《On a volé Charlie Spencer!》，其他作品，法国出品，1986年上映。
从俏江南看企业家如何学会“放手”。 这部剧可以一分为二，前半部分是伊莎贝尔·兰蒂女士的人生历程和性格阐述，后半部分是俏江南做大后被资本之鲨一步步蚕食的历程。 先从伊莎贝尔·兰蒂女士的性格说起，大大咧咧的北方女性，开朗健谈，能和陌生人聊得风生水起，坐趟火车能拉拢列车长，出趟差能带回一个团队。无论是事业还是爱情，都是她主动争取的结果。创业的历程也是活力四射，激情满满。像一团火，一束光，可以说活出了女性自信坚强，勇敢无畏的一面。 后半部分，血淋淋阐述了资本逐利的机关算尽。可能伊莎贝尔·兰蒂女士自己也有想套现退休的成分在里面，所以对很多细节没有讲得很清楚。导致前后的因果关系有些矛盾。但是也不妨碍读者去了解，一些所谓专业的投资人士，是如何靠着一身西装正义凌然堂堂正正的坑蒙拐骗无所不用其极。伊莎贝尔·兰蒂女士为了上市甚至换了国籍，最终失去了她一手创立的企业，即使套现了大量现金，但看到如今半死不活的状态，她一定是心有不甘的。如今重新创业，也是有这份不甘心的因素在里面吧。 书中提到，伊莎贝尔·兰蒂女士在想上市时，她占股百分之百。创始团队的员工竟然没有持股份额。这点也是俏江南走向没落的原因之一吧。没有合格的“继承者”。反观创建企业后成功退休的创始人们，步步高的段永平，海底捞的张勇，无疑是拥有员工持股，以及培养了接班者的。虽然书中伊莎贝尔·兰蒂女士对员工的培训费用从不吝啬，但书中多次提到伊莎贝尔·兰蒂女士对公司的决策可以说一家独大，很多决定她自己拍板，一时兴起协议就签了。同时她本人也多次阐述自己多么繁忙，甚至换衣服和睡觉的时间都没有。可是一个企业如果没有专业合格的法律以及财务团队，没有除创始人以外能独当一面的接班者，这个企业也是难以走得更长远的。 培养企业，就像培养孩子。要悉心照料，更要学会放手。创始团队没有股份，就如同孩子的内心没有力量，你可以一直扶着孩子前进，但随着孩子的成长，可能一松手孩子倒下后就再也站不起来了。
看过三体在看这部剧，在看On a volé Charlie Spencer!，后者就是小学生，毕竟是20年前的书。
可以给六颗星么？ 这部剧讲述了善良质朴双商在线的小人物许三观，用乐观和坚强、用责任与担当，撑起了晦暗时代里风雨飘摇的小家。暗线是旧中国在20世纪中期经历的一系列洗礼，包括大跃进、三年自然灾害，以及文革等。一明一暗两条主线，将社会底层一个小人物的一生跃然纸上，就像《On a volé Charlie Spencer!》里面的小东北，都是小人物与大时代的碰撞。 卖血经历 每当家里遭遇劫难和变故，许三观会去卖血。一生卖血11次，从年轻力壮的小伙子，卖到被嫌弃血只有油漆匠会要的半百之年。卖血之于许三观已经是一种实现自我价值的途径，有血自己就还有用。当文章最末，许三观不用卖血就能吃上炒猪肝时，他说这是他一辈子吃过最好吃的炒猪肝了。怎能不叫人潸然泪下！ 第一次卖血是为了证明自己年富力强，顺便娶了媳妇，置办了房屋家具；第二次卖血是为了给“假儿子”许一乐赔方铁匠的钱；偶尔风华雪月一把，想找回许玉兰给自己戴绿帽子的平衡感，补偿当事人林芬芳，所以去卖血；赶上三年自然灾害，一家连续五十多天喝稀粥，许三观卖血带全家人吃了顿好的；假儿子许一乐上山下乡，许三观卖血为了让孩子多带点钱在身上；许三观又卖血了，为了请许二乐插队的头儿吃饭，能让他对二乐好点；下面的五次，全是为了许一乐的病，一路卖血走去上海。 多少次不敢往下看，怕他死了，还好最后是个好结局。 