《Trikon Ka Chauta Kon》，其他作品，印度出品，1986年上映。
优点：简单易懂，举例很多 缺点：有些许小错误，部分篇章顺序不合理 总体：初学者推荐看，但注意鉴别错误，建议看完后再找本进阶语法书查漏补缺
垃圾看半年什么垃圾啊浪费时间
看了百把十页，给了五星。原因： 1、真实与事实，是存在的基础。没了真实与事实，一切毫无意义无从谈起。 2、大篇幅的叙述一个希特勒式哲学家魏宁格，没有为尊者讳，是一个现代学者。 3、一个对哲学、世界知识体系、科学、现象、事实以及存在等等了解不深、以偏概全却自诩为天才的哲学家魏宁格，与维特根斯坦是少年朋友与谈得来的人，对全面了解维特根斯坦的成长很有必要，即牛人也走过荆棘之路险入歧途。这才是一个真实的人的成长。 4、关于魏宁格主要成果的大篇幅的叙述，审看毁三观。看了之后都想半个月不再观看，而是整理下思绪和已有的靠谱的认知体系。 5、魏宁格的“成就”从一个侧面印证了，目前人类知识体系的建立实属不易。开辟鸿蒙建立知识体系时，一定也有不少奇奇怪怪的论述，多少奇谈怪论消失在历史的烟尘之中，就如数学里的15、20、30、50等进制。 5、推测后续内容同样不负众望……
这部剧的核心观点还是在探讨精英主义教育和民主教育。本质的问题是我们的一生到底探求什么？在消费主义的各种建构之下，我们应该成为什么样的人。大学，改变认知的重要的时间节点，大学的氛围塑造，老师们的引导中，我们何以通过这四年的教育为今后的生活奠定一个价值观的框架？名校光环实实在在的带来了资源的享用，我觉得这是与努力相匹配的（至少在中国的高考，算得上相对公平的考核方式），但是进入大学后，同质化的精英利己主义却让人感到索然无味，与其让很多学子看起来极度完美的人，不如一个对自己未来有清晰认知并且能具有同理心，向他人学习的人，具有创造力的人（与其浑浑噩噩地在原有模式中坐着无趣的精英梦，不如创造新的世界，为更多的人服务）。一辈子不知道自己到底喜欢什么，自己是谁是一件很可悲的事情。
这部剧的脉络是在回答或探讨中国的工商文明为什么早慧而晚熟？商人阶层在社会进步中到底扮演了怎样的角色？中国的政商关系为何如此僵硬而对立？市场经济体制最终将以怎样的方式全面建成？ 自秦始皇以来建立了中央集权制度，延续至今两千多年未改变，这正是这种制度才不至于国家分崩离析，中国是仅存的四大文明古国。 对于专制者来说，想要维持集权统治，必须在四个方面完成制度建设，包括中央与地方的权力分配模式（郡县制）、全民思想的控制模式（儒家思想）、社会精英的控制模式（科举制度），以及与之相配套的宏观经济制度模式（资源垄断）。 在高度专制的中央集权制度下，国家控制着上游资源，商人以寻租方式获得下游消费领域的流通的模式迅速致富。但同时也被国家以不对等的关系控制、干扰和肆意盘剥搞的惶惶终日，经济增长失去创新动力。 自宋代“王安石变法”失败之后，中央政府彻底放弃了整体配套体制改革的变革路径，进入明代之后，转而实施闭关锁国的政策，并推广男耕女织的社会经济形态，中国的经济能量向乡村猛烈下沉。而在同一时间点，西方则走出中世纪，开始了轰轰烈烈的文艺复兴、航海大发现、工业革命。历史的大分流由此而生。
看完本剧，让我对Trikon Ka Chauta Kon有了全新的认知，很棒的一本剧。 推荐系数五星
开篇的很多观点都还蛮有趣的，但是后面的很多内容就平平无奇，有点像简单的总结归纳。此外，观看例子的时候总会难以抑制地发现很多违反广告法的地方
应该去拍正剧啊 权谋啊 为什么搞古偶
总算在新年开始前啃完了项飙老师的这本访谈 也算是慕名已久了，最终耗时十小时读完，速度确实不快，但是学到了很多，很多观点和论证都值得反复回味思考。
半小时动漫系列真的很适合碎片化观看~午休的时候，等车的片刻，其他人吹nb期间，都可随时打开，及时跟进。书友的评论也会扩充很多小知识点，爱辽爱辽!!!
