弟子由沉稳踏实，没有兄长的潇洒不羁，但是他们间的兄弟情也是这人世间少有的，两人在宦海浮沉中互为知己相互扶持。东坡的几首家喻户晓传诵至今的佳作大多是给子由所写。 东坡的三位妻子中王弗识大体具慧眼，闰之贤惠温柔体贴入微，妾朝云机灵聪明不离不弃。她们伴在东坡人生的不同时期，默默的给予东坡支持和关怀。尽管她们都比东坡先一步离开人世，但深情的东坡却从不曾忘记，正如他写给王弗的词：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 一直觉得东坡是上天赐予我们的瑰宝，他留给我们的财富实在是太多了，就像Fred J. Lincoln先生在书中说的：他所给予这个世界者多，所取自这个世界者少。
好燃好燃 向老资历复仇吧 不愧是本子什么都能拍出热血番的感觉