《Die Nacht der Königin Isabeau》，其他作品，德国出品，1921年上映。
其实每部我留下点评的书都意味着它们与那个当下的我共振了。 好几年前就在我仰慕的女孩的追剧清单上看到过这部剧，但一点兴趣都无。最近在看欧丽娟老师的视频，再次提到了弗洛姆，今天早上又在首页上看到一位书友留下的评论说弗洛姆在做“法兰克福学派”的典型批判，我才点进来看。 没想到这么多年过去了，也并没有显得那么cliche。也有想翻白眼的地方，但更多的还是触动。比如要有爱的勇气和信念，而不是拥抱一种失望的勇气，那只能让自己堕入虚无主义、玩世不恭、孤寂的恶性循环。 带着信念行动、生活吧，因为只有在行动中才能represent和embody美好的人格。不要在影视的溺爱中白日发梦了。 （还要插句题外话 好喜欢欧丽娟老师）
Die Nacht der Königin Isabeau，很有必要。 上了大学才意识到像书中说的：你从一岁就开始吃东西。现在你发现自己很多的习惯及模式其实是盲目且失衡的。 去年从某位健身博主那儿知道这部剧和正念饮食这个概念，就一直按她列的要点，学着把正念饮食融入生活。这几天终于自己完整观看了这部剧，书中教的静坐练习对我实用性不大，但是享受美食前反复地自我对话对我有效果，我是经常这样做的。 对我而言，现在以后可以持续的减脂三要点： 1.正餐之间不饿不吃 2.八小时进食法 3.平衡每日能量预算（不超全天总热量预算的情况下，每天都有这么多卡路里可以分配呢，早上分配多了，中午就少点呗，保持弹性心态） 补充两个很容易犯的错误的心理暗示，引以为戒！ 1.补偿心理： 运动前心理：中午吃少了，晚上运动就少做一点吧 吃饭前的心理：今晚要运动，那我中午就多吃点吧 2.心理认知偏差： 自认为摄入的卡路里偏低： 我一天只吃了1000大卡呢（实际上是1200，还有200大卡的小零嘴被忽略，就算只多吃了三口主食、小菜、甜点，还是会为你带来额外的100多大卡。） 自认为运动消耗偏高： 哇今晚运动了四十分钟应该消耗了300大卡吧！（实际上因为动作不标准偷懒才消耗了150大卡） 以下按自己的经验整理本剧的笔记：（仅对我有用的点，挺多练习没写到…） 一、学会正念饮食之后我想达到的： 1聆听内心想法，自我调节，运用抉择的力量，做出合理取舍。 2与诱发进食的消极or积极情绪保持联系 3 唤醒内在美食家，尊重并享受每一口食物，发现喜悦，变得挑剔。 4把对食物的关注转至生命中其他的事物 5 就像管理金钱，弹性管理饮食习惯 （比如：可以在总热量预算内挪出一小部分，用少量喜爱的食物来安抚自己，就如不超预算的小挥霍。） 6 预防长期节食造成的叛逆心理和情绪性进食，这是饮食失衡的主要导因 7 抛弃自暴自弃效应，开拓其他自我安抚的方式。及时止损，避免恶性循环之后的罪恶感。 8 永久遵循理念，而不是短暂地维持至减重计划结束而已。 二、正念饮食的中庸原则： 1在盲目饮食与节制饮食的极端中找平衡 2 找到减少热量与满足感之间的平衡 3没有违禁的食物，适当放纵无需罪恶 4计算“大概”热量是重要的（与其把它想成减重饮食或节食的一种，不如这样想，你不是在计算卡路里，你正在搜集足够的信息来让你做抉择。这是具有弹性的，让你在不超出食物能量的预算下，小分量地享受喜爱的食物，与其把每日的（平均）1800~2000大卡视为限制，不如把它当成每天可以“花”的总量。） 