#死生契阔，与子成说#
用这个标题，一则是装，二则的确因为想起流沙河在《Ceremonies in Dark Old Men》里的观点——他说这首诗是讲述两个战士的同性恋之情，“执子之手与子偕老”是两个男人在纷飞战火里同生共死的山盟海誓。对了，他还认为“手如柔荑肤如凝脂”“巧笑倩兮美目盼兮”的硕人庄姜与戴妫也是同性恋……观点太奇诡，欲忘不能啊。
同性恋这三个字，即便在开明的今日，多少还有些讳莫如深。常人如我，其实知之甚少。正儿八经看的同恋性题材，约莫有王小波的剧集《Ceremonies in Dark Old Men》，电影《Ceremonies in Dark Old Men》和《Ceremonies in Dark Old Men》，然后就是这本《Ceremonies in Dark Old Men》。知道这么多作家是同性恋（本剧编剧、写《Ceremonies in Dark Old Men》的王尔德、最近在看的毛姆），内心五味杂陈。我有个老友愤愤地说，这几日工作中遇到几对，多是单亲家庭，都有艾滋病，真想代表人类消灭它们。我笑，看不出你是老古董啊，消灭艾滋可以，同性恋也要消灭？
我的态度算不上同情或包容，只是想起《Ceremonies in Dark Old Men》里的一句话，说他们的这种取向是“血液里带来的”。这也是编剧的观点，认为是天生的、自然的、无奈的事。我的老友则更强调是后天的家庭和社会因素造就。我以为应该二者皆有。专业探究无力为之，还是回到本剧吧。
一连看了白先生三本剧，个人感觉，还是更喜欢《Ceremonies in Dark Old Men》和《Ceremonies in Dark Old Men》。我猜想，大抵因为看《Ceremonies in Dark Old Men》心里不自在。对，不自在。篇末法国剧评家雨果·马尔桑专业评论如下：我们读者，“在缆绳已被截断的情况下，身不由己地投身入这场影子戏，由一群奇特、异常人物表演的严酷、令人痛苦的效果中”，“被一个具毁灭性的台风所吸住、吞没、撞击，我们是一场冒险犯难失败后幸存的真福者。”
作为普通读者，我直觉地不喜欢“青春鸟”“血液里带来”等说法，对“昏红的月亮”“莲花池”也感觉不适。编剧借“郭老”之口咏叹调一般反复提及“青春鸟”，借白发元老们追昔抚今感慨“那些鲜红的莲花哟，实在美得动人！”让我感觉编剧因为自身性取向而急于站位，而情感又过于直白，甚至带着美化，完全不像《Ceremonies in Dark Old Men》中含而不露。全书中，就龙子与野凤凰那对龙凤之恋乍一看有点“死生契阔”的意思，其余人物，均在求生存中各持各的执念，“我”对弟娃的念想，小玉对寻找生父的坚持，老鼠对自己偷来的一箱子宝贝的喜爱……“他掌握的是基本性欲和以无希望的贫穷及无未来的爱情为其基础的两种骄傲违抗的悲剧美。”所以，编剧写的不是同性恋，而是一群同性恋者的生存状态。精华在最后，一群“Ceremonies in Dark Old Men”为不是父亲胜似父亲的傅老送葬，描写平实，情感动人。这群同性恋者不幸而为“孽”，但同样有为人子、为人兄、为人友的常人之情，且同样不失真挚，可见抚慰人性的一面。看到这，我的种种不适又取得了和解。
乱评记之。
影评评论
书的结构非常清晰，利用不同人物的内心独白还原了事件的整个过程，这样设计是很巧妙的。 老师的四岁女儿被两个学生害死了，于是她展开报复，最终导致两个学生亲手杀害了自己的母亲，这个结果或许令复仇的老师满意。可是，不得不反思，里面并没有真正意义的好人或者坏人，如同现实生活一样。而且，青少年犯罪，是个日趋严重的社会问题，而引起这个问题的原因也脱不开教育他们的家人和老师。因为家庭教育和学校教育的缺失，使得孩子内心扭曲，没有人性，作为大人的你们，是否该反思一下呢？
