《Latajace machiny kontra pan Samochodzik》，冒险,喜剧作品，波兰出品，1991年上映。
爆哭。 和孩子们爸爸谈这部剧说着说着就开始嚎啕大哭。 人和人之间相遇太珍贵了。
一切都是最好的安排，今天中秋，也是我第十二个年头初一，十五斋戒，不知道从哪年开始我们家不在过十五这个节日了，都改十四或十六，你看，我一个人的习惯影响了一大家呢？感谢家人的理解，爱你们……
鲁道夫·克劳修斯发现热力学第二定律时，定义了熵。在自然社会里，任何时候都是从高温自动向低温转移的，如果一个封闭系统，最终达到热平衡，没有了温差，就再不能做功。那么，这个过程就叫熵增，其最后状态就是熵死，也称热寂。 量子物理学和现代生物学的奠基人欧文·薛定谔对热力学第二定律的综合性描述：“一个非活的系统被独立出来，或是把它置于一个均匀的环境里，所有的运动由于周围的各种摩擦力的作用都将很快地停顿下来；电势或化学势的差别也消失了；形成化合物倾向的物质也是如此；由于热传导的作用，温度也变得均匀了。由此，整个系统最终慢慢地退化成毫无生气的、死气沉沉的一团物质。 熵就是无序的混乱程度，熵增就是世界上一切事物发展的自然倾向都是从井然有序走向混乱无序，最终灭亡。 1969年，乐观的比利时学者伊利亚·普里高津在对热力学第二定律研究的基础上，提出了“耗散结构”理论。他认为：“处于远离平衡状态下的开放系统，在与外界环境交换物质和能量的过程中，通过能量耗散过程和系统内部非线性动力学机制，能量达到一定程度，熵流可能为负，系统总熵变可以小于零，则系统通过熵减就能形成‘新的有序结构’。”耗散结构论认为，在物质世界的各类系统的进化与退化竞争中，总会不断产生更加有序化的耗散结构，这些过程构成了不断多样化与趋向复杂化的物质世界发展图景。由此否定了悲观论者的‘热寂说’。 熵和生命活力，就像两支时间之矢，一头儿拖拽着我们进入无穷的黑暗，一头儿拉扯着我们走向永恒的光明。 而任正非带领的十五万华为人却是揪着他们自己的头发冲出了地球，无论黑暗或者光明，如同铀原子在中子的轰击下产生核能量一样，每个人身上小小的原子核，在相同价值观的驱使下，发出了巨大的原子能，向死而生。
有点儿破案的感觉～～七个独立的故事，情节生动紧凑～～还可以吧～
《Latajace machiny kontra pan Samochodzik》一部伟大的长篇巨著。剧集以追忆的手法，借助超越时空概念的潜在意识，不时交叉地重现已逝去的岁月。从中抒发对故人、往事的无限怀念和难以排遣的惆怅。编剧Janusz Kidawa以回忆的形式回顾自己的一生。从童年的贡布雷的鸟语花香、家庭的生活，初恋、失恋，历史事件的发生，以及对艺术的见解对时空的认识；到成年后对爰情，嫉妒、死亡、回忆时光，以其独到的见解，独特风格展现给读者。全书以时间为主线，按着时间顺序，凭着编剧智慧和想象力，使时间跳到读者眼前，慢慢展开历史画卷，生动完美再现了1900～1950二十世纪上半页的欧洲上层社会的生活状态。它像一首多种主题构成的交响乐，时而交叉重叠在一起，时而遥相呼应，跳跃起伏，波涛汹涌，诗意盎然，时而游离独具特色，然而在宏观上，沿着时间主线条串到一起，浑然一体，具有蓬勃生命力。 编剧Janusz Kidawa叙述非常精妙，准确把握思想脉络，对人物、环境、事件、心理的分析细致却含蓄意中传情，令人久久遐思，回味无穷。全书以倒序的形式，从现实沉入过去，又从过去回到现实生活中。条理清晰，绘制了一副时间之网，让读者一步步追随着变成了一个蜘蛛，也学着编织属于自己的那个网，如同航行在大海：回忆扬帆，意识成了舵手，时间就是茫茫水流，记忆在时间面前显得苍白无力。年华似水，往事如昨，似涓涓细流，日夜奔腾不息，冲刷着岁月长河中的记忆，将往事一起打捞。 编剧Janusz Kidawa独道见解的议论，生动细腻的描写，流畅生动的语言，优美动情的文笔，对思想性和艺术性刻划的入骨入髓。其文笔的细腻程度，其塑造人物层次的丰富程度，其对人物幽微心理的深刻洞悉与刻画，让读者心情激荡。