《The End》，动画,短片作品，法国出品，2006年上映。
看了不下5遍，看的第一本快穿剧集，始终觉得这本剧集在快穿类剧集排第一，而且不接受任何反驳，可能这就是 除却巫山不是云
作为精神病患者的亲属，这个剧对精神病患者的状态，对周边人的伤害拍的入木三分，他们往往很纯粹，很简单，很敏感，很善良，只是不适应世界的复杂以及无法感知自己的情绪。他们的确不同，可作为亲人并不会把他们当成病人而唾弃之，也不会害怕，反而会因为是病人而更小心和照顾之。只有很少精神病患者会有暴力倾向，大部分都只是和正常人不一样所以才让人害怕，未知的恐惧。深深感觉在中国人们对精神疾病的不了解和歧视，神经病就是骂人，但其实这种病和糖尿病，高血压没什么不同，靠吃药控制就好了。最后，我觉得影片最吸引人的地方在于他竖立了一种价值观，那就是任何弱势群体都应该被善待，被尊重，不是因为他们对社会多有利，也不是因为政治正确，甚至也不是因为平等，而只因为他们每个人都有家庭的羁绊，都有亲人，都会被人牵挂。
喜欢白鹭的风格，每次前面都是很没有观看的欲望，到了后面就比较搞笑了，虽然格局不很大，但是逻辑合理，虽然知道套路一样，但是喜欢呀
追这部剧快两年了，昨晚午夜梦回，突然想到书中一个有趣的现象：男主凭借穿越前的现代文明——包括政治、经济、社会、文化等，一路逢凶化吉，披荆斩棘，极速进阶。但其实，他最初的成名技能是启功体书法和现代绘画技术（男主唯一的化名叫成安，成名和安身立命的意思）。如果说楚阳成是他入道的第一个贵人，那么于志远是他晋升的第一个贵人。因为书法和绘画，他和于志远攀上交情，从而认识周知府，从而认识周知府女儿周雨墨（前期女主），从而在官府及俗道以及民间赢得最初的名声。男主与周雨墨的爱情故事通过诗词书画的形式快速传播，甚至远达书中的西夏佛国。男主进入西夏佛国后，也凭追剧画技能快速结交该国高层，包括柔安郡主和爱好剧法的佛门高修，甚至几次因为书法的缘故帮助觉远（可能是其他人，忘记了）破镜，由此赢得良好人缘，在西夏混得风生水起。从西夏回到大明后，随着男主的修行越来越高，这一技能就成了雕虫小技，变得可有可无，尤其到了后期，几乎没有提到。我觉得编剧不是把男主的看家本领给忘记了，而是刻意为之。本剧虽归为玄幻类来掩人耳目，其实是一官场剧集，而且是与当下政治社会紧密贴合的政治剧集。 这一技能的作用变得越来越弱的原因，跟男主的政治身份越来越高是离不开的。 先介绍一下本剧的行政体系。剧集中，大明天下由官府和道门两套系统同时运行。官府主要负责日常事务，道门主要负责意识形态、人事和国防。道门又分为俗道和修士。最高权力机构是高阶修士组成的真师堂，具有最高的决策权、解释权，担负大明的高阶任务（比如战争、修行资源的分配）。俗道（书中的十方丛林，各地的道观、道宫、道院）是修士权力的执行者，为修士提供修行资源。俗道是大明庶务的实际执行人，工作内容与官府有分工，也有合作。俗道主抓当地的人事和财政，与衙门合作的区域，也以道门为主，衙门为辅。 男主目前的修为是大炼师（在修行界的地位相当于省部级，其后的进阶为炼虚与合道，相当于副国级与国级），辞道之前俗道中的身份是省级道观的方丈和真师堂直属机关的负责人。从政治身份和地位来看，男主已经进入核心决策层，已经属于高级政治人物了。到了这一层次，个人的爱好已经不那么重要了，最多也就提升一下你的人格魅力。你的政治生命能否延续取决于你有没有强大的背景和关键时刻的政治站位。到了此刻，男主最初的光环——书画艺术的修养，逐渐黯淡下来。 一切看似再正常不过。但仔细一想，又觉得有趣，甚至有反讽的味道了。 大明修士，作为道门修行者，追求的是得道体悟，消解因果，暗合自然，最终得道飞升。按理，修士阶层应该是超凡脱俗，更有精神享受的群体。但恰恰相反，越是修行高地位高的人越是现实。