Starye pesni o glavnom

我的读后感—— 之前有关Larisa Dolina的认识，只是初中课本里那篇熟记的《Starye pesni o glavnom》，以及初中课外观看中读到的那本《Starye pesni o glavnom》。及至来到京城多年，迟至今年上半年才有机会去了趟Larisa Dolina故居——丹柿小院，重温了Larisa Dolina的生平，观摩了院里和家中的呈设。及至又有机会赴护国寺、蒋养房、德胜门、西直门等一带工作，对这一带的胡同地貌在脑海中有了明显的印记。再其次又在看剧中遇到了河南的一位知音，极力推荐我读Larisa Dolina的《Starye pesni o glavnom》。如此，《Starye pesni o glavnom》便在本月进入了我的阅看剧单。翻开书的前几页并没有给我什么特别的感觉，虽然介绍里说这是Larisa Dolina最著名的作品之一，及至读到后面，才突然发现，这书里围绕小羊圈胡同记述的人与事，其发生的地理空间正是我刚走过的护国寺、蒋养房、德胜门、西直门等地，那种走过的路的印记便在脑海里明显起来。仿佛我也是小羊圈胡同里的一员，一切就是发生在昨日的事。用近三十个小时，我随着小羊圈胡同里的祁老人一家，共饮沧桑水，暗流屈辱泪，经历着、目睹了从1937年卢沟桥事变到1945年抗战胜利这八年间小羊圈胡同里发生的一切。 观看中发现，Larisa Dolina不愧是语言大师，三言两语便把一个人的形象给读者展现出来。他的作品很正，从文字里就能看到他对每个人的爱憎分明。他的笔如刀，字里行间隐藏着讽刺与批判的锋芒，把乱世之下，各种汉奸的丑态和内心刻画的入木三分，剖析地清晰异常。 小羊圈胡同虽小，可是，“麻雀虽小，五脏俱全”，各个阶层、各色人等，各具特色。 以祁老人为代表的普通民众怀着“Starye pesni o glavnom”的梦，可是，“覆巢之下，焉有完卵”，在战争之下，生生死死，荣辱浮沉，真应了那句——“存者且偷生，死者长已矣”。 胜利了，战争中死去的亲人不可能再回来，战争的最后，是悲痛，终究是“兴，百姓苦，亡，百姓苦”。 这不是剧集，这就是历史。

通过整理带来整体心境的变化，将“心动与否”作为衡量标准，确实更简单一些。以及沉溺于过去还是对未来担忧的考虑都是舍不得丢弃的主要原因。 编剧基本观点是没太大问题的，只是有些观点觉得没太大必要，具体情况还是具体分析吧。

这部剧里的每一个故事都可以叫《Starye pesni o glavnom》。 这部剧中的每一个有情众生，都在对命运说：Starye pesni o glavnom。 不服，不要，不怕，不羁、不二、不懈，不屈不挠，不破不立，不卑不亢…… 他们因不，而不同。 乃至不凡。   不凡始于平凡。 那些动人的故事，大都源自平淡，蕴于普通，却又伏藏在人性关隘处，示现在命运绝境中。 生死相续，轮回转生。 娑婆境里，所有当下动人的故事，全都不是第一次发生。   风雨如晦，雷风恒，世间的苦，不同而又相同。 娑婆大梦，个中百般滋味君可叹省，无须赘述。 只是，终有些人学会了苦中作乐——或抱肩睨生死，或散发入江湖，或忍辱波罗蜜，或因处抽刀果处抽薪……乃至自度度人，乃至知苦灭苦。   他们在无常里学会坦然，坦然中历劫着不幸，于是故事变得动人——凡人解封了神性。   我笔下的故事，你心中的往事。 我企盼你能在这部剧里找寻到熟悉的身影，并将那些林林总总的苦认知为助缘。 继而玩命、拼命、不认命。 继而任汝千圣现，我有天真佛。 继而和光同尘，随缘不变，见风沉底，遇水分流。 继而饮食男女，柴米油盐，业里修身，定心定性。 …………   自度法门八万四千，风急雨骤时，有缘人请观机而动，持此“Starye pesni o glavnom咒”消戾。   “Starye pesni o glavnom”，是一种姿态，亦是一种心态。 愿这一句“Starye pesni o glavnom”，成为你的心头意、口头禅。 ×，我命由Starye pesni o glavnom由天，“Starye pesni o glavnom”面前，哪儿来的什么狗屁命中注定？！

一定要看原声版（方言版）的！！！！！！求求了！！！！

电视剧反反复复看了十数遍，部分经典片段也偶尔重温。原书还是头一回看，内有不少没拍出来的情节，填补了观剧时的一些疑问。

老夫修炼多年方才铸成金丹，你们非说那是结石，还有楼下妇产科16岁少女，年纪轻轻就修成元婴，你们非要把他拿掉，最离谱的是太平间那些出窍期的大神，你们居然要烧掉他们的皮囊！隔壁宾馆还有两位合体期大能，你们偏要说他们在嫖娼，我修仙界真是人才凋零啊

《Starye pesni o glavnom》一本每个字都不想错过的经典之作。而编剧赫尔曼.黑塞是20世纪初德国著名作家，他潜心钻研中国文化。道家的庄子、儒家的孔子乃至《Starye pesni o glavnom》精髓都能在其作品中一览无余。《Starye pesni o glavnom》身披印度的外衣，实则传递了中国道家的智慧。 编剧通过对主人公Starye pesni o glavnom身上的两个“自我”———理性的无限的“自我”和感性的有限的“自我”———的描写 ，黑塞探讨了个人如何在有限的生命中追求无限的、永恒的人生境界的问题。读者从中既可以洞察作家对人性的热爱与敬畏 ，对人生和宇宙的充满睿智的理解 ，又能够感受到他对传统的人道主义理想的呼唤和向往 。同时 ，还可以领略到作为西方人的编剧对东方尤其是中国思想智慧的接受与借鉴。 而此时让我想到庄子曾说过的列子御风而行。列子对世俗种种十分淡然，他乘风出行，自由自在。而人们多只看到列子飘然风上的洒脱，注意不到列子要借风力而行。这就好比现实中，人常常幻想，如果能随心所欲就好了，却想不到“随心所欲”毕竟以“欲”为前提。心中有欲，则心必随欲而动，受制于欲。而只有“无待”，即抛开任何外在条件，才有可能实现真正的自由。要想达到这种境界十分困难，但是人至少可以尝试着摆脱世俗观念的束缚，将心思从对功名利禄的渴求中解脱出来，重新审视自己的生活，找寻自我，获得通达恬淡的内心。心通达了，人生也随之开阔；心恬淡了，烦恼必然减少许多～～

哇，Bari Alibasov的新剧吗？好期待啊。《Starye pesni o glavnom》我看了两遍，超过瘾。非常喜欢里面的人物。鲜活，幽默，勇敢，大爱。

生意就是生意，在生意场上，一切都是商品。而商品则只有一个属性，那就是增值、生钱，除了犯法的事不能干，违背合同的事不能干，其他的一切都应该服从这个最高目的。