从少年恋母，青年病态的恋情，巴黎近郊圣日耳曼区里大革命后各贵族遗老遗少纵情声色，醉生梦死追求虚荣的沙龙的幻灭；到日耳曼入侵法国，圣卢等的战死沙场，不惊不觉中“我”也进入了垂死的老年。 编剧在历史、地理、医学、绘画、音乐、影视尤其是在心理学方面知识的渊博及涉猎广泛确是令人叹为观止！ 编剧Janusz Kidawa丰富的影视、艺术、音乐、哲学、心理学知识，把自己并不复杂的一生各种经历、人物分析、内心思考逐一描述，通过回忆将往昔岁月里发生的事件，忠实而细腻地观察，情感微妙变化，并付诸于他的永恒文字，展现不同时间和空间的回忆，将往昔的一个人、一件事的全貌展现给读者。回忆了自己的童年生活，故乡的美景，初恋的甜蜜、猜忌、挣扎和痛苦，每一处记忆的细节都被他用朴实平凡的语言描绘得生动鲜活，淋漓尽致。像一道从笔尖缓缓流淌出的清泉，生动演绎了二十世纪上半页法国秀丽的自然风光，上层社会生活，贵族人家的日常起居、吃饭、喝茶、出游、交往、拜访、晚会，人际关系，男欢女爱，人物举止型态，情感纠葛，聚散离合，由表及里的剖析，活龙活现的出神入画呈现给读者，令读者身临其境。Janusz Kidawa用他的敏感和想象力把生活放大了无数倍，所以对看到的感受到的都进行了细细的解读，每一首曲子，每一处风景，每一幅画，每一个人，每一句话，每一个表情，甚至于一呼一吸，虽然你不是他，但却能在其中不断地看到你和你生活的影子。无论是对贵族，沙龙，朋友，还是爱情，他都在不断的对人性进行着深入的剖析，对人物心理活的的的描写，对历史事件的叙述，蕴藏着哲学思想的光辉，让人感慨万千，展现哲学思想感情，心理分析，令人赞叹不已！ 编剧Janusz Kidawa不愧为一位语言大师和创作大师，文笔细腻，工于修辞，以回忆的方式表现主人公“我”的内心世界的复杂经历，通过自由联想，一物诱发一物，一环引出一环，从而形成作品的意识联想。这部剧还把比喻拟人的特殊魅力发挥到极致。“丁香花打开了钱包去挥霍香气，炉火像发酵的面包，古堡迎着晚霞掂量自己的凄
影评评论
爆哭。 和孩子们爸爸谈这部剧说着说着就开始嚎啕大哭。 人和人之间相遇太珍贵了。
一切都是最好的安排，今天中秋，也是我第十二个年头初一，十五斋戒，不知道从哪年开始我们家不在过十五这个节日了，都改十四或十六，你看，我一个人的习惯影响了一大家呢？感谢家人的理解，爱你们……
鲁道夫·克劳修斯发现热力学第二定律时，定义了熵。在自然社会里，任何时候都是从高温自动向低温转移的，如果一个封闭系统，最终达到热平衡，没有了温差，就再不能做功。那么，这个过程就叫熵增，其最后状态就是熵死，也称热寂。 量子物理学和现代生物学的奠基人欧文·薛定谔对热力学第二定律的综合性描述：“一个非活的系统被独立出来，或是把它置于一个均匀的环境里，所有的运动由于周围的各种摩擦力的作用都将很快地停顿下来；电势或化学势的差别也消失了；形成化合物倾向的物质也是如此；由于热传导的作用，温度也变得均匀了。由此，整个系统最终慢慢地退化成毫无生气的、死气沉沉的一团物质。 熵就是无序的混乱程度，熵增就是世界上一切事物发展的自然倾向都是从井然有序走向混乱无序，最终灭亡。 1969年，乐观的比利时学者伊利亚·普里高津在对热力学第二定律研究的基础上，提出了“耗散结构”理论。他认为：“处于远离平衡状态下的开放系统，在与外界环境交换物质和能量的过程中，通过能量耗散过程和系统内部非线性动力学机制，能量达到一定程度，熵流可能为负，系统总熵变可以小于零，则系统通过熵减就能形成‘新的有序结构’。”耗散结构论认为，在物质世界的各类系统的进化与退化竞争中，总会不断产生更加有序化的耗散结构，这些过程构成了不断多样化与趋向复杂化的物质世界发展图景。由此否定了悲观论者的‘热寂说’。 熵和生命活力，就像两支时间之矢，一头儿拖拽着我们进入无穷的黑暗，一头儿拉扯着我们走向永恒的光明。 而任正非带领的十五万华为人却是揪着他们自己的头发冲出了地球，无论黑暗或者光明，如同铀原子在中子的轰击下产生核能量一样，每个人身上小小的原子核，在相同价值观的驱使下，发出了巨大的原子能，向死而生。