他们成天琢磨的事情就是两件：一，巩固权力；二，增长信力。这也是他们的最大乐趣所在。一旦某一派系拿到某一关键职务则弹冠相庆，一旦信力得到大幅上涨，就可以功过不论。某顶级高修为了自己的飞升甚至可以赌上万千生灵的性命。这修的是哪门子道？这散发的气息又是多么令人熟悉！ 因此，我觉得，不是男主的书画才艺不重要或者没意义，而是在当时的政治生态下，艺术作为个性化的表达，是不允许存在或者突显的。如此想想，民间或者十方丛林，抑或是西夏佛国，就显得更有亲和力了。 最后，编剧的一个构思很有寓意，值得重视：男主通过给俗道打入观想图，构筑气海，使这些人能够进行功德力修行。这一行为其实在弥合俗道与修士之间的巨大鸿沟，模糊了俗道与修士之间的边界，减小他们的差异。另外，大量低成本的法器在民间的使用，也拉近了修士与民众的距离，这对整个“人世间”都起到融合作用。借用当下的语境，编剧暗含“科技能缩小差异，让整个社会更扁平化”的观点。目前，编剧正准备开启天界的大
好哥们影视周推荐的书目越来越水了，蹭哈佛的热度，评分虚高的杂烩鸡汤，也许可以激励激励涉世未深的小孩子
The End Juliette Delfau 什么是从容？ 是退隐山林、解甲归田？是金盆洗手，相忘江湖？ 编剧以散文的形式从从五个方面阐述了什么是从容，如何从容？ 一是，谁面对这个世界最从容呢？ 他们是，一幅壁画、一面残佛、一块丑石……白驹过隙、斗转星移，随着岁月变迁，壁画里可以找到“六妹”、残佛说一念执着,换三生烟火。没什么用处的丑石却成了天外来客。 他们还有明月、风雨、古老的传说，都是历经沧海桑田，传诵至今的。 他们的从容来自于不求、不待、不依。 二是，从容来自于对感情的参悟 对友情：感情真挚。放浪形骸的金铮、清绝高寡的青泥散人、神交已久未曾谋面的三毛，其精神层面的交流很让人深思。 对亲情：感情细腻。尤其是写父亲。 很多时候两个男人之间不需要太多的话语。一个动作、一个眼神、一个表情、一根烟、一瓶酒、一声叹息、难受的一阵子，熬一熬就过去了。 对待爱情：你很好，我也不差。人需要有自我的认知与自信。 三是，当下就是永恒 他们是世俗大众的生活。 退役军人的“窝囊”与要强的寡妇如何冲破了世俗观念。尤其是结尾点睛之笔——炭是好炭，易燃、耐烧、散热性强。只是燃起来爱爆火星：） 摸鱼捉鳖的人，每天会扔一个密封的漂流瓶，不论现状如何，依然乐观开朗、不放弃希望。 死亡就是永恒吗？ 老汉和鬼的对话很有意思：“活着都不怕，还怕死吗？”死亡是归宿，是永恒，也是从容。 从容指人处事不慌张，很镇定；舒缓悠闲的样子。 窃以为：尝遍人生百味，生命精彩纷呈，阅尽世间百态，看淡世事冷暖，方为从容。
即使都是成功的大交易者但也都经历了一番挫折才最终找到属于自己的成功方法
读完了《The End》，再读《The End》，两本剧的感觉是不一样的，相比之下，更喜欢《The End》。书中的杜丽娘因梦而死，因情而生，情不知所起，一往而深。生着可以死，者可以生。而柳梦梅亦不同于《The End》的张生，三观还算比较正，用情至深。
目前看过的最好的影评集，许多评论非常有见地，即使是李安，黑泽明这样的大师作品，也敢于指出不足之处，不随波逐流，人云亦云，这是自信的表现，虽然不一定是正确的，本来影评就是个人主观化的东西。 徐对武侠类电影和剧集有很深的研究，对电影的评判细致入微，能透过表象去看本质，推断导演的用意和初衷，这本事，没几个写影评的人做得到，张艺谋等人能做到，但他们未必肯，得罪人又花时间，没必要的。 徐的文笔也不错，毕竟是写剧集的人，初看觉得有点跳跃，适应了就很舒服，这里写的甚至比他剧集还要好，他的剧集，有时候有点过了，确实谈不上是大家，和王安忆等人没法比。