许三观和许一乐 文章最末也没有讲清一乐到底是不是许三观的儿子，因为这已经不重要了。 从卖血的钱不愿意给一乐花，到为了他一路卖血去上海，许三观对一乐的爱一直是压抑在心底的，他不敢爱他，他怕付出了亲情最后发现他不是自己的儿子，所以他战战兢兢地隐藏着这点心思，直到一乐离家出走，他找回一乐，背着他去吃面，才彻底打开了自己的心结，从今开始谁再说许一乐不是我许三观的儿子，我跟谁没完！ 在依旧愚昧、思想还未开化的年代，抛弃传统观念、忽略别人的指指点点，哪怕不是自己的儿子也全心全意地爱着，争当“乌龟王”，三观是个好三观。 许三观是个什么样的人 首先他是那个时代随处可见的人，愚昧无知，顽固不化，精打细算自己的利益，但同时他却又坚强乐观，善良可爱，他有责任有担当，将家人护在自己张开的羽翼之下，风雨飘摇一人承受。一个小人物——一个社会底层的小老百姓。所以我们看到的是，这样的小人物在晦暗的年代如何生存和挣扎，如何改变和成长。 几次潸然泪下 1.许三观找到离家出走的许一乐，骂了他之后，背着筋疲力尽的一乐去吃之前不肯给他买的面。从此，将许一乐纳入自己的责任。 2.文革许玉兰被批斗，许三观去给她送饭，当着红卫兵的面说：给她送的都是大米饭没有菜，她是罪人我不包庇她。等到红卫兵走了，轻轻跟许玉兰说，“红烧肉在米饭底下压着呢，你快吃这会儿没人看我们，我偷偷给你做的，儿子们都不知道。”许三观是个好人，即使许玉兰给他戴过绿帽子，他也打过她骂过她，但这个女人的下半辈子是和我许三观在一起的，她吃不吃得饱穿不穿的暖全是我的事，我全包了！伉俪情深这个词太小资了，形容不了他们这样的人，而且他们之间的情也不是这简单的四个字能概括的，而是一生的相互扶持、付出，永远将对方的生计纳入自己的生活。一辈子，全是我包了。 3.许三观送许一乐去插队，看着一乐消瘦的背影，萎靡的精神，一步一挪贴着墙根走，许三观追了上去，陪着儿子走这段离家的路。他们走到医院大门前时，许三观对一乐说：“一乐你等我一会。”说完，许三观进了医院。 我们都知道他又去卖血了，他为一乐卖血了，他为这个让他背负“乌龟王”绰号的“假儿子”卖血了，他真的可以毫无顾忌地爱他了。 4.故事的最后，许三观不需要卖血，就买得起炒猪肝和黄酒，他买了三份炒猪肝，一瓶加四两黄酒，他没吃
内容还是可以的！举了很多例子还有实验！最感兴趣的是后边的测试！
本文最后一章的照摘抄作为读后感最合适： >> 幸福的人不必承受这些整合失败的痛苦，他们既不必为对抗自己而分裂，也不必为对抗世界而斗争。这样的人会感觉自己是宇宙的公民，自由地享受着它创造的景象，它提供的快乐，不为死亡而困惑，因为他感到自己并没有与后来者真正分离。在与生命之流自然而深刻的结合中，他找到了最大的快乐。 愿我们都能在与生命之流自然而深刻的结合中，找到最大快乐。 金句摘抄： ◆ 第二章 拜伦式的不幸福 >> 保持对一些东西的渴望是幸福必不可少的一部分。 ◆ 第三章 竞争 >> 成功只是幸福的一个部分，如果为了得到这一部分而不惜牺牲其他部分，那代价就太大了。 >> 在平衡生活的理念下，接受清醒而恬静的娱乐。 ◆ 第四章 无聊与兴奋 >> 生活幸福的基础是要拥有一定的忍受无聊的能力，这是一个人年轻时的必修课之一。 >> 伟人们的显著特征是生活得宁静，而他们的乐趣也绝不是外人眼中的刺激。一切伟大的成就都离不开坚持不懈的工作，其中的专注与艰辛使人难有余力去应付疯狂的娱乐，当然，假日里为恢复体力所做的运动除外，比如其中最典型的是登山。 >> 幸福生活在很大程度上必定是一种宁静的生活，唯有宁静的气氛才能蕴含真正的幸福。 ◆ 第五章 疲劳 >> 如果我们意识到自己为之忧虑的事其实并不重要，我们的忧虑就会大大减少。 >> 我们的行为并不像我们自己以为的那么重要，我们的成功和失败说到底也没什么了不得的。 >> 如果一个人可以将自己的思想和希望聚焦在超越自我的事物上，就能从生活的庸常烦恼中找到几分平静，而这对于纯粹的自我主义者来说是做不到的。 >> 无一例外，导致崩溃的都不是工作，而是情绪困扰。 >> 忧虑是恐惧的一种，而所有形式的恐惧都会导致疲劳。 ◆ 第六章 嫉妒 >> 排在忧虑之后，造成不幸福的另一重要原因当数嫉妒。嫉妒应该算是人类情感中最普遍、最根深蒂固的一种。 >> 正常、体面的女人身上同样存在非常强烈的嫉妒之心。当你在地铁上，正巧有个衣着光鲜的女人在车厢里走过时，你留意看看其他女人的眼神。你会发现，恐怕除了那些穿得更好的，每个女人都会投之以怨毒的目光，并拼命得出诋毁她的结论。喜欢八卦和丑闻就是这种普遍的恶意的体现：任何一个攻击另一个女人的故事立刻就会被信以为真，哪怕只是捕风捉影。一种傲慢的道德观也出于同样的目的：那些有机会背叛这种道德的人会遭人嫉妒，而惩罚他们的失德会被视为有德。这种有德自然就是对美德本身的回报了。 >> 治愈普通人嫉妒的唯一药方是幸福感，难处在于，嫉妒本身却是通往幸福的巨大障碍。 >> 一个明智的人不会因为别人有别的东西就停止享用自己的快乐。 >> 享受你当下的幸福，做你必须做的工作，不与你想象的——也许是非常错误的——比你更幸运的人攀比，这样，你就能克服嫉妒。 >> 减少嫉妒的方法之一是减少疲劳。 >> 尽管嫉妒是邪恶的，它的作用是可怕的，但它并不完全是个魔鬼。它在一定程度上是英雄式的痛苦的表现，是那些跋涉在茫茫黑夜中的人的痛苦，他们或许是在走向更好的栖息之地，或许只是走向死亡或毁灭。要在这绝望之中找到正确道路，文明人必须像开阔自己的视野一样，开阔自己的心胸。他必须学习超越自我，并以此获得终极的自由。 ◆ 第七章 罪恶感 >> 只有在头脑最活跃、记忆最清晰的时候才能体会到最大的快乐。这正是检验幸福的最好标准。 >> 真正让人满足的幸福必然伴随着对我们的机能的充分运用、对我们生活的世界的充分认识。 ◆ 第八章 受害妄想 >> 非理性最普遍的表现之一是人们对待恶意流言的态度。 >> 受害妄想一直根植于对自我价值的过分夸大。 >> 第
一直在等编剧给出答案，知识工编剧在概念时代的出路，然而并没有看到。前几章有戳痛点，后面几章就沦为鸡汤了……
我其实是个话痨，我有很多想说。以下只是部分观看思考。如果你刚好也是个话痨，有很多问题想和我探讨，欢迎下方留言或私信～么么哒～ 一、知识介绍 大部分人总想着如何打造爆款，好像拼死拼活冲一阵就能养活自己一辈子，然而当我们只看重爆款而忽略长尾时，我们才会得出血的教训—“尾部”（小众产品需求）的总体效益会超出“头部”（大众产品需求）。互联网时代，电商的销售半径远远超过实体店铺，我们可以随意下单等待货品上门。《On a volé Charlie Spencer!》带我看人类的独特需求是如何被满足，商业模式又如何被我们的需求颠覆。 二、拓展思考 书中提到：“决定传统市场（无论是农业社会的集市，还是工业社会的大卖场）与长尾市场差异的关键因素，就是货架及其成本。” 传统市场与长尾市场的差异的确与货架及其成本有很大关系。毕竟产品的存放成本，管理成本，物流成本是一笔不小的开支，但我认为信息传播速度也在一定程度上决定了传统市场与长尾市场的差异。