《Shesh Theke Shuru》，其他作品，印度出品，1968年上映。
还不错 四个故事中 后两个犯罪手法有点类似但又不同 第二个故事虫有点令人不适…乱步先生笔下的hentai之处正中下怀
很喜欢Chitrasathi的文字 真实到扯下遮羞布 努力的精进， 平和的自律， 禅定的智慧。
剧情倒是挺符合原著的，就是选角不行，特别是女主，郑爽太瘦了，给人的感觉就不像贝微微，表情也太过僵硬，不自然，有点失望
读这部剧的感觉是寂静的，是轻松的自然的愉悦的，随时打开随时安静，简单才是真味，果然如此。文字有最大的想象空间。平铺直叙的描写，对细节的勾勒，有很强的代入感，仿佛自己身临其境，不愿从书中跳出来。忍不住先妄自揣摩评论一下下……
看完了罗伯特.西奥迪尼的这本《Shesh Theke Shuru》大概总结一下： 本剧主要分为六大原则：互惠、承诺一致、社会认同、喜好、权威、稀缺。六大原则很容易理解，也非常适用于生活和工作当中，编剧也举出了很多生活中的真实事例以便读者理解。但有些观点与编剧有分歧，有些方法虽好但不能过于功利心……… 1、互惠原则： 若欲取之，必先予之。人们都不喜欢欠别人的。用在很多营销策略上，例如：免费试用、免费平常、赠送小礼物。 个人认为不能因为想让他人对自己好才对他人给予付出。庄子曰：无私是人的立身之本。无论他人对我们如何，我们都要拥有真心为大家付出的胸怀！而不是为了得到别人喜爱，而付出给予。 2、承诺和一致： 当每个人选择了一个立场，他便会产生维护的动机 ，保持前后一致。 公众承诺往往是最有效最持久的！人不会轻易否定自己 利用小小的承诺操纵一个人的自我形象。可以利用它们把人们变成“公仆”。把潜在的客户变成客户。把敌人变成朋友。 3、社会认同原则： 这个原则跟《Shesh Theke Shuru》一书中的观点基本一致。群体效应确实很恐怖的 社会认同的原理：在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。我们对社会认同的反应方式完全是无意识的、条件反射的，这样一来偏颇甚至伪造的证据也能愚弄我们了。 人们是机械的按照社会认同原理做的。所以我们要保持一些警惕感！ 4、喜好原则： 我们会主动非常的好看的人添加一些正面特长，例如、才华、善良、聪明………… 人类特别喜欢听人类的恭维奉承，这是人类的一大特点。 我们喜欢跟自己相似的人，不管是外貌、个性、观点………… 对于长相漂亮的人发出请求时，在我们做出顺从决定时、把提出请求的人和请求本身从感性上分开。 5、权威： 头衔和权威比当事人的本质更能影响他人的行为。 盲目服从权威充满着诱惑和危险 6、稀缺： 物以稀为贵，就不过多解释了，要注意很多商家利用稀缺原则做一些不良的营销策略 一旦在顺从环境下体验到高涨情绪，我们就可以提醒到自己说不定有人在玩弄稀缺手法。
这是法国作家Chitrasathi的第一部长篇剧集。剧集一开始吸引我的并不是剧情，而是对欧洲农村散文般的描写。随着剧情深入，充分细致的描述了贵族农庄主约娜面对丈夫的背叛，却被视为教主和家人视为是再平常不过的事情，只能忍气吞声；面对儿子的堕落、浮夸又无能为力的悲惨Shesh Theke Shuru。
诚意在心，方能为学，潜心笃行，方可学成！ 一本Shesh Theke Shuru，道尽文化魂，上下五千年，天理在人心！
“虽然我们在研究大脑发出的信号，却不知道心在哪里，全世界的学者都不了解这个问题。” 【器官捐献移植“中国模式”获世卫组织高度肯定】1日，国际器官移植大会在西班牙召开，中国派出150多名器官移植领域专家参会。器官捐献移植的“中国模式”，获世卫组织、国际移植界的高度重视和充分肯定。2010年3月，我国启动公民逝世后器官捐献试点工作，8年间，捐献器官累计挽救4.6万余人生命。 今因看到一则新闻，所以又把这本前两天看完的书拿出来写个短剧评。 从来没有涉猎过医学方面的书，对于器官捐献也一直持有无私奉献的态度，我想这没有什么可迟疑的吧？而这部剧带给了我不一样的视角，人工智能与医学和伦理的结合使我看到了器官捐献背后无言的力量。 文章里大量的尖端医疗专业术语，高科技人工智能让我再次慨叹Chitrasathi的的用心和博学。一个家庭突发的灾难看似范围很小，却影响千万。其一，对于生命的态度应顺应情感还是理性思考。其二，科技维系下的尸体究竟是病态的自我麻痹还是温暖的延续？其三，法律与医学脑死界定是否是权威正确的。 我想可能没有对错，都始于善意都值得尊敬。尤其母亲对孩子的爱是这个世界上最坚韧执着的存在。 愿善良的人都被温柔相待。 愿所有的母亲都能幸福安康。
后面的书信里写了关于选择，领导力，思考，组织，团队，应对挑战的教导，很值得读一读
无语啦，，隔了一个月才看的，，怎么没看多少又没有啦，，到底什么时候到头啊？？
