Frank Sinatra: The Man and the Myth

Frank Sinatra: The Man and the Myth

2.2 / 10 分
年份: 2004
地区: 美国

剧情简介

《Frank Sinatra: The Man and the Myth》,纪录作品,美国出品,2004年上映。

影评评论

人生规则的方向,创导强大意志力,激发人人自深省,向成功彼岸努力。

Akuserareita 1.0/10

《Frank Sinatra: The Man and the Myth》简评 我是在初二时书城里买的这部剧,这部剧绝对是我的启蒙影视作品,让我学会了如何思考事物,看待生命和死亡。这部剧没有复杂的术语,没有无聊的历史,只有从各个角度剖析生命与死亡的关系,和尝试推测论证死后的状态。这并不仅是一本关于哲学的书,更是一本改变自己对事物看法的书。

猴头猛进 4.3/10

7小时30分钟,我终于把这部剧看完了,结合前段时间看过的《Frank Sinatra: The Man and the Myth》,我对「习惯」这个抽象概念又多了点新的理解。 全书的优劣 先讲缺点:在有些集数中,前后事例的联结性不是很强,常常在还没有讲完一个事例后就转向了另一个,让我有些一头雾水。 但优点更加明显:全书通俗易懂,虽然有很多比较抽象的定义,但并没有用枯燥难懂的语言表达,而是通过事例(往往是前后变化巨大,让人读来津津有味)来表现原理。 全书的框架 全书主要是围绕「个人」「集体」和「社会」这三个由大至小的层面,来分别介绍习惯在其中发挥的作用。 个人层面: 1、Frank Sinatra: The Man and the Myth很大,但它同样脆弱,可以通过破坏「习惯回路」中的任一环节来摧毁习惯。 2、「渴求」影响习惯。 3、习惯不能被消灭,但可以被「替代」。 4、坚持习惯的关键在于「信仰」,要有相信自己能改变的决心。 集体层面 1、要着眼于「核心习惯」,也就是改变后会影响其它方面的习惯。 2、危机就是转机,它能推动变革,带来重生。 3、「旧瓶换新酒」,要用旧的习惯装扮新的内容,因为熟悉往往不会让我们警惕。 社会层面 1、「强联系」与「弱联系」,「弱联系」往往会带来更多新的可能。 2、人需要为自己有意识的习惯负责,承认自己的错误并承担责任。 我从这部剧中学到的东西 1、要不断精进自己,突破狭小的熟人交际圈,通过兴趣和技能结交可能与自己产生「弱联系」的人或群体,进而不断拓宽自己的可能性。 2、学到了一套依据「提示」—「行动」—「奖励」习惯回路来改变的指导手册 1⃣️找到自己的惯常「行动」。如下午加餐甜点。 2⃣️找出促使自己去做这一行动的「奖励」。仍以下午加餐甜点为例,是因为饿、无聊,还是其它更多原因?可以通过多次改变「奖励」,并记录不同「奖励」下的个人感受来弄清这一点。 3⃣️找到引发这一行动的「提示」。可以通过问自己在哪里(where)、什么时候(when)、周围有谁(who)、情绪如何(how)和这一行动前干了什么(what)这五个问题,记录并分析比较,找到「提示」。 4⃣️制定计划,改变习惯。

boom !💥 8.7/10

这样一个拥有才华和大智慧的浪子,在历史的大背景下,饱受磨难、饱经沧桑!老了老了,祖宅祖宅不属于他,儿子儿子不属于他,爱女爱女不属于他。或许,属于他的惟有婉瑜,那个爱了他一辈子甚至为他付出清白的女人,那个他牵肠挂肚为之越狱的女人,那个还没来的及聆听丈夫的忏悔就趁机失忆了的女人。或许,还有那广袤的囚禁他半生的土地,那个可以给他和婉瑜带来长久安宁的、只属于他俩的土地。

尚志SHANGZHI 5.4/10

生物进化只是基因操作的产物,生物本质是基因的寄生机器,那么问题来了,基因如果只是一段编程密码,那当初是谁把基因放入原始的汤里的?进化论的bug追根溯源其实是基因,很难让人不去相信外星文明的参与。