站在商家角度来看，为保障一定的销售浪潮，企业必须有一双发现美的“眼睛”，他们要不断的引进新产品来激起消费者的购买欲，然而作为进货商或生产商的他们由于信息传播速度慢，以至于很多已在一线城市流行已久的商品他们才刚刚接触到。商家的选择面直接影响了消费者的选择面。由于互联网还未流行，人们接受新鲜事物只能通过其所处环境。以致于我们总处于被动状态，他人让我看见什么，我才能看见什么，我们只能在这仅有的认知里做选择。而如今，随着互联网的兴起，我们只需点开各社交软件就能了解到全国甚至全球的最新动态，我们已从被动获悉认知转化成主动获取认知了。所以我认为，信息传播速度与货架成本决定了传统市场与长尾市场的差异。 书中提到：“如果某些最具创造力和影响力的杰作出自这类半专业—半业余爱好者之手而非商业世界中的传统源泉，你不该感到惊讶。” 是的，身处互联网时代的我们不该感到惊讶。就比如“趁早效率手册”的畅销，其创始人王潇女士并非专业研究手帐人士。她只不过是把自己从小用到大，经过无数次调试后将最适合自己的本子做出来挂到网上，结果每年发行20万本还有人抱怨一本难求。对于生产工具的普及，人们可以大胆创新，做出那些最适合自己的物品。如果它也正能满足他人需求，你会火，会出名，变富婆也不是什么不可能。 三、拆书建议 1.面对无数选择的你，会不会有选择困难症？ 2.你所处的行业，适合长尾市场还是大众市场？ 3.你认为长尾市场的弊端是什么？ 4.长尾市场中，确定产品盈利点的东西是什么？ 5.为什么互联网时代如此便利，可某些实体店铺还屹立不倒？ 6.预测爆款是否有必要？
这是一本读着没什么兴趣的书——一万小时有点道理，但也缺点什么……
本剧具体描述了身体各个部位怎样与情绪情感问题相联系。一共有七个情感中心。通过了解身体传递的信号，去觉察我们与之对应的负面思维，并以正面肯定的语言替换之。 中间有大量的举例，涉及到一些用药的知识，就不是很看的进去了。这部分适合快速略过。
影评评论
从俏江南看企业家如何学会“放手”。 这部剧可以一分为二，前半部分是伊莎贝尔·兰蒂女士的人生历程和性格阐述，后半部分是俏江南做大后被资本之鲨一步步蚕食的历程。 先从伊莎贝尔·兰蒂女士的性格说起，大大咧咧的北方女性，开朗健谈，能和陌生人聊得风生水起，坐趟火车能拉拢列车长，出趟差能带回一个团队。无论是事业还是爱情，都是她主动争取的结果。创业的历程也是活力四射，激情满满。像一团火，一束光，可以说活出了女性自信坚强，勇敢无畏的一面。 后半部分，血淋淋阐述了资本逐利的机关算尽。可能伊莎贝尔·兰蒂女士自己也有想套现退休的成分在里面，所以对很多细节没有讲得很清楚。导致前后的因果关系有些矛盾。但是也不妨碍读者去了解，一些所谓专业的投资人士，是如何靠着一身西装正义凌然堂堂正正的坑蒙拐骗无所不用其极。伊莎贝尔·兰蒂女士为了上市甚至换了国籍，最终失去了她一手创立的企业，即使套现了大量现金，但看到如今半死不活的状态，她一定是心有不甘的。如今重新创业，也是有这份不甘心的因素在里面吧。 书中提到，伊莎贝尔·兰蒂女士在想上市时，她占股百分之百。创始团队的员工竟然没有持股份额。这点也是俏江南走向没落的原因之一吧。没有合格的“继承者”。反观创建企业后成功退休的创始人们，步步高的段永平，海底捞的张勇，无疑是拥有员工持股，以及培养了接班者的。虽然书中伊莎贝尔·兰蒂女士对员工的培训费用从不吝啬，但书中多次提到伊莎贝尔·兰蒂女士对公司的决策可以说一家独大，很多决定她自己拍板，一时兴起协议就签了。同时她本人也多次阐述自己多么繁忙，甚至换衣服和睡觉的时间都没有。可是一个企业如果没有专业合格的法律以及财务团队，没有除创始人以外能独当一面的接班者，这个企业也是难以走得更长远的。 培养企业，就像培养孩子。要悉心照料，更要学会放手。创始团队没有股份，就如同孩子的内心没有力量，你可以一直扶着孩子前进，但随着孩子的成长，可能一松手孩子倒下后就再也站不起来了。