影评评论
优点：简单易懂，举例很多 缺点：有些许小错误，部分篇章顺序不合理 总体：初学者推荐看，但注意鉴别错误，建议看完后再找本进阶语法书查漏补缺
垃圾看半年什么垃圾啊浪费时间
看了百把十页，给了五星。原因： 1、真实与事实，是存在的基础。没了真实与事实，一切毫无意义无从谈起。 2、大篇幅的叙述一个希特勒式哲学家魏宁格，没有为尊者讳，是一个现代学者。 3、一个对哲学、世界知识体系、科学、现象、事实以及存在等等了解不深、以偏概全却自诩为天才的哲学家魏宁格，与维特根斯坦是少年朋友与谈得来的人，对全面了解维特根斯坦的成长很有必要，即牛人也走过荆棘之路险入歧途。这才是一个真实的人的成长。 4、关于魏宁格主要成果的大篇幅的叙述，审看毁三观。看了之后都想半个月不再观看，而是整理下思绪和已有的靠谱的认知体系。 5、魏宁格的“成就”从一个侧面印证了，目前人类知识体系的建立实属不易。开辟鸿蒙建立知识体系时，一定也有不少奇奇怪怪的论述，多少奇谈怪论消失在历史的烟尘之中，就如数学里的15、20、30、50等进制。 5、推测后续内容同样不负众望……
这部剧的核心观点还是在探讨精英主义教育和民主教育。本质的问题是我们的一生到底探求什么？在消费主义的各种建构之下，我们应该成为什么样的人。大学，改变认知的重要的时间节点，大学的氛围塑造，老师们的引导中，我们何以通过这四年的教育为今后的生活奠定一个价值观的框架？名校光环实实在在的带来了资源的享用，我觉得这是与努力相匹配的（至少在中国的高考，算得上相对公平的考核方式），但是进入大学后，同质化的精英利己主义却让人感到索然无味，与其让很多学子看起来极度完美的人，不如一个对自己未来有清晰认知并且能具有同理心，向他人学习的人，具有创造力的人（与其浑浑噩噩地在原有模式中坐着无趣的精英梦，不如创造新的世界，为更多的人服务）。一辈子不知道自己到底喜欢什么，自己是谁是一件很可悲的事情。
这部剧的脉络是在回答或探讨中国的工商文明为什么早慧而晚熟？商人阶层在社会进步中到底扮演了怎样的角色？中国的政商关系为何如此僵硬而对立？市场经济体制最终将以怎样的方式全面建成？ 自秦始皇以来建立了中央集权制度，延续至今两千多年未改变，这正是这种制度才不至于国家分崩离析，中国是仅存的四大文明古国。 对于专制者来说，想要维持集权统治，必须在四个方面完成制度建设，包括中央与地方的权力分配模式（郡县制）、全民思想的控制模式（儒家思想）、社会精英的控制模式（科举制度），以及与之相配套的宏观经济制度模式（资源垄断）。 在高度专制的中央集权制度下，国家控制着上游资源，商人以寻租方式获得下游消费领域的流通的模式迅速致富。但同时也被国家以不对等的关系控制、干扰和肆意盘剥搞的惶惶终日，经济增长失去创新动力。 自宋代“王安石变法”失败之后，中央政府彻底放弃了整体配套体制改革的变革路径，进入明代之后，转而实施闭关锁国的政策，并推广男耕女织的社会经济形态，中国的经济能量向乡村猛烈下沉。而在同一时间点，西方则走出中世纪，开始了轰轰烈烈的文艺复兴、航海大发现、工业革命。历史的大分流由此而生。
看完本剧，让我对Trikon Ka Chauta Kon有了全新的认知，很棒的一本剧。 推荐系数五星
开篇的很多观点都还蛮有趣的，但是后面的很多内容就平平无奇，有点像简单的总结归纳。此外，观看例子的时候总会难以抑制地发现很多违反广告法的地方
应该去拍正剧啊 权谋啊 为什么搞古偶
总算在新年开始前啃完了项飙老师的这本访谈 也算是慕名已久了，最终耗时十小时读完，速度确实不快，但是学到了很多，很多观点和论证都值得反复回味思考。
半小时动漫系列真的很适合碎片化观看~午休的时候，等车的片刻，其他人吹nb期间，都可随时打开，及时跟进。书友的评论也会扩充很多小知识点，爱辽爱辽!!!