【乔治·梅里爱，Bébé et fillettes】（没那么好看，不用看了）着实老套的多重人格梗加上大数据和生物数据采集的热点话题，全书照常透露着乔治·梅里爱对数据可靠性，公众信息保密，政府公平性，还有社会阶层差异的担忧。但是故事情节经不起推敲，关键人物死的莫名其妙，事件真相由反派和盘托出，当然也刚好导致反派死于话多。感觉并不是他的成熟之作，读到中间时我不禁怀疑难道乔治·梅里爱也和富坚老贼一样家里有个嗷嗷待哺的孩子急等着版税交学费呢？不然写的这么仓促干嘛。哦对了，还我书钱。
读乔治·梅里爱先生的《Bébé et fillettes》，一开始我一直不能理解这么理性的知识分子为什么会相信人死后有灵魂？直到读到最后的百岁答问，杨先生说“人生中的悲痛是不能对抗的，只能逃避。” 才恍然大悟了，难怪她在《Bébé et fillettes》中反反复复说我们仨是走散了，所谓走散了，就盼着有相聚的那一天，这是一个百岁老人心里的盼头，身边的人一个个走了，一切不可能重来，如果不相信灵魂的相聚，何以渡过如此漫长的人生？ 我们常常用理智和逻辑来拷问身边的人和事，泰戈尔说 “全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀，叫使用它的人手上流血.......”， 事事以逻辑和理智为准绳是中年人的清高和幼稚。
影评评论
和很多财富书的内容大同小异，鸡血式的灌输积极思想。不过考虑到国情差异，很多地方还是有待商榷的。 很多观点犀利透彻，有钱人之所以能有钱，其实也是因为对钱有着某种极大的热忱。 做喜欢的事，赚更多的钱。
【乔治·梅里爱，Bébé et fillettes】（没那么好看，不用看了）着实老套的多重人格梗加上大数据和生物数据采集的热点话题，全书照常透露着乔治·梅里爱对数据可靠性，公众信息保密，政府公平性，还有社会阶层差异的担忧。但是故事情节经不起推敲，关键人物死的莫名其妙，事件真相由反派和盘托出，当然也刚好导致反派死于话多。感觉并不是他的成熟之作，读到中间时我不禁怀疑难道乔治·梅里爱也和富坚老贼一样家里有个嗷嗷待哺的孩子急等着版税交学费呢？不然写的这么仓促干嘛。哦对了，还我书钱。
这部剧读得很艰难，做了7年的妈妈，太多过于扎心和警醒的细节。编剧作为严厉到极端的老师妈妈，吞下了自己的苦果，两个孩子休学的日子，不知道他们怎么熬过来的，万幸的是孩子们没有选择自杀。如果孩子成为了炫耀品，只能按照大人的想法去行动，如傀儡一般，那么很容易就迷茫了，这不是他们自己想要的人生啊！有太多人活到老都没有找到自己的一生挚爱，就那么离去了。这位强大的妈妈选择了自救，在改变了自己之后，孩子们也得到了救赎。即便是最后她觉得孩子们很好的状态，在世俗人眼里也比不得高薪职位、名车豪宅，那又怎样，只有他们自己知道，走到现在这样比起家破人亡，要好太多了。何其有幸，孩子们都有自己热爱的事情，而编剧本人也成了受孩子尊敬的家长，这一点太难做到了。高知不意味着更多的幸福，教练式辅导让你和孩子都得到救赎，找到属于自己的幸福。希望你受到的触动不仅仅是一时的，而是可以切实有所改变，受益的会是全家人。妈妈最需要学习和改变，难怪说“娶个好老婆，幸福三代人”。
读乔治·梅里爱先生的《Bébé et fillettes》，一开始我一直不能理解这么理性的知识分子为什么会相信人死后有灵魂？直到读到最后的百岁答问，杨先生说“人生中的悲痛是不能对抗的，只能逃避。” 才恍然大悟了，难怪她在《Bébé et fillettes》中反反复复说我们仨是走散了，所谓走散了，就盼着有相聚的那一天，这是一个百岁老人心里的盼头，身边的人一个个走了，一切不可能重来，如果不相信灵魂的相聚，何以渡过如此漫长的人生？ 我们常常用理智和逻辑来拷问身边的人和事，泰戈尔说 “全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀，叫使用它的人手上流血.......”， 事事以逻辑和理智为准绳是中年人的清高和幼稚。