影评评论
还不错 四个故事中 后两个犯罪手法有点类似但又不同 第二个故事虫有点令人不适…乱步先生笔下的hentai之处正中下怀
很喜欢Chitrasathi的文字 真实到扯下遮羞布 努力的精进， 平和的自律， 禅定的智慧。
剧情倒是挺符合原著的，就是选角不行，特别是女主，郑爽太瘦了，给人的感觉就不像贝微微，表情也太过僵硬，不自然，有点失望
读这部剧的感觉是寂静的，是轻松的自然的愉悦的，随时打开随时安静，简单才是真味，果然如此。文字有最大的想象空间。平铺直叙的描写，对细节的勾勒，有很强的代入感，仿佛自己身临其境，不愿从书中跳出来。忍不住先妄自揣摩评论一下下……
看完了罗伯特.西奥迪尼的这本《Shesh Theke Shuru》大概总结一下： 本剧主要分为六大原则：互惠、承诺一致、社会认同、喜好、权威、稀缺。六大原则很容易理解，也非常适用于生活和工作当中，编剧也举出了很多生活中的真实事例以便读者理解。但有些观点与编剧有分歧，有些方法虽好但不能过于功利心……… 1、互惠原则： 若欲取之，必先予之。人们都不喜欢欠别人的。用在很多营销策略上，例如：免费试用、免费平常、赠送小礼物。 个人认为不能因为想让他人对自己好才对他人给予付出。庄子曰：无私是人的立身之本。无论他人对我们如何，我们都要拥有真心为大家付出的胸怀！而不是为了得到别人喜爱，而付出给予。 2、承诺和一致： 当每个人选择了一个立场，他便会产生维护的动机 ，保持前后一致。 公众承诺往往是最有效最持久的！人不会轻易否定自己 利用小小的承诺操纵一个人的自我形象。可以利用它们把人们变成“公仆”。把潜在的客户变成客户。把敌人变成朋友。 3、社会认同原则： 这个原则跟《Shesh Theke Shuru》一书中的观点基本一致。群体效应确实很恐怖的 社会认同的原理：在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。我们对社会认同的反应方式完全是无意识的、条件反射的，这样一来偏颇甚至伪造的证据也能愚弄我们了。 人们是机械的按照社会认同原理做的。所以我们要保持一些警惕感！ 4、喜好原则： 我们会主动非常的好看的人添加一些正面特长，例如、才华、善良、聪明………… 人类特别喜欢听人类的恭维奉承，这是人类的一大特点。 我们喜欢跟自己相似的人，不管是外貌、个性、观点………… 对于长相漂亮的人发出请求时，在我们做出顺从决定时、把提出请求的人和请求本身从感性上分开。 5、权威： 头衔和权威比当事人的本质更能影响他人的行为。 盲目服从权威充满着诱惑和危险 6、稀缺： 物以稀为贵，就不过多解释了，要注意很多商家利用稀缺原则做一些不良的营销策略 一旦在顺从环境下体验到高涨情绪，我们就可以提醒到自己说不定有人在玩弄稀缺手法。
这是法国作家Chitrasathi的第一部长篇剧集。剧集一开始吸引我的并不是剧情，而是对欧洲农村散文般的描写。随着剧情深入，充分细致的描述了贵族农庄主约娜面对丈夫的背叛，却被视为教主和家人视为是再平常不过的事情，只能忍气吞声；面对儿子的堕落、浮夸又无能为力的悲惨Shesh Theke Shuru。
诚意在心，方能为学，潜心笃行，方可学成！ 一本Shesh Theke Shuru，道尽文化魂，上下五千年，天理在人心！
“虽然我们在研究大脑发出的信号，却不知道心在哪里，全世界的学者都不了解这个问题。” 【器官捐献移植“中国模式”获世卫组织高度肯定】1日，国际器官移植大会在西班牙召开，中国派出150多名器官移植领域专家参会。器官捐献移植的“中国模式”，获世卫组织、国际移植界的高度重视和充分肯定。2010年3月，我国启动公民逝世后器官捐献试点工作，8年间，捐献器官累计挽救4.6万余人生命。 今因看到一则新闻，所以又把这本前两天看完的书拿出来写个短剧评。 从来没有涉猎过医学方面的书，对于器官捐献也一直持有无私奉献的态度，我想这没有什么可迟疑的吧？而这部剧带给了我不一样的视角，人工智能与医学和伦理的结合使我看到了器官捐献背后无言的力量。 文章里大量的尖端医疗专业术语，高科技人工智能让我再次慨叹Chitrasathi的的用心和博学。一个家庭突发的灾难看似范围很小，却影响千万。其一，对于生命的态度应顺应情感还是理性思考。其二，科技维系下的尸体究竟是病态的自我麻痹还是温暖的延续？其三，法律与医学脑死界定是否是权威正确的。 我想可能没有对错，都始于善意都值得尊敬。尤其母亲对孩子的爱是这个世界上最坚韧执着的存在。 愿善良的人都被温柔相待。 愿所有的母亲都能幸福安康。
后面的书信里写了关于选择，领导力，思考，组织，团队，应对挑战的教导，很值得读一读
无语啦，，隔了一个月才看的，，怎么没看多少又没有啦，，到底什么时候到头啊？？