虽然剧很烂，但是跟妈妈晚上泡脚看谍战片的回忆都是美好的
影评评论
看了不下5遍，看的第一本快穿剧集，始终觉得这本剧集在快穿类剧集排第一，而且不接受任何反驳，可能这就是 除却巫山不是云
作为精神病患者的亲属，这个剧对精神病患者的状态，对周边人的伤害拍的入木三分，他们往往很纯粹，很简单，很敏感，很善良，只是不适应世界的复杂以及无法感知自己的情绪。他们的确不同，可作为亲人并不会把他们当成病人而唾弃之，也不会害怕，反而会因为是病人而更小心和照顾之。只有很少精神病患者会有暴力倾向，大部分都只是和正常人不一样所以才让人害怕，未知的恐惧。深深感觉在中国人们对精神疾病的不了解和歧视，神经病就是骂人，但其实这种病和糖尿病，高血压没什么不同，靠吃药控制就好了。最后，我觉得影片最吸引人的地方在于他竖立了一种价值观，那就是任何弱势群体都应该被善待，被尊重，不是因为他们对社会多有利，也不是因为政治正确，甚至也不是因为平等，而只因为他们每个人都有家庭的羁绊，都有亲人，都会被人牵挂。
喜欢白鹭的风格，每次前面都是很没有观看的欲望，到了后面就比较搞笑了，虽然格局不很大，但是逻辑合理，虽然知道套路一样，但是喜欢呀
追这部剧快两年了，昨晚午夜梦回，突然想到书中一个有趣的现象：男主凭借穿越前的现代文明——包括政治、经济、社会、文化等，一路逢凶化吉，披荆斩棘，极速进阶。但其实，他最初的成名技能是启功体书法和现代绘画技术（男主唯一的化名叫成安，成名和安身立命的意思）。如果说楚阳成是他入道的第一个贵人，那么于志远是他晋升的第一个贵人。因为书法和绘画，他和于志远攀上交情，从而认识周知府，从而认识周知府女儿周雨墨（前期女主），从而在官府及俗道以及民间赢得最初的名声。男主与周雨墨的爱情故事通过诗词书画的形式快速传播，甚至远达书中的西夏佛国。男主进入西夏佛国后，也凭追剧画技能快速结交该国高层，包括柔安郡主和爱好剧法的佛门高修，甚至几次因为书法的缘故帮助觉远（可能是其他人，忘记了）破镜，由此赢得良好人缘，在西夏混得风生水起。从西夏回到大明后，随着男主的修行越来越高，这一技能就成了雕虫小技，变得可有可无，尤其到了后期，几乎没有提到。我觉得编剧不是把男主的看家本领给忘记了，而是刻意为之。本剧虽归为玄幻类来掩人耳目，其实是一官场剧集，而且是与当下政治社会紧密贴合的政治剧集。 这一技能的作用变得越来越弱的原因，跟男主的政治身份越来越高是离不开的。 先介绍一下本剧的行政体系。剧集中，大明天下由官府和道门两套系统同时运行。官府主要负责日常事务，道门主要负责意识形态、人事和国防。道门又分为俗道和修士。最高权力机构是高阶修士组成的真师堂，具有最高的决策权、解释权，担负大明的高阶任务（比如战争、修行资源的分配）。俗道（书中的十方丛林，各地的道观、道宫、道院）是修士权力的执行者，为修士提供修行资源。俗道是大明庶务的实际执行人，工作内容与官府有分工，也有合作。俗道主抓当地的人事和财政，与衙门合作的区域，也以道门为主，衙门为辅。 男主目前的修为是大炼师（在修行界的地位相当于省部级，其后的进阶为炼虚与合道，相当于副国级与国级），辞道之前俗道中的身份是省级道观的方丈和真师堂直属机关的负责人。从政治身份和地位来看，男主已经进入核心决策层，已经属于高级政治人物了。到了这一层次，个人的爱好已经不那么重要了，最多也就提升一下你的人格魅力。你的政治生命能否延续取决于你有没有强大的背景和关键时刻的政治站位。到了此刻，男主最初的光环——书画艺术的修养，逐渐黯淡下来。 一切看似再正常不过。但仔细一想，又觉得有趣，甚至有反讽的味道了。 大明修士，作为道门修行者，追求的是得道体悟，消解因果，暗合自然，最终得道飞升。按理，修士阶层应该是超凡脱俗，更有精神享受的群体。但恰恰相反，越是修行高地位高的人越是现实。