《Budapesti mesék》，其他作品，匈牙利出品，1976年上映。
布迪厄的指标判断很受益。 读社会分层的书大概就是能知道个人的奋斗与漂泊逃离不开社会的史章发展，而我们能更清醒看待社会表象与个人行动的关系，看待自己的所作所为。
情不知所起，一往而深 光阴难又似水流 不再伤春不悲秋 愿无岁月可回首 且以深情共白头
用红楼梦的笔调写了个琼瑶的故事 结局不满意，后期对六少的患得患失写的太过了，一个在德国受过高等教育的人回国后遇到一个女人突然失心疯了，实在离大谱
读过《Budapesti mesék》这部剧，是给自己一次重新了解社会，解构社会的机会，从中领略编剧对于当前世界人文、做人，做事，规律等的见解，提供了我们去悉知未来社会的发展趋势，个体角色如何去转变并如何去适应这种到来的变化的素材。什么才是真正的个人价值，为什么信用的如此之可贵，息息相关的一切其实离我们便不遥远！我会再次重读《Budapesti mesék》，再次《Budapesti mesék》。感谢此剧的编剧！
配合脂批看更有意思，他的观点最贴近当时的价值观念，能真切理解编剧的巧思和境遇，现代人通常都是带着当下的社会认知去解读的，不管你多遵从传统文化，依然只是触其皮毛，就像90后00后无法真正体会抗战时期人们的生存有多严酷，只有生活在那个时代的人才最知冷暖！！
快车道的人一边劝大家不要打工，一边自己创立的快车道体系又依赖于打工人的人力资源。每个人心中都有意识去成为快车道上的人。只是知行合一就是一大难题了。就好像告诉你，考上清华北大就能让你的工资翻好几倍。做一个成功的老板，让你的员工为你挣钱。在你一无所有的时候，你就一门心思搞发明搞研究就好。总有一天你会搞出来的。那个时候就是你的体系会为你的自由工作。 没人告诉你这条路成功的概率，它只会告诉你。你不去做的失败的概率是百分之一百。但是，大部分人承受不了在走快车道之路上面失败后的后果。不会告诉你，创业失败可能会负债累累。然后你需要通过几年或者十几年辛苦的打工去偿还这巨额欠款。 也没人告诉你，你埋头搞科研搞发明的成本从何而来。是依靠父母，还是关在房间里无欲无求。在这个过程中。你需要跟许多事物对抗。跟家人对抗，跟自己的生理心理对抗，跟压力对抗。 就比如月亮与六便士里的思特里克兰德，假设他的目的是为了走上快车道，抛弃一切去作画。可能在长达十几二十年间，他的作品都不会有太多的价值。甚至可能他的画一辈子也卖不出好价格。到最后落得穷困潦倒的下场。就像画家梵高那样。死后成名，画作价值连城。当然这些是比较极端的例子。我的观点是。可以表达自己的成功经历与对问题的思考方式。但是没有必要给读者灌输一定不要这样做的思维方式。因为每个人的情况不同。 读这类书，就是为了开阔视野，让自己知道。这个世界还有人有着另外的生活方式。他达到的这种生活，你可以选择借鉴也可以选择过自己的。因为，虽然有它好的地方。也不见得快车道的生活方式就一定是十全十美的。还是需要结合自身的需求和欲望。选择合适自己的生活方式和目标。 想要走上快车道，除了跟你的思维方式和选择有关。还跟你的性格，资源和机遇也有关系。这是不可否定的一部分。 此外，希望大家早日能跟自己的内心和平相处。找到适合自己的生活方式。而不是盲目的追求那所谓的快车道。拒绝盲目的努力和堕落。
我不喜欢南洋那一段，但也没说什么，结果评论里非要有人出来强行洗地，我就不理解了！他编剧三观不正还非要我跟着不正？ 这种书还是不推荐了，毕竟有些人追剧不带脑子，容易被带坏！
—🌴 🥑 🍓 🌸 🌴— ⚪⚪💗⚪⚪⚪💗⚪⚪ ⚪💗💗💗⚪💗💗💗⚪ ⚪💗✨ 非常棒 ✨💗⚪ ⚪⚪💗✨✨✨💗⚪⚪ ⚪⚪⚪💗💗💗⚪⚪⚪ ⚪⚪⚪⚪💗⚪⚪⚪⚪
因为刘慈欣的一句“拙劣的模仿”看完了全书，只能说老刘很谦虚。 精华部分只在2001，2010已然勉强，后两部就只能是冗余了。
东坡的词说：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”但是花们好像是没有什么悲欢离合。应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失。它们是“纵浪大化中”，一切顺其自然，自己无所谓什么悲与喜。