看过三体在看这部剧，在看On a volé Charlie Spencer!，后者就是小学生，毕竟是20年前的书。
可以给六颗星么？ 这部剧讲述了善良质朴双商在线的小人物许三观，用乐观和坚强、用责任与担当，撑起了晦暗时代里风雨飘摇的小家。暗线是旧中国在20世纪中期经历的一系列洗礼，包括大跃进、三年自然灾害，以及文革等。一明一暗两条主线，将社会底层一个小人物的一生跃然纸上，就像《On a volé Charlie Spencer!》里面的小东北，都是小人物与大时代的碰撞。 卖血经历 每当家里遭遇劫难和变故，许三观会去卖血。一生卖血11次，从年轻力壮的小伙子，卖到被嫌弃血只有油漆匠会要的半百之年。卖血之于许三观已经是一种实现自我价值的途径，有血自己就还有用。当文章最末，许三观不用卖血就能吃上炒猪肝时，他说这是他一辈子吃过最好吃的炒猪肝了。怎能不叫人潸然泪下！ 第一次卖血是为了证明自己年富力强，顺便娶了媳妇，置办了房屋家具；第二次卖血是为了给“假儿子”许一乐赔方铁匠的钱；偶尔风华雪月一把，想找回许玉兰给自己戴绿帽子的平衡感，补偿当事人林芬芳，所以去卖血；赶上三年自然灾害，一家连续五十多天喝稀粥，许三观卖血带全家人吃了顿好的；假儿子许一乐上山下乡，许三观卖血为了让孩子多带点钱在身上；许三观又卖血了，为了请许二乐插队的头儿吃饭，能让他对二乐好点；下面的五次，全是为了许一乐的病，一路卖血走去上海。 多少次不敢往下看，怕他死了，还好最后是个好结局。 许三观和许一乐 文章最末也没有讲清一乐到底是不是许三观的儿子，因为这已经不重要了。 从卖血的钱不愿意给一乐花，到为了他一路卖血去上海，许三观对一乐的爱一直是压抑在心底的，他不敢爱他，他怕付出了亲情最后发现他不是自己的儿子，所以他战战兢兢地隐藏着这点心思，直到一乐离家出走，他找回一乐，背着他去吃面，才彻底打开了自己的心结，从今开始谁再说许一乐不是我许三观的儿子，我跟谁没完！ 在依旧愚昧、思想还未开化的年代，抛弃传统观念、忽略别人的指指点点，哪怕不是自己的儿子也全心全意地爱着，争当“乌龟王”，三观是个好三观。 许三观是个什么样的人 首先他是那个时代随处可见的人，愚昧无知，顽固不化，精打细算自己的利益，但同时他却又坚强乐观，善良可爱，他有责任有担当，将家人护在自己张开的羽翼之下，风雨飘摇一人承受。一个小人物——一个社会底层的小老百姓。所以我们看到的是，这样的小人物在晦暗的年代如何生存和挣扎，如何改变和成长。 几次潸然泪下 1.许三观找到离家出走的许一乐，骂了他之后，背着筋疲力尽的一乐去吃之前不肯给他买的面。从此，将许一乐纳入自己的责任。 2.文革许玉兰被批斗，许三观去给她送饭，当着红卫兵的面说：给她送的都是大米饭没有菜，她是罪人我不包庇她。等到红卫兵走了，轻轻跟许玉兰说，“红烧肉在米饭底下压着呢，你快吃这会儿没人看我们，我偷偷给你做的，儿子们都不知道。”许三观是个好人，即使许玉兰给他戴过绿帽子，他也打过她骂过她，但这个女人的下半辈子是和我许三观在一起的，她吃不吃得饱穿不穿的暖全是我的事，我全包了！伉俪情深这个词太小资了，形容不了他们这样的人，而且他们之间的情也不是这简单的四个字能概括的，而是一生的相互扶持、付出，永远将对方的生计纳入自己的生活。一辈子，全是我包了。 3.许三观送许一乐去插队，看着一乐消瘦的背影，萎靡的精神，一步一挪贴着墙根走，许三观追了上去，陪着儿子走这段离家的路。他们走到医院大门前时，许三观对一乐说：“一乐你等我一会。”说完，许三观进了医院。 我们都知道他又去卖血了，他为一乐卖血了，他为这个让他背负“乌龟王”绰号的“假儿子”卖血了，他真的可以毫无顾忌地爱他了。 4.故事的最后，许三观不需要卖血，就买得起炒猪肝和黄酒，他买了三份炒猪肝，一瓶加四两黄酒，他没吃
