Hundra svenska år

来自理想之地的恶意。 如果你在网上做调查，百分之八十以上的人会把自己的理想居所放在北欧，那里森林树木常年白雪皑皑，自带一种安宁静谧的高级感滤镜，最适合滑雪服陪着极光和温泉一起发小红书。结果，就是这么个地方，出了这么个编剧，先是写了一个想方设法去自杀的倔老头，现在又写了一堆被生活压得透不过气的买房客，我深刻怀疑他是不是潜伏在我们身边，偷窥我们生活的卧底。 故事的结构是我很喜欢的环形，并且用了多层嵌套，让每个角色看起来都不单薄，但不知道为什么，观看的过程中眼前一直闪着欧维的影子，像是小镇上挥之不去的雾气，或者这故事本身就是欧维做的一个乱七八糟的梦。我很佩服一个人能在不到30岁就写出欧维这样的作品，可10年过去了，他还在这个故事里絮叨，就成了居委会的马大姐。 这，可能是才是来自理想之地最大的恶意。

美国的精英孩子从小便接受“精英教育”，体育、音乐、成绩、社团都是评判的标准，要在一两个领域内拿到绝活，同时各方面也要达到优秀，如此才能有漂亮的简历以获得常青藤的橄榄枝。 中国的大多数学生高考之前都是接受应试教育，只关注于卷面上的成绩，在高考获得高分才能进入名校。而进入大学，这才有如美国教育中的多元评判标准，不仅要在课内拿到尽可能高的绩点，还要在社团、比赛、实习、科研项目上达到优秀，才能保研/出国到好的学校。高考下的单一指标的应试教育培养了很多考试机器，而初落入到大学立体的评判体系中，凭着上进的劲儿将目标由“追求高分”到“追求各方面硬指标的优秀”，课内使尽各种手段拿高绩点，专注于一两个社团争取做到部长级以上，瞄准好拿奖加综测的比赛，跟风实习与做科研，只是为了让自己的简历更充实，却从来没想过“我现在所做的事是我喜欢的、真正想要做的、真正有助于我的成长的吗？”“我的人生价值定位真正于此吗？”“我是在跟风随大流，朝着世俗的优秀标准努力，还是这是我心灵选择的道路？”这些问题过于宏大不易思考，于是只能又投入到现实的“内卷”以较高的量化指标来填补自己的焦虑。 焦虑恐怕是人生（尤其青年时期）的常态。在之前商科学习被push着往前时，也是非常焦虑，所以只能一直学习、加入workshop、申请海外项目，只有这些高的量化指标（较高绩点、workshop结项、项目offer）才能稍稍缓解焦虑。但最终发现自己性格不够aggressive、成为简历的奴隶过于被外在指标牵着走、竞争太过于激烈而缺乏野心、能力不擅长也没有潜力，最终逃离转哲学。虽然在哲系还是很焦虑自己的综绩、比赛、大创，但起码真的有在感受进步，提高自己的思维能力，有在有意识地提高如编剧所说的博雅教育所培养的通用的能力（审视与思考、理解与重构、论证与表达等等）。希望如编剧所说“要主导自己的教育”，不被当前的师资/课程培养所限，而是自己规划自己的pace与未来。希望在大学教育中不是成为流水线培养的简历机器，而是要倾听自己心灵的声音，运用理性寻找真理，培养独立健全的三观和人格，提升内在的真实价值，持续滋养灵魂。

上半年看完了一本《Hundra svenska år》写的是妈妈在她走后编剧未来日子的规划。 这本Hundra svenska år，是编剧写父母的。观看中几次落泪，真的非常触动内心，虽然我和编剧年龄相距不小，我经历的少，但对于父母的爱，我得到的也是很多的，所以非常感同身受…珍惜还在身边的父母，因为我们都知道，爱而不得是最痛苦的。

这才是真实的历史人物！有血有肉，矛盾而真实，有丰功伟绩也有瑕疵的英雄！