影评评论
布迪厄的指标判断很受益。 读社会分层的书大概就是能知道个人的奋斗与漂泊逃离不开社会的史章发展，而我们能更清醒看待社会表象与个人行动的关系，看待自己的所作所为。
情不知所起，一往而深 光阴难又似水流 不再伤春不悲秋 愿无岁月可回首 且以深情共白头
用红楼梦的笔调写了个琼瑶的故事 结局不满意，后期对六少的患得患失写的太过了，一个在德国受过高等教育的人回国后遇到一个女人突然失心疯了，实在离大谱
读过《Budapesti mesék》这部剧，是给自己一次重新了解社会，解构社会的机会，从中领略编剧对于当前世界人文、做人，做事，规律等的见解，提供了我们去悉知未来社会的发展趋势，个体角色如何去转变并如何去适应这种到来的变化的素材。什么才是真正的个人价值，为什么信用的如此之可贵，息息相关的一切其实离我们便不遥远！我会再次重读《Budapesti mesék》，再次《Budapesti mesék》。感谢此剧的编剧！
配合脂批看更有意思，他的观点最贴近当时的价值观念，能真切理解编剧的巧思和境遇，现代人通常都是带着当下的社会认知去解读的，不管你多遵从传统文化，依然只是触其皮毛，就像90后00后无法真正体会抗战时期人们的生存有多严酷，只有生活在那个时代的人才最知冷暖！！
快车道的人一边劝大家不要打工，一边自己创立的快车道体系又依赖于打工人的人力资源。每个人心中都有意识去成为快车道上的人。只是知行合一就是一大难题了。就好像告诉你，考上清华北大就能让你的工资翻好几倍。做一个成功的老板，让你的员工为你挣钱。在你一无所有的时候，你就一门心思搞发明搞研究就好。总有一天你会搞出来的。那个时候就是你的体系会为你的自由工作。 没人告诉你这条路成功的概率，它只会告诉你。你不去做的失败的概率是百分之一百。但是，大部分人承受不了在走快车道之路上面失败后的后果。不会告诉你，创业失败可能会负债累累。然后你需要通过几年或者十几年辛苦的打工去偿还这巨额欠款。 也没人告诉你，你埋头搞科研搞发明的成本从何而来。是依靠父母，还是关在房间里无欲无求。在这个过程中。你需要跟许多事物对抗。跟家人对抗，跟自己的生理心理对抗，跟压力对抗。 就比如月亮与六便士里的思特里克兰德，假设他的目的是为了走上快车道，抛弃一切去作画。可能在长达十几二十年间，他的作品都不会有太多的价值。甚至可能他的画一辈子也卖不出好价格。到最后落得穷困潦倒的下场。就像画家梵高那样。死后成名，画作价值连城。当然这些是比较极端的例子。我的观点是。可以表达自己的成功经历与对问题的思考方式。但是没有必要给读者灌输一定不要这样做的思维方式。因为每个人的情况不同。 读这类书，就是为了开阔视野，让自己知道。这个世界还有人有着另外的生活方式。他达到的这种生活，你可以选择借鉴也可以选择过自己的。因为，虽然有它好的地方。也不见得快车道的生活方式就一定是十全十美的。还是需要结合自身的需求和欲望。选择合适自己的生活方式和目标。 想要走上快车道，除了跟你的思维方式和选择有关。还跟你的性格，资源和机遇也有关系。这是不可否定的一部分。 此外，希望大家早日能跟自己的内心和平相处。找到适合自己的生活方式。而不是盲目的追求那所谓的快车道。拒绝盲目的努力和堕落。
我不喜欢南洋那一段，但也没说什么，结果评论里非要有人出来强行洗地，我就不理解了！他编剧三观不正还非要我跟着不正？ 这种书还是不推荐了，毕竟有些人追剧不带脑子，容易被带坏！
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因为刘慈欣的一句“拙劣的模仿”看完了全书，只能说老刘很谦虚。 精华部分只在2001，2010已然勉强，后两部就只能是冗余了。
东坡的词说：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”但是花们好像是没有什么悲欢离合。应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失。它们是“纵浪大化中”，一切顺其自然，自己无所谓什么悲与喜。