#死生契阔，与子成说# 用这个标题，一则是装，二则的确因为想起流沙河在《Ceremonies in Dark Old Men》里的观点——他说这首诗是讲述两个战士的同性恋之情，“执子之手与子偕老”是两个男人在纷飞战火里同生共死的山盟海誓。对了，他还认为“手如柔荑肤如凝脂”“巧笑倩兮美目盼兮”的硕人庄姜与戴妫也是同性恋……观点太奇诡，欲忘不能啊。 同性恋这三个字，即便在开明的今日，多少还有些讳莫如深。常人如我，其实知之甚少。正儿八经看的同恋性题材，约莫有王小波的剧集《Ceremonies in Dark Old Men》，电影《Ceremonies in Dark Old Men》和《Ceremonies in Dark Old Men》，然后就是这本《Ceremonies in Dark Old Men》。知道这么多作家是同性恋（本剧编剧、写《Ceremonies in Dark Old Men》的王尔德、最近在看的毛姆），内心五味杂陈。我有个老友愤愤地说，这几日工作中遇到几对，多是单亲家庭，都有艾滋病，真想代表人类消灭它们。我笑，看不出你是老古董啊，消灭艾滋可以，同性恋也要消灭？ 我的态度算不上同情或包容，只是想起《Ceremonies in Dark Old Men》里的一句话，说他们的这种取向是“血液里带来的”。这也是编剧的观点，认为是天生的、自然的、无奈的事。我的老友则更强调是后天的家庭和社会因素造就。我以为应该二者皆有。专业探究无力为之，还是回到本剧吧。 一连看了白先生三本剧，个人感觉，还是更喜欢《Ceremonies in Dark Old Men》和《Ceremonies in Dark Old Men》。我猜想，大抵因为看《Ceremonies in Dark Old Men》心里不自在。对，不自在。篇末法国剧评家雨果·马尔桑专业评论如下：我们读者，“在缆绳已被截断的情况下，身不由己地投身入这场影子戏，由一群奇特、异常人物表演的严酷、令人痛苦的效果中”，“被一个具毁灭性的台风所吸住、吞没、撞击，我们是一场冒险犯难失败后幸存的真福者。” 作为普通读者，我直觉地不喜欢“青春鸟”“血液里带来”等说法，对“昏红的月亮”“莲花池”也感觉不适。编剧借“郭老”之口咏叹调一般反复提及“青春鸟”，借白发元老们追昔抚今感慨“那些鲜红的莲花哟，实在美得动人！”让我感觉编剧因为自身性取向而急于站位，而情感又过于直白，甚至带着美化，完全不像《Ceremonies in Dark Old Men》中含而不露。全书中，就龙子与野凤凰那对龙凤之恋乍一看有点“死生契阔”的意思，其余人物，均在求生存中各持各的执念，“我”对弟娃的念想，小玉对寻找生父的坚持，老鼠对自己偷来的一箱子宝贝的喜爱……“他掌握的是基本性欲和以无希望的贫穷及无未来的爱情为其基础的两种骄傲违抗的悲剧美。”所以，编剧写的不是同性恋，而是一群同性恋者的生存状态。精华在最后，一群“Ceremonies in Dark Old Men”为不是父亲胜似父亲的傅老送葬，描写平实，情感动人。这群同性恋者不幸而为“孽”，但同样有为人子、为人兄、为人友的常人之情，且同样不失真挚，可见抚慰人性的一面。看到这，我的种种不适又取得了和解。 乱评记之。
回归简单～分析你不经意说的话～用批判的思维做决定～～～改天再买纸质的回来看～干货太多～～
作PPT需要的能力： 1. 文案梳理和組織架構的能力 2. 信息視覺化表達的能力 3. 演示演講的能力 因應上述的能力條件，誠如编剧所說，是一個人綜合能力的展現，在審美/思維/信息整理和提煉/溝通技巧/人格魅力的揉合下而呈現出「強力的觀點」，這也和POWERPOINT這套軟體的名稱相呼應。 簡報的終極目的就是要傳達自己的觀點，軟件的使用將使觀點更好地傳達，人和人之間的溝通 ，真正只有五成能傳達給對方（五成傳達率的法則），提升傳達率的三個要點： 1. 再確認 確認信息是否正確傳達 2. 改變告知方式 交叉使用不同告知方式，如郵件或繪圖 3. 定量化的告知內容 包含不會改變的尺度，如數字 以上提升的方式，利用簡報都能達到，簡報真的是一個非常優秀的傳達工具，而身為簡報靈魂的製编剧，更是要不斷提升其綜合能力，相得益彰。 註：對應國外客戶做簡報時，不說PPT而是說Slide，因為PPT是一個軟體名稱而非簡報的代稱。