5食物刚开始是美味的，味蕾疲乏后的第十口并不会带来愉悦感 6成功的平衡进食者是弹性的，他们不会选择遵循死板的规范，而是会创造适合自己喜好及生活的指引，然后根据不同的状况进行调整。他们会找寻中庸之道，运用这种智慧来让他们享受美食以及滋养身心。 三、聆听饮食感受： 1生理饥饿感——是不可抗的自然反应。同样的食物在不同饥饿程度下，味道及味道生存时间也不同，不过避免过度饥饿引起的过度进食哦 2其他诱因导致的“饥饿感”——不饿还想吃点啥。学会分辨情绪与真正的饥饿 3味觉满足感——再一口也不会变好吃的 （当这个美食的味觉分数已经降太多、不值得再吃下去，也许可以把剩下的留到以后再吃。为了找回前面几口的愉悦感而持续进食，事实上我们却得到愈来愈少的满足或真正的愉悦。与其为了满足自己而“加大分量”，不如考虑“缩小分量”：从中获得最大的愉悦感、最少的热量。心里清楚什么时候停止进食，提早对食物说“够了”，不再吃不喜爱的食物，停止追逐味道。开心享受但不一定要吃完！） 4腹部饱足感——七分饱了，该停下来啦不然胃就撑了（还想要继续进食的
听说这是罗伯特·维尼的处女作，很佩服编剧的笔力，处女作就已是如此精湛老到，难怪后来大红大紫。 书当然是好剧，罗伯特·维尼的功力不需要我作过多评价。结合此剧提到的精英世界，以及我近期在姜立涵的CBD风云志和妈妈的复出，还有舒仪的格子间女人里同样读到的精英世界，引发我两个思考。一是，婚姻里的忠诚和责任，到底是枷锁还是钥匙？夫妻之间，感情会淡，随着各自的成长会渐行渐远，甚至在生活的琐碎中磨得面目全非，但是，这几本剧里，婚内劈腿（老周老关老王，包括尚昆，虽尚没有国内劈腿，但是也默认这种行为的合理性），已婚者追求未婚（方也有家有儿，见到林唯平一见倾心甚至把自己的那点心思称之为单相思，对自己的行为丝毫不觉得不合理），在他们的世界里何其多，何其自然？我在想，这样的利已主义，跟是不是精英世界里的人是不是不应该有关系？所以尚昆此人，可取之一就是在感情的世界里有着难能可贵的尊重。林唯平是离婚的催化剂，但是在他离婚之前，他把感情理智地藏好并且加快原本可以徐徐图之的离婚过程，直到他恢复单身再来追求，这是对林的尊重，对他们感情的认真，也是对婚姻的责任。我想，人在婚姻之外，肯定会遇到各式各样的异性，产生好感对之欣赏是自然的，但是有婚姻在身，就要对婚姻忠诚对伴侣负责，这是底线不是美德。实在爱慕难耐，那离婚再续，但是不要在没有结束一段关系之前开始另一段，这样很没品。这不应该跟自己的金钱，地位，实力有关，这跟自己的人品有关。二是停妻再娶是不是理直气壮？我从来不觉得两个人不合适还必须绑在一起，更没有糟糠之妻不下堂的思想，我只是追剧中几乎站在强者的角度，都在述说糟糠之妻的面目可憎和离之应当，觉得有失公允。没错，男人或者女人奋斗向前达到伴侣无法企及的高度，我认为除非两人精神还能有契合之处（因为很多时候，契合并非只包括成就和金钱，也包括性格和思想），确实应该及时止损大路朝天各走一边。但是，不要去苛责糟糠，男人在外拼搏奋斗的时候，糟糠在家操持家务生儿育女照料父母守住大后方，不管她做得好不好，起码有她守着，男人才能去大杀四方，她的不与时俱进有一部分也是受生活所累不得已而为。所以应该客观理解他们的面目可憎，得你合理的财产你也不亏。末了，势均力敌的婚姻也好，共同进步的婚姻也罢，当然是最好，但我想，天地因有情而温暖，做最好的自己，用最善的心对待伴侣，方得始终，毕竟当初走到一起，谁也不是冲着离婚结合的。
不管什么年龄阶段的人,都值得看。其中好多案例都是发生在我们身上或身边的事。这些案例给我们启发。