内容还是可以的！举了很多例子还有实验！最感兴趣的是后边的测试！
本文最后一章的照摘抄作为读后感最合适： >> 幸福的人不必承受这些整合失败的痛苦，他们既不必为对抗自己而分裂，也不必为对抗世界而斗争。这样的人会感觉自己是宇宙的公民，自由地享受着它创造的景象，它提供的快乐，不为死亡而困惑，因为他感到自己并没有与后来者真正分离。在与生命之流自然而深刻的结合中，他找到了最大的快乐。 愿我们都能在与生命之流自然而深刻的结合中，找到最大快乐。 金句摘抄： ◆ 第二章 拜伦式的不幸福 >> 保持对一些东西的渴望是幸福必不可少的一部分。 ◆ 第三章 竞争 >> 成功只是幸福的一个部分，如果为了得到这一部分而不惜牺牲其他部分，那代价就太大了。 >> 在平衡生活的理念下，接受清醒而恬静的娱乐。 ◆ 第四章 无聊与兴奋 >> 生活幸福的基础是要拥有一定的忍受无聊的能力，这是一个人年轻时的必修课之一。 >> 伟人们的显著特征是生活得宁静，而他们的乐趣也绝不是外人眼中的刺激。一切伟大的成就都离不开坚持不懈的工作，其中的专注与艰辛使人难有余力去应付疯狂的娱乐，当然，假日里为恢复体力所做的运动除外，比如其中最典型的是登山。 >> 幸福生活在很大程度上必定是一种宁静的生活，唯有宁静的气氛才能蕴含真正的幸福。 ◆ 第五章 疲劳 >> 如果我们意识到自己为之忧虑的事其实并不重要，我们的忧虑就会大大减少。 >> 我们的行为并不像我们自己以为的那么重要，我们的成功和失败说到底也没什么了不得的。 >> 如果一个人可以将自己的思想和希望聚焦在超越自我的事物上，就能从生活的庸常烦恼中找到几分平静，而这对于纯粹的自我主义者来说是做不到的。 >> 无一例外，导致崩溃的都不是工作，而是情绪困扰。 >> 忧虑是恐惧的一种，而所有形式的恐惧都会导致疲劳。 ◆ 第六章 嫉妒 >> 排在忧虑之后，造成不幸福的另一重要原因当数嫉妒。嫉妒应该算是人类情感中最普遍、最根深蒂固的一种。 >> 正常、体面的女人身上同样存在非常强烈的嫉妒之心。当你在地铁上，正巧有个衣着光鲜的女人在车厢里走过时，你留意看看其他女人的眼神。你会发现，恐怕除了那些穿得更好的，每个女人都会投之以怨毒的目光，并拼命得出诋毁她的结论。喜欢八卦和丑闻就是这种普遍的恶意的体现：任何一个攻击另一个女人的故事立刻就会被信以为真，哪怕只是捕风捉影。一种傲慢的道德观也出于同样的目的：那些有机会背叛这种道德的人会遭人嫉妒，而惩罚他们的失德会被视为有德。这种有德自然就是对美德本身的回报了。 >> 治愈普通人嫉妒的唯一药方是幸福感，难处在于，嫉妒本身却是通往幸福的巨大障碍。 >> 一个明智的人不会因为别人有别的东西就停止享用自己的快乐。 >> 享受你当下的幸福，做你必须做的工作，不与你想象的——也许是非常错误的——比你更幸运的人攀比，这样，你就能克服嫉妒。 >> 减少嫉妒的方法之一是减少疲劳。 >> 尽管嫉妒是邪恶的，它的作用是可怕的，但它并不完全是个魔鬼。它在一定程度上是英雄式的痛苦的表现，是那些跋涉在茫茫黑夜中的人的痛苦，他们或许是在走向更好的栖息之地，或许只是走向死亡或毁灭。要在这绝望之中找到正确道路，文明人必须像开阔自己的视野一样，开阔自己的心胸。他必须学习超越自我，并以此获得终极的自由。 ◆ 第七章 罪恶感 >> 只有在头脑最活跃、记忆最清晰的时候才能体会到最大的快乐。这正是检验幸福的最好标准。 >> 真正让人满足的幸福必然伴随着对我们的机能的充分运用、对我们生活的世界的充分认识。 ◆ 第八章 受害妄想 >> 非理性最普遍的表现之一是人们对待恶意流言的态度。 >> 受害妄想一直根植于对自我价值的过分夸大。 >> 第
