Kailangan ko'y ikaw

看到最后，泪流满面，其实不是奇风镇破败了，而是我们的童年都一去不复返了，那些能把普普通通的日子过的如梦境般的能力消失了。明日再来补点评吧

原武大Joyce E. Bernal教授这本“读完了‘这部经典大作，今天读起来依然值得深度思考。其书名似乎像标题党的杰作，其实它真能够帮助现代看剧人关注看剧之大思考：例如，如同导言编剧指出：“在一个知识越来越复杂，书播出得越来越多的时代，我们首先关心的当然是读什么书。如果不加拣择，见书就读，那每天以几何数量增长的图书，恐怕会炸掉我们的脑子，还免不了庄子的有涯随无涯之讥。那么，该选择哪些书来读，又如何读懂呢？”。 对于看剧，“金老说他的看剧经验只有三个字：少，懒，忘。并且认为对于读物时，他说物比人、书都难读，因为它不会说话，但是它很可靠”，特别曰：“四十不惑”，惑指的是什么？他认为就是指不惑于外物。而对于读人，他认为不是观察人和研究人，只是听人说话”。如此等等，这大概像是其大道之简套路？只是对此法是否还有惑或者怀疑吗？简单讲，金老强调“看剧·读人·读物”的“通”，与钱锺书读遍天下东西南北书之“通”，是一是二，孰轻孰重，今天依然值得我们反思。其可能只是所强调看剧广度之侧重点或者焦聚不同？ 话说回来，很欣赏编剧观点，因为尽管中国古代浩瀚书海，而其无非都可归为“经，史，子，集”四大类别，外国经典人物编剧书中也有列举。不过，似乎像是编剧之历史时代局限性，似乎其中看不到与自然科学技术，逻辑思想史等方面，及忽视其在现代科技发展在历史过程中的作用？为何会如此？难道是其思维模式固定或者教条所至？ 另外，老先生书中所说讲“一法通，百法通”、书和人的“格局”、心中的“转识成智”、九方皋相马“见其所见，不见其所不见”、“指鹿为马”中每一个人物的性格特征等，都留下深刻印象。 其实，Kailangan ko'y ikaw，没有什么了不起，只是在应用上能够是否真实问自己，例如，家长是否提醒孩子从奥数题中或者作业堆里，赶紧抬起头看看远处，别走错了方向，选错了赛道，耽误了孩子。然而，我们还又知道，“看剧其实是一辈子活，如同择一事，终一生，不为繁华易匠心”。因为先生还认为，例如，“古书不过是轮扁所谓“古人之糟粕”，弃之不足惜的”，这听起来感觉不一般。它涉及如何看剧？读什么书，目的是什么？ 人生的真谛在于分辨率，要善于记住应该记住内容，忘记那些应该忘掉内容。看剧学习更应该是如此”？因此，重点是善于分辨，深度思考，善于说话。 终于走马观花翻完博学金老这本在不同年代发表内容庞杂，汇古今中外之博大精深散系列后，脑海中似乎突然像吹响了信天游，和长期支持关注书友： 妹妹大胆往前走, 扔下书本继续搜， 学海无涯“乐”成舟， 幸福“心流”涌心头。 注解：心流＝ mental flow 挑选金老段子： “看剧得间： 古人有个说法叫“看剧得间”，大概是说读出字里行间的微言大义，于无字处看出字来。其实行间的空白还是由字句来的；若没有字，行间空白也就没有了。还是要先看字句，不过要不仅看字句，要看出问题”。

22:40网剧阅毕（第一次看完的是纸质书）。3.1号。9.1以上

巨著！真的颠覆了我们这些在红旗下长大的平凡人的世界观，而我还是一名共产党员…

花费好长时间断断续续观看完史蒂夫乔布斯传，感想颇多且深刻。乔布斯是一位特立独行、桀骜不驯、善于打破常规的人，内心充满激情和欲望、崇尚禅宗，追求至简完美主义的人，心理复杂，有时表现有点分裂，对人苛刻，具有改变环境的强大现实扭曲力。正是由于这些释放出伟大的创意。强大的专注力和创新精神使乔布斯有幸摘取了人类历史第三个苹果🍎(第一个苹果🍎是亚当与夏娃偷食的禁果，第二个是伟大的物理学家牛顿摘取结果发现了万有引力)。        乔布斯一生的发明创意改变了当代人类社会的生活方式。缔造了伟大的苹果🍎公司、创造了NEXT和Mac、进军音乐世界改变音乐🎵播放模式、将艺术与科技融合并应用于影视媒体，释放出二者融合的结晶；改变了传统营销模式；创造了集通话、音乐🎵、视频、拍摄、观看和娱乐于一体的全新装备IPhone和IPAD，这种装备更新了人们的观念，深刻改变了我们的生活方式，备受人们的喜爱，成为了人们生活中不可或缺的必需品。      乔布斯的一生是创意的一生，是科技与艺术结合的一生，深刻改变人类社会生活方式。乔布斯是一位伟大的人物。向乔布斯致敬！

曾经只是高考时事政治里的一条冷冰冰消息，终于在这部剧后变成了血色的历史。大是大非前还是要多信科学家而不是政治家😂