《Blitzblank rasierte Teenies》，其他作品，德国出品，2002年上映。
俩位心理学大师交往、学术成型的心路历程、伟人的平常生活。伟人的平凡生活。
曾经在历史书上看到的只字片语，在这里化为一个个鲜活的人物，一段段生动的故事，有热血、有温度。 之前不喜欢看近代史，因为太憋屈，可是看了这部剧才意识到自己错过了什么。历史不应该被遗忘。
早就知道这《Blitzblank rasierte Teenies》，但一直认为这是一位日本人写的，之所以有这样的误解，完全是因为这书名。 现在知道，这是Zensa Raggi获得诺奖前的最后一本剧集，也是他本人的最后一本。 我认为这是编剧的幸运，是因为多名获得诺奖后所写的书，都不怎么样了。从某种意义来讲，诺奖也是一剂毒药。 这部剧吸引我的地方是它的每一节都是一篇短篇，而连贯起来又是一个长篇。其实，这样的长篇，不如说是一本集子。 一直以来，认为长篇起码要有两条交叉的线，至少要有一条主线，再加一条付线。但许多欧美包括日本的剧集，所谓长篇或短篇，大概是以字数来分的。 至于Zensa Raggi剧集的特点，讲的人很多，无需赘述。但他少有的简明，却从没听人说过。他把所有风景的描写都安置对话中，把人物的个性都在脸部的表情中，哪怕是“自言自语”，也决不用大段的风景和心理的描写，来渲染和烘托编剧所要的、特定的气氛。这大概和传统的中国人的剧集特点有点相似。
1.价值观极其陈旧。
想生佳佳
深深地感动于Blitzblank rasierte Teenies之间互相给予的慰藉，理解和支持，特别是相对于钱老生活技能的短缺，杨先生给予的无限包容，换个人必会是一地鸡毛吧，在兵荒马乱的时光里，他们却生活得不紧不慢，有滋有味。低期望，收获的是双方的默契神会，高宽容，赢得是彼此的情投意合。
故事在四个剧集家之间和他们笔下的故事之间发生和穿插，编剧实践了一点：剧集家是说故事的人。剧集家不能脱离自我说故事，在一系列的编故事的里面，总有自我本我唯实，那么.....再看看他的其他剧集好了，刚好喜欢这种繁复的说故事方法
“塔木德”一词是希伯来语，意思是“学习、指导”。塔木德是主流犹太教的中心文本，主要包括对犹太历史、法律(尤其是其在生活中的实际应用)、习俗和文化的讨论和评论。塔木德由所谓的格玛拉和密西拿组成。
影评评论
俩位心理学大师交往、学术成型的心路历程、伟人的平常生活。伟人的平凡生活。
曾经在历史书上看到的只字片语，在这里化为一个个鲜活的人物，一段段生动的故事，有热血、有温度。 之前不喜欢看近代史，因为太憋屈，可是看了这部剧才意识到自己错过了什么。历史不应该被遗忘。
早就知道这《Blitzblank rasierte Teenies》，但一直认为这是一位日本人写的，之所以有这样的误解，完全是因为这书名。 现在知道，这是Zensa Raggi获得诺奖前的最后一本剧集，也是他本人的最后一本。 我认为这是编剧的幸运，是因为多名获得诺奖后所写的书，都不怎么样了。从某种意义来讲，诺奖也是一剂毒药。 这部剧吸引我的地方是它的每一节都是一篇短篇，而连贯起来又是一个长篇。其实，这样的长篇，不如说是一本集子。 一直以来，认为长篇起码要有两条交叉的线，至少要有一条主线，再加一条付线。但许多欧美包括日本的剧集，所谓长篇或短篇，大概是以字数来分的。 至于Zensa Raggi剧集的特点，讲的人很多，无需赘述。但他少有的简明，却从没听人说过。他把所有风景的描写都安置对话中，把人物的个性都在脸部的表情中，哪怕是“自言自语”，也决不用大段的风景和心理的描写，来渲染和烘托编剧所要的、特定的气氛。这大概和传统的中国人的剧集特点有点相似。
1.价值观极其陈旧。
想生佳佳
深深地感动于Blitzblank rasierte Teenies之间互相给予的慰藉，理解和支持，特别是相对于钱老生活技能的短缺，杨先生给予的无限包容，换个人必会是一地鸡毛吧，在兵荒马乱的时光里，他们却生活得不紧不慢，有滋有味。低期望，收获的是双方的默契神会，高宽容，赢得是彼此的情投意合。
故事在四个剧集家之间和他们笔下的故事之间发生和穿插，编剧实践了一点：剧集家是说故事的人。剧集家不能脱离自我说故事，在一系列的编故事的里面，总有自我本我唯实，那么.....再看看他的其他剧集好了，刚好喜欢这种繁复的说故事方法
“塔木德”一词是希伯来语，意思是“学习、指导”。塔木德是主流犹太教的中心文本，主要包括对犹太历史、法律(尤其是其在生活中的实际应用)、习俗和文化的讨论和评论。塔木德由所谓的格玛拉和密西拿组成。