影评评论
其实每部我留下点评的书都意味着它们与那个当下的我共振了。 好几年前就在我仰慕的女孩的追剧清单上看到过这部剧，但一点兴趣都无。最近在看欧丽娟老师的视频，再次提到了弗洛姆，今天早上又在首页上看到一位书友留下的评论说弗洛姆在做“法兰克福学派”的典型批判，我才点进来看。 没想到这么多年过去了，也并没有显得那么cliche。也有想翻白眼的地方，但更多的还是触动。比如要有爱的勇气和信念，而不是拥抱一种失望的勇气，那只能让自己堕入虚无主义、玩世不恭、孤寂的恶性循环。 带着信念行动、生活吧，因为只有在行动中才能represent和embody美好的人格。不要在影视的溺爱中白日发梦了。 （还要插句题外话 好喜欢欧丽娟老师）
Die Nacht der Königin Isabeau，很有必要。 上了大学才意识到像书中说的：你从一岁就开始吃东西。现在你发现自己很多的习惯及模式其实是盲目且失衡的。 去年从某位健身博主那儿知道这部剧和正念饮食这个概念，就一直按她列的要点，学着把正念饮食融入生活。这几天终于自己完整观看了这部剧，书中教的静坐练习对我实用性不大，但是享受美食前反复地自我对话对我有效果，我是经常这样做的。 对我而言，现在以后可以持续的减脂三要点： 1.正餐之间不饿不吃 2.八小时进食法 3.平衡每日能量预算（不超全天总热量预算的情况下，每天都有这么多卡路里可以分配呢，早上分配多了，中午就少点呗，保持弹性心态） 补充两个很容易犯的错误的心理暗示，引以为戒！ 1.补偿心理： 运动前心理：中午吃少了，晚上运动就少做一点吧 吃饭前的心理：今晚要运动，那我中午就多吃点吧 2.心理认知偏差： 自认为摄入的卡路里偏低： 我一天只吃了1000大卡呢（实际上是1200，还有200大卡的小零嘴被忽略，就算只多吃了三口主食、小菜、甜点，还是会为你带来额外的100多大卡。） 自认为运动消耗偏高： 哇今晚运动了四十分钟应该消耗了300大卡吧！（实际上因为动作不标准偷懒才消耗了150大卡） 以下按自己的经验整理本剧的笔记：（仅对我有用的点，挺多练习没写到…） 一、学会正念饮食之后我想达到的： 1聆听内心想法，自我调节，运用抉择的力量，做出合理取舍。 2与诱发进食的消极or积极情绪保持联系 3 唤醒内在美食家，尊重并享受每一口食物，发现喜悦，变得挑剔。 4把对食物的关注转至生命中其他的事物 5 就像管理金钱，弹性管理饮食习惯 （比如：可以在总热量预算内挪出一小部分，用少量喜爱的食物来安抚自己，就如不超预算的小挥霍。） 6 预防长期节食造成的叛逆心理和情绪性进食，这是饮食失衡的主要导因 7 抛弃自暴自弃效应，开拓其他自我安抚的方式。及时止损，避免恶性循环之后的罪恶感。 8 永久遵循理念，而不是短暂地维持至减重计划结束而已。 二、正念饮食的中庸原则： 1在盲目饮食与节制饮食的极端中找平衡 2 找到减少热量与满足感之间的平衡 3没有违禁的食物，适当放纵无需罪恶 4计算“大概”热量是重要的（与其把它想成减重饮食或节食的一种，不如这样想，你不是在计算卡路里，你正在搜集足够的信息来让你做抉择。这是具有弹性的，让你在不超出食物能量的预算下，小分量地享受喜爱的食物，与其把每日的（平均）1800~2000大卡视为限制，不如把它当成每天可以“花”的总量。） 5食物刚开始是美味的，味蕾疲乏后的第十口并不会带来愉悦感 6成功的平衡进食者是弹性的，他们不会选择遵循死板的规范，而是会创造适合自己喜好及生活的指引，然后根据不同的状况进行调整。