一直在等编剧给出答案，知识工编剧在概念时代的出路，然而并没有看到。前几章有戳痛点，后面几章就沦为鸡汤了……
我其实是个话痨，我有很多想说。以下只是部分观看思考。如果你刚好也是个话痨，有很多问题想和我探讨，欢迎下方留言或私信～么么哒～ 一、知识介绍 大部分人总想着如何打造爆款，好像拼死拼活冲一阵就能养活自己一辈子，然而当我们只看重爆款而忽略长尾时，我们才会得出血的教训—“尾部”（小众产品需求）的总体效益会超出“头部”（大众产品需求）。互联网时代，电商的销售半径远远超过实体店铺，我们可以随意下单等待货品上门。《On a volé Charlie Spencer!》带我看人类的独特需求是如何被满足，商业模式又如何被我们的需求颠覆。 二、拓展思考 书中提到：“决定传统市场（无论是农业社会的集市，还是工业社会的大卖场）与长尾市场差异的关键因素，就是货架及其成本。” 传统市场与长尾市场的差异的确与货架及其成本有很大关系。毕竟产品的存放成本，管理成本，物流成本是一笔不小的开支，但我认为信息传播速度也在一定程度上决定了传统市场与长尾市场的差异。站在商家角度来看，为保障一定的销售浪潮，企业必须有一双发现美的“眼睛”，他们要不断的引进新产品来激起消费者的购买欲，然而作为进货商或生产商的他们由于信息传播速度慢，以至于很多已在一线城市流行已久的商品他们才刚刚接触到。商家的选择面直接影响了消费者的选择面。由于互联网还未流行，人们接受新鲜事物只能通过其所处环境。以致于我们总处于被动状态，他人让我看见什么，我才能看见什么，我们只能在这仅有的认知里做选择。而如今，随着互联网的兴起，我们只需点开各社交软件就能了解到全国甚至全球的最新动态，我们已从被动获悉认知转化成主动获取认知了。所以我认为，信息传播速度与货架成本决定了传统市场与长尾市场的差异。 书中提到：“如果某些最具创造力和影响力的杰作出自这类半专业—半业余爱好者之手而非商业世界中的传统源泉，你不该感到惊讶。” 是的，身处互联网时代的我们不该感到惊讶。就比如“趁早效率手册”的畅销，其创始人王潇女士并非专业研究手帐人士。她只不过是把自己从小用到大，经过无数次调试后将最适合自己的本子做出来挂到网上，结果每年发行20万本还有人抱怨一本难求。对于生产工具的普及，人们可以大胆创新，做出那些最适合自己的物品。如果它也正能满足他人需求，你会火，会出名，变富婆也不是什么不可能。 三、拆书建议 1.面对无数选择的你，会不会有选择困难症？ 2.你所处的行业，适合长尾市场还是大众市场？ 3.你认为长尾市场的弊端是什么？ 4.长尾市场中，确定产品盈利点的东西是什么？ 5.为什么互联网时代如此便利，可某些实体店铺还屹立不倒？ 6.预测爆款是否有必要？
这是一本读着没什么兴趣的书——一万小时有点道理，但也缺点什么……
本剧具体描述了身体各个部位怎样与情绪情感问题相联系。一共有七个情感中心。通过了解身体传递的信号，去觉察我们与之对应的负面思维，并以正面肯定的语言替换之。 中间有大量的举例，涉及到一些用药的知识，就不是很看的进去了。这部分适合快速略过。