白一帆 3.2/10

#### 第1章 前言:玩得就是心计 有心机者,他们明了自己的人生、明确自己的实力;他们知道如何将自己的能力最大限度地展示在那些需要他的人面前;他们知晓哪些话该说、哪些话不该说、哪些话能说、哪些话不能说,深谙说话的艺术;他们相信却不盲信,会在每个场合观察他人,会借细枝末节洞察人性;他们明白“枪打出头鸟”之理,从不在不必要的时刻显山露水,他们韬光养晦、暗藏锋芒,只待最佳时机;他们明晰“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”之理,需要的时候会低头,必要的时候会退让,甚至更严重之时,为能全身而退而自毁形象,也在所不惜;他们懂得如何化弱为强、变劣势为优势,即便是在所有人看来已然注定的败局中,也能找到逃出生天之法;他们理解变通之于人生、之于棋局的重要性,往往能在人们习以为常的棋局中,落下令人惊讶却又艳羡不已的一子…… #### 第2章 做人不能太单纯,也不能太不单纯 北大法学院院长朱苏力曾经对毕业生说:“社会更多是一个利益交换的场所,是一个市场,是‘平民政治’。评价的主要不是你的智力优越与否(尽管你的聪明和智慧仍然可以帮助你),而是你能否拿出什么别人想要的东西。这个标准不再由中心——教师确定,而是分散——由众多消费者确定的。” “永远也不要干你自己无法胜任的事,那样做首先是害了你自己,你将变得不快乐并且忧心忡忡,因为你做的都是你所无法完成或最多也只能勉强完成的事;而且你也伤害了信任你、委托你办事的人,对工作更是一种损失。” 美国首任总统乔治·华盛顿说:“自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。”能力不足时,拒绝也是一种心机,起码不致失败收场。 任何事情,不论再简单,自己再擅长,粗心大意,心猿意马那也是做不好的。歌德说:“一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就会丢掉那匹。聪明人会把分散精力的事情置之度外,专心致志地学一门知识,学一门就要把它学好。” “凡办事皆须神情贯注。若心有二用,则不能有成。”一个人的精力和时间本来是很有限的,如果选不准目标,到处乱闯,几年的时间会一晃而过。如果想取得突破性的进展,就该像学打靶一样,迅速瞄准目标。 任何事情都需要投入,要想成就大事就要锲而不舍地投入。 一心一意地专注于自己的工作,是每一位有志进取人士想获得成功所不可或缺的品质。 歌德说:“一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就会丢掉那匹。聪明人会把分散精力的事情置之度外,专心致志地学一门知识,学一门就要把它学好。”专注面前,铁杵都能磨成针,想来应该没有什么做不成的吧。 而历史上的智者则往往方圆并济,成就伟业。 人,要靠自己活着,而且必须靠自己活着。你所能依靠的只有你自己,谁也救不了你,谁也代替不了你,只有自己帮助自己,自己成就自己。 人生就像自助餐,不能坐等着别人来为你服务、照顾你、帮助你,“搀扶”着你走完坎坷的人生路。你所拥有的永恒不变的资源就是你自己,想要真正有所成就,想要拥有一段真正充实的人生,你只能放弃心中不切实际的幻想。不要奢求别人会向你伸出援手,自己动手,自己奋斗,去为自己打拼一片美好的未来。 布边曼曾说:“最本质的人性价值就是人的独立性。”一个人,自己的路得自己走,自己的问题得自己去承担,用自己的双脚才能走向属于自己的远方。 月盈而蚀,盛极而衰,这是必然的道理 做人需记住花未全开、月未全圆才最好,一旦花怒放就要面临萎谢,所以得意之时切莫放纵自己。得意忘形是一种危险的人生态度。一个人如果自以为已经有了许多成就而止步不前,那么他的失败就在眼前了。 #### 第3章 谋事在脑,成事在言 感谢的话要真诚,要言出肺腑,做到声情并茂,让对方如沐春风,顿感

Walle 2.1/10