他们会找寻中庸之道，运用这种智慧来让他们享受美食以及滋养身心。 三、聆听饮食感受： 1生理饥饿感——是不可抗的自然反应。同样的食物在不同饥饿程度下，味道及味道生存时间也不同，不过避免过度饥饿引起的过度进食哦 2其他诱因导致的“饥饿感”——不饿还想吃点啥。学会分辨情绪与真正的饥饿 3味觉满足感——再一口也不会变好吃的 （当这个美食的味觉分数已经降太多、不值得再吃下去，也许可以把剩下的留到以后再吃。为了找回前面几口的愉悦感而持续进食，事实上我们却得到愈来愈少的满足或真正的愉悦。与其为了满足自己而“加大分量”，不如考虑“缩小分量”：从中获得最大的愉悦感、最少的热量。心里清楚什么时候停止进食，提早对食物说“够了”，不再吃不喜爱的食物，停止追逐味道。开心享受但不一定要吃完！） 4腹部饱足感——七分饱了，该停下来啦不然胃就撑了（还想要继续进食的
听说这是罗伯特·维尼的处女作，很佩服编剧的笔力，处女作就已是如此精湛老到，难怪后来大红大紫。 书当然是好剧，罗伯特·维尼的功力不需要我作过多评价。结合此剧提到的精英世界，以及我近期在姜立涵的CBD风云志和妈妈的复出，还有舒仪的格子间女人里同样读到的精英世界，引发我两个思考。一是，婚姻里的忠诚和责任，到底是枷锁还是钥匙？夫妻之间，感情会淡，随着各自的成长会渐行渐远，甚至在生活的琐碎中磨得面目全非，但是，这几本剧里，婚内劈腿（老周老关老王，包括尚昆，虽尚没有国内劈腿，但是也默认这种行为的合理性），已婚者追求未婚（方也有家有儿，见到林唯平一见倾心甚至把自己的那点心思称之为单相思，对自己的行为丝毫不觉得不合理），在他们的世界里何其多，何其自然？我在想，这样的利已主义，跟是不是精英世界里的人是不是不应该有关系？所以尚昆此人，可取之一就是在感情的世界里有着难能可贵的尊重。林唯平是离婚的催化剂，但是在他离婚之前，他把感情理智地藏好并且加快原本可以徐徐图之的离婚过程，直到他恢复单身再来追求，这是对林的尊重，对他们感情的认真，也是对婚姻的责任。我想，人在婚姻之外，肯定会遇到各式各样的异性，产生好感对之欣赏是自然的，但是有婚姻在身，就要对婚姻忠诚对伴侣负责，这是底线不是美德。实在爱慕难耐，那离婚再续，但是不要在没有结束一段关系之前开始另一段，这样很没品。这不应该跟自己的金钱，地位，实力有关，这跟自己的人品有关。二是停妻再娶是不是理直气壮？我从来不觉得两个人不合适还必须绑在一起，更没有糟糠之妻不下堂的思想，我只是追剧中几乎站在强者的角度，都在述说糟糠之妻的面目可憎和离之应当，觉得有失公允。没错，男人或者女人奋斗向前达到伴侣无法企及的高度，我认为除非两人精神还能有契合之处（因为很多时候，契合并非只包括成就和金钱，也包括性格和思想），确实应该及时止损大路朝天各走一边。但是，不要去苛责糟糠，男人在外拼搏奋斗的时候，糟糠在家操持家务生儿育女照料父母守住大后方，不管她做得好不好，起码有她守着，男人才能去大杀四方，她的不与时俱进有一部分也是受生活所累不得已而为。所以应该客观理解他们的面目可憎，得你合理的财产你也不亏。末了，势均力敌的婚姻也好，共同进步的婚姻也罢，当然是最好，但我想，天地因有情而温暖，做最好的自己，用最善的心对待伴侣，方得始终，毕竟当初走到一起，谁也不是冲着离婚结合的。
不管什么年龄阶段的人,都值得看。其中好多案例都是发生在我们身上或身边的事。这些案例给我们启发。