《The Road to Yesterday》
基本内容：介绍了人和动物都由一种无生命的偶然出现的复制片段构成，简称基因🧬。基因在自然选择的演化中不停复制组合和变异，从简单单细胞藻类到后来聚集成多基因组的生命动物。
而最利于基因复制自身的生物被得以保留下来，也就是说，人和动物都是基因用以不停复制自身的自然载体，而最有利于基因复制的因素是生物的为了生存的自私性和对后代繁衍的无私性。
可以说人和动物一开始并没有自私和无私和喜不喜欢性和繁衍的说法。只是利他主义的，和不喜欢性和生孩子的人不利于生存和复制基因，所以最后都被自然选择淘汰了，剩下的生物和人类从自然角度来说都有对同类和其他生物自私，对有亲缘关系无私的基因本能。可以说生物的全部自然意义就只是生存与繁衍而已，当下一代成长起来，上一代的意义就已经结束，也就是归入尘土了。
但实际上利他与合作才能让生物得以更好的生存，于是现代人类最可能成为例外，有一时刻人有了思考的能力，有人发明了思想文化、科学、政治、文字.......等内容让人类有了社会意义，人类在自己编织的社会国家人际关系中扮演了新的角色，有部分人也脱离单纯生存繁衍死亡的生物循环，转而用文字、图画、诗歌、视频等内容延续自己的社会意义上的生命。这便是人与其他生物的不同之处。
个人感悟：
人的一生可以选择的道路有两条。
一条是走生物本能，也就是循环生存与繁衍的路线，也是大部分人走的路线。
还有一条是传播自身思想，理念理想，知识与技术，流传和造福后人，用精神和文字延续生命的意义。
这两条路可以只走一条也可以两条都走。
意义：要积极接受文化教育，和结交有知识文化的朋友。减少生物的自私本能的束缚，与人分享，合作，减少互相伤害。
澜宁3.2/10
长知识，怪兽们萌萌哒。就是稍微有点单调，毕竟是画册也没什么毛病。
三思9.8/10
《The Road to Yesterday》构筑了“一个宏伟而精巧的世界”，对罗摩世界的描述构成本剧的主体内容，诺顿船长带领队员们的每一次探索过程，也是全书的精华所在。
亚瑟·克拉克仿佛一位高超的工笔画大师，以精细的手法将罗摩的样子描绘的精彩绝伦。尽管他将罗摩的构造、地貌、建筑都描绘的细之又细，甚至画出了罗摩人制造的生物机器人、罗摩人使用的物品、罗摩人穿的衣服，但罗摩人到底什么样，却始终没画出来。但“罗摩人不论干什么，都要好事成三。”

对于罗摩的闯入，人类兴奋、怀疑、激动甚至敌对。对于人类的骚动，罗摩却自始至终完全没有反应。甚至当水星人发射导弹试图摧毁罗摩时，罗摩也仍然自顾自地“走自己的路”——从后文看来，这应该是不屑于应付，人家连太阳旁边都能安全停留的。最后，罗摩靠着太阳充了充电，就扬长而去了，自诩为太阳系霸主的人类文明仿佛感受到了深深的鄙视——
“罗摩人究竟什么样，他们的目的是什么，人们仍然毫无头绪。罗摩人把太阳系当成加油站——补给站——随你怎么称呼，然后弃之如敝屣，继续上路，去完成更加重要的事情了。他们甚至有可能压根儿不知道人类的存在。如此彻底的漠视，比任何蓄意侵犯还要恶劣。”
影评评论
很适合小孩子看的书，充满了童真童趣，还有紧张刺激的冒险，让人看的欲罢不能
看宋凡平和李兰的情节时，总忍不住想，时代的洪流里裹挟了多少人的血与泪、爱与恨。在大时代的背景下，个人的血泪好像就那么轻易的滑过了，可能被忘记，可能会成为冰冷的数字，可能会在书上一笔带过。 “火车响声隆隆地从他腰部蹍过去了，他临终的眼睛里留下的最后景象，就是一只孤零零的海鸟飞翔在万花齐放里。” “这就是人世间，有一个人走向死亡，可是无限眷恋晚霞映照下的生活；另两个人寻欢作乐，可是不知道落日的余辉有多么美丽。” 希望宋钢的骨灰能在太空里看十六次日出，再看十六次日落，朝阳和晚霞永远都映照着他。 短期内是不会再看威廉·博伊德老师的书了，这部剧的后劲太大了，得多去刷几个威廉·博伊德老师讲段子的视频才能弥补我追剧过程中的几次心碎💔