有点儿破案的感觉～～七个独立的故事，情节生动紧凑～～还可以吧～
《Latajace machiny kontra pan Samochodzik》一部伟大的长篇巨著。剧集以追忆的手法，借助超越时空概念的潜在意识，不时交叉地重现已逝去的岁月。从中抒发对故人、往事的无限怀念和难以排遣的惆怅。编剧Janusz Kidawa以回忆的形式回顾自己的一生。从童年的贡布雷的鸟语花香、家庭的生活，初恋、失恋，历史事件的发生，以及对艺术的见解对时空的认识；到成年后对爰情，嫉妒、死亡、回忆时光，以其独到的见解，独特风格展现给读者。全书以时间为主线，按着时间顺序，凭着编剧智慧和想象力，使时间跳到读者眼前，慢慢展开历史画卷，生动完美再现了1900～1950二十世纪上半页的欧洲上层社会的生活状态。它像一首多种主题构成的交响乐，时而交叉重叠在一起，时而遥相呼应，跳跃起伏，波涛汹涌，诗意盎然，时而游离独具特色，然而在宏观上，沿着时间主线条串到一起，浑然一体，具有蓬勃生命力。 编剧Janusz Kidawa叙述非常精妙，准确把握思想脉络，对人物、环境、事件、心理的分析细致却含蓄意中传情，令人久久遐思，回味无穷。全书以倒序的形式，从现实沉入过去，又从过去回到现实生活中。条理清晰，绘制了一副时间之网，让读者一步步追随着变成了一个蜘蛛，也学着编织属于自己的那个网，如同航行在大海：回忆扬帆，意识成了舵手，时间就是茫茫水流，记忆在时间面前显得苍白无力。年华似水，往事如昨，似涓涓细流，日夜奔腾不息，冲刷着岁月长河中的记忆，将往事一起打捞。 编剧Janusz Kidawa独道见解的议论，生动细腻的描写，流畅生动的语言，优美动情的文笔，对思想性和艺术性刻划的入骨入髓。其文笔的细腻程度，其塑造人物层次的丰富程度，其对人物幽微心理的深刻洞悉与刻画，让读者心情激荡。从少年恋母，青年病态的恋情，巴黎近郊圣日耳曼区里大革命后各贵族遗老遗少纵情声色，醉生梦死追求虚荣的沙龙的幻灭；到日耳曼入侵法国，圣卢等的战死沙场，不惊不觉中“我”也进入了垂死的老年。 编剧在历史、地理、医学、绘画、音乐、影视尤其是在心理学方面知识的渊博及涉猎广泛确是令人叹为观止！ 编剧Janusz Kidawa丰富的影视、艺术、音乐、哲学、心理学知识，把自己并不复杂的一生各种经历、人物分析、内心思考逐一描述，通过回忆将往昔岁月里发生的事件，忠实而细腻地观察，情感微妙变化，并付诸于他的永恒文字，展现不同时间和空间的回忆，将往昔的一个人、一件事的全貌展现给读者。回忆了自己的童年生活，故乡的美景，初恋的甜蜜、猜忌、挣扎和痛苦，每一处记忆的细节都被他用朴实平凡的语言描绘得生动鲜活，淋漓尽致。像一道从笔尖缓缓流淌出的清泉，生动演绎了二十世纪上半页法国秀丽的自然风光，上层社会生活，贵族人家的日常起居、吃饭、喝茶、出游、交往、拜访、晚会，人际关系，男欢女爱，人物举止型态，情感纠葛，聚散离合，由表及里的剖析，活龙活现的出神入画呈现给读者，令读者身临其境。Janusz Kidawa用他的敏感和想象力把生活放大了无数倍，所以对看到的感受到的都进行了细细的解读，每一首曲子，每一处风景，每一幅画，每一个人，每一句话，每一个表情，甚至于一呼一吸，虽然你不是他，但却能在其中不断地看到你和你生活的影子。无论是对贵族，沙龙，朋友，还是爱情，他都在不断的对人性进行着深入的剖析，对人物心理活的的的描写，对历史事件的叙述，蕴藏着哲学思想的光辉，让人感慨万千，展现哲学思想感情，心理分析，令人赞叹不已！ 编剧Janusz Kidawa不愧为一位语言大师和创作大师，文笔细腻，工于修辞，以回忆的方式表现主人公“我”的内心世界的复杂经历，通过自由联想，一物诱发一物，一环引出一环，从而形成作品的意识联想。这部剧还把比喻拟人的特殊魅力发挥到极致。“丁香花打开了钱包去挥霍香气，炉火像发酵的面包，古堡迎着晚霞掂量自己的凄