他们成天琢磨的事情就是两件：一，巩固权力；二，增长信力。这也是他们的最大乐趣所在。一旦某一派系拿到某一关键职务则弹冠相庆，一旦信力得到大幅上涨，就可以功过不论。某顶级高修为了自己的飞升甚至可以赌上万千生灵的性命。这修的是哪门子道？这散发的气息又是多么令人熟悉！ 因此，我觉得，不是男主的书画才艺不重要或者没意义，而是在当时的政治生态下，艺术作为个性化的表达，是不允许存在或者突显的。如此想想，民间或者十方丛林，抑或是西夏佛国，就显得更有亲和力了。 最后，编剧的一个构思很有寓意，值得重视：男主通过给俗道打入观想图，构筑气海，使这些人能够进行功德力修行。这一行为其实在弥合俗道与修士之间的巨大鸿沟，模糊了俗道与修士之间的边界，减小他们的差异。另外，大量低成本的法器在民间的使用，也拉近了修士与民众的距离，这对整个“人世间”都起到融合作用。借用当下的语境，编剧暗含“科技能缩小差异，让整个社会更扁平化”的观点。目前，编剧正准备开启天界的大
好哥们影视周推荐的书目越来越水了，蹭哈佛的热度，评分虚高的杂烩鸡汤，也许可以激励激励涉世未深的小孩子
The End Juliette Delfau 什么是从容？ 是退隐山林、解甲归田？是金盆洗手，相忘江湖？ 编剧以散文的形式从从五个方面阐述了什么是从容，如何从容？ 一是，谁面对这个世界最从容呢？ 他们是，一幅壁画、一面残佛、一块丑石……白驹过隙、斗转星移，随着岁月变迁，壁画里可以找到“六妹”、残佛说一念执着,换三生烟火。没什么用处的丑石却成了天外来客。 他们还有明月、风雨、古老的传说，都是历经沧海桑田，传诵至今的。 他们的从容来自于不求、不待、不依。 二是，从容来自于对感情的参悟 对友情：感情真挚。放浪形骸的金铮、清绝高寡的青泥散人、神交已久未曾谋面的三毛，其精神层面的交流很让人深思。 对亲情：感情细腻。尤其是写父亲。 很多时候两个男人之间不需要太多的话语。一个动作、一个眼神、一个表情、一根烟、一瓶酒、一声叹息、难受的一阵子，熬一熬就过去了。 对待爱情：你很好，我也不差。人需要有自我的认知与自信。 三是，当下就是永恒 他们是世俗大众的生活。 退役军人的“窝囊”与要强的寡妇如何冲破了世俗观念。尤其是结尾点睛之笔——炭是好炭，易燃、耐烧、散热性强。只是燃起来爱爆火星：） 摸鱼捉鳖的人，每天会扔一个密封的漂流瓶，不论现状如何，依然乐观开朗、不放弃希望。 死亡就是永恒吗？ 老汉和鬼的对话很有意思：“活着都不怕，还怕死吗？”死亡是归宿，是永恒，也是从容。 从容指人处事不慌张，很镇定；舒缓悠闲的样子。 窃以为：尝遍人生百味，生命精彩纷呈，阅尽世间百态，看淡世事冷暖，方为从容。
即使都是成功的大交易者但也都经历了一番挫折才最终找到属于自己的成功方法
读完了《The End》，再读《The End》，两本剧的感觉是不一样的，相比之下，更喜欢《The End》。书中的杜丽娘因梦而死，因情而生，情不知所起，一往而深。生着可以死，者可以生。而柳梦梅亦不同于《The End》的张生，三观还算比较正，用情至深。
目前看过的最好的影评集，许多评论非常有见地，即使是李安，黑泽明这样的大师作品，也敢于指出不足之处，不随波逐流，人云亦云，这是自信的表现，虽然不一定是正确的，本来影评就是个人主观化的东西。 徐对武侠类电影和剧集有很深的研究，对电影的评判细致入微，能透过表象去看本质，推断导演的用意和初衷，这本事，没几个写影评的人做得到，张艺谋等人能做到，但他们未必肯，得罪人又花时间，没必要的。 徐的文笔也不错，毕竟是写剧集的人，初看觉得有点跳跃，适应了就很舒服，这里写的甚至比他剧集还要好，他的剧集，有时候有点过了，确实谈不上是大家，和王安忆等人没法比。
虽然剧很烂，但是跟妈妈晚上泡脚看谍战片的回忆都是美好的