作为一个喜欢看剧的人，总想从书中找到其他的同好。所以当在b站看到有up主推荐这部剧时，兴奋的加入了想读专区。 但看完以后，还是有一点失望的。总体来说，编剧有一种来自高级中产阶级的姿态，在全程的观看过程中，编剧家庭的传统、格局和教养让人无法忽略。所以总觉得这部剧与其说是通过母子两代的观看来分享从书中获取的所得，不如说是以看剧为线索串联起来的家庭回忆录。因此这部剧似乎没有刚开始想到的那种安利更多书的效果。 对于我来说，这部剧最大的亮点，可能来自于创作母亲临终阶段的闲笔。人在告别生命之前的脆弱和坚强、依恋和无助都很动人。但是，动人的故事太多，我们还有更好的选择。 个人评分：5.5/10
《The Road to Yesterday》 基本内容：介绍了人和动物都由一种无生命的偶然出现的复制片段构成，简称基因🧬。基因在自然选择的演化中不停复制组合和变异，从简单单细胞藻类到后来聚集成多基因组的生命动物。 而最利于基因复制自身的生物被得以保留下来，也就是说，人和动物都是基因用以不停复制自身的自然载体，而最有利于基因复制的因素是生物的为了生存的自私性和对后代繁衍的无私性。 可以说人和动物一开始并没有自私和无私和喜不喜欢性和繁衍的说法。只是利他主义的，和不喜欢性和生孩子的人不利于生存和复制基因，所以最后都被自然选择淘汰了，剩下的生物和人类从自然角度来说都有对同类和其他生物自私，对有亲缘关系无私的基因本能。可以说生物的全部自然意义就只是生存与繁衍而已，当下一代成长起来，上一代的意义就已经结束，也就是归入尘土了。 但实际上利他与合作才能让生物得以更好的生存，于是现代人类最可能成为例外，有一时刻人有了思考的能力，有人发明了思想文化、科学、政治、文字.......等内容让人类有了社会意义，人类在自己编织的社会国家人际关系中扮演了新的角色，有部分人也脱离单纯生存繁衍死亡的生物循环，转而用文字、图画、诗歌、视频等内容延续自己的社会意义上的生命。这便是人与其他生物的不同之处。 个人感悟： 人的一生可以选择的道路有两条。 一条是走生物本能，也就是循环生存与繁衍的路线，也是大部分人走的路线。 还有一条是传播自身思想，理念理想，知识与技术，流传和造福后人，用精神和文字延续生命的意义。 这两条路可以只走一条也可以两条都走。 意义：要积极接受文化教育，和结交有知识文化的朋友。减少生物的自私本能的束缚，与人分享，合作，减少互相伤害。
长知识，怪兽们萌萌哒。就是稍微有点单调，毕竟是画册也没什么毛病。
《The Road to Yesterday》构筑了“一个宏伟而精巧的世界”，对罗摩世界的描述构成本剧的主体内容，诺顿船长带领队员们的每一次探索过程，也是全书的精华所在。 亚瑟·克拉克仿佛一位高超的工笔画大师，以精细的手法将罗摩的样子描绘的精彩绝伦。尽管他将罗摩的构造、地貌、建筑都描绘的细之又细，甚至画出了罗摩人制造的生物机器人、罗摩人使用的物品、罗摩人穿的衣服，但罗摩人到底什么样，却始终没画出来。但“罗摩人不论干什么，都要好事成三。”  对于罗摩的闯入，人类兴奋、怀疑、激动甚至敌对。对于人类的骚动，罗摩却自始至终完全没有反应。甚至当水星人发射导弹试图摧毁罗摩时，罗摩也仍然自顾自地“走自己的路”——从后文看来，这应该是不屑于应付，人家连太阳旁边都能安全停留的。最后，罗摩靠着太阳充了充电，就扬长而去了，自诩为太阳系霸主的人类文明仿佛感受到了深深的鄙视—— “罗摩人究竟什么样，他们的目的是什么，人们仍然毫无头绪。罗摩人把太阳系当成加油站——补给站——随你怎么称呼，然后弃之如敝屣，继续上路，去完成更加重要的事情了。他们甚至有可能压根儿不知道人类的存在。如此彻底的漠视，比任何蓄意侵犯还要恶劣。”