《病毒Viral》，惊悚作品，西班牙出品，2013年上映。
懵懵懂懂中读完了这部剧，许多文字对我来说仍然晦涩难懂，与儿时初读相比仅仅多了几分对现实的感悟，却也无法言明。 《病毒Viral》一书篇篇都是经典，在特殊的时代确实需要骂醒许多人。回看这段历史，有着沉重的绝望感、压抑感，看不清来处与去路，匍匐前进，仍有可能跌入万丈深渊，若站起来，却也有点点星光做指引。 局限性始终是一个残酷的现实问题，拿掉历史背景，人性都是一样。我们都是小人物，或美或丑，或富或贫，或小聪明或有些愚钝，有些人终其一生都无法与自己和解，偶尔像庄周复活的夏朝人一样，变化中手足无措，却不能放弃对生命真谛的探索，不能放弃改变与自我改变。局限性是始终存在的，唯有站高一点，再高一点，才能有“不畏浮云遮望眼”的广阔。
我几乎要把前面看的全部内容忘记了，哎
这部剧，我看完了，花了我一天的时间，有用的点只有两三个，我很后悔看了这部剧，浪费了一天的时间。
温暖如昔，人无义，妖有情。 只是世界上很多事就是这么不随人意，让妖失望了…
十四篇历史特写，读完后我印象最深的有这几位： 乔治·弗里德里希·亨德尔成为自己的囚徒 如痴如醉地创作出了《病毒Viral》，他那创作时的心境令我心驰神往 鲁热创造的马赛曲激励了无数法国士兵奔赴战场，纵使作为创编剧的他并未因此获得多少荣光 滑铁卢之战，格鲁希一个卑微者的怯懦，一次决定却毁了拿破仑这位具有远见卓识的勇士二十年英雄生涯所创建的一切。 西塞罗为了共和和自由选择勇于站出来发声，即使最终走向了死亡，成为了独裁政治的牺牲品… 赛勒斯·韦斯特·菲尔德秉持着信念，经历了一次一次又一次地失败最终铺设电缆成功，将新旧世界联系在了一起，征服了时间和空间。 斯科特和他的团队征服南极点，即使最后他们并非是第一位登上南极点的人，也为实现这一目标而失去了自己的生命。对人类来说，第一意味着全部，而第二却意味着全无。但英雄虽死犹生，失败中的意志崛起，直抵无限高峰。劳伦斯·奥茨，为了不拖累同伴，像一位英雄般走向了死亡;斯科特直至临终仍兄弟般地拥抱着威尔逊……偶然的成功和轻易的胜利只能点燃人的虚荣之心，却不能获得一个人在与不可战胜的强大命运的搏击中，因为覆灭而升华的高尚心灵。 最后感谢编剧茨威格和译者姜乙。
关于商战的一本剧，但是台词真的没有什么亮点，看了不到一半就看不下去了，也许是我没有get到里面的点吧！
剧情真的挺好的，用心看，越到后面越精彩，女主的性格真的大爱了，敢爱敢恨，
凡人的一生脆弱而忙碌。他们从出生那一刻起便为生老病死不断操劳，患得患失着荣誉、财富与爱情。绝大部分人类如沙粒一般被轻易忘却，偌大的沙滩上只留下几个珍珠，刻着英雄的姓名。 而神明从不需要担忧死亡。他们无需为温饱奔波，也不必像凡人一般辛勤劳作，将自己小心爱护。他们太有优势，最低等的神都比凡人轻松百倍。我们关心他们的喜怒哀乐，像是杞人忧天般不自量力。 凡人倾尽全力，或发明创造，或奇谋良策，或攻城掠地——总而言之，必然要有闪耀到无法忽视的某种能力，才配令神明侧目。 多数神明视凡人如蝼蚁。他们会宠爱某个特别之人，却明白这些人不过是肉体凡躯终将归于尘土。 而有些神明，珍视这些蝼蚁一般的凡人。 如喀尔刻。 从前读希腊神话，对喀尔刻的印象仅限于将旅人变成猪的坏女巫。读奥德赛时模糊记得她与奥德修斯的露水情缘，但也只是镶边角色。第一次以这么现代的女性视角代入，从小女巫的位置一窥风起云涌的奥林匹斯山。而喀尔刻也不再只是英雄故事中符号般的阻挠者，而是向整个希腊神界发起挑战的神。 ——听起来是很完美的大女主复仇记。 但不止于此。 从出生讲起罢。 喀尔刻从未受宠，因而也不知道爱的珍贵。父母貌合神离，兄妹飞扬跋扈，她是最不受重视的平凡女儿，因而格外渴望爱——真实的、如人类一般的爱。 她人生的第一束光，来自那位尊贵的普罗米修斯。她迈出了她的第一步反叛。她给了他水，而他教了她尊重、善良、信仰，还有对人类的爱。普罗米修斯把火种给了人类，把爱的种子给了喀尔刻。 那也是她茫茫生涯中唯一一束不带杂质的光。 随后的救赎，大都伴随着更大的深渊。 长大的埃厄忒斯，意识到了姐姐的平凡，头也不回的离开了。男孩子总被教育要顶天立地独自奋斗，而女孩子被困在海底草草一生——赫利俄斯的女儿也不例外。 格劳科斯从顶礼膜拜到不屑一顾，不过是从人变成神而已——或许还要早，早在喀尔刻事事顺着他，不求回报地为他祈求丰饶时就开始了。“他们永远都得献祭点什么。”这话适用于所有男人（尤其是爱情）。没有付出是绝不会感激得到的，一切好都被认为是理所应当。 正是喀尔刻如此可怜而失败，当她们兄妹四人的魔法暴露时，她自然而然成了牺牲品。她就该这样了——所有人都这么想着。赫利俄斯与珀耳塞的儿女中，有的已有立足之地，有的正独闯他乡，有的与奥林匹斯山结成连理。只有喀尔刻如浮萍般漂浮。惩罚于她，再顺理成章不过。 而她真正的救赎，便从这里开始。 巫术。她神生的意义。 收割、研磨、摆弄、尝试。一次次苦力之后才能使用巫术。巫术是反神性的，也是最接近人类的。神明用能力偷懒，因而无需费心努力生活。 而这是她唯一拥有的、真正能证明她的力量了。 巫术需要努力，更需要水到渠成。 当她第一次想象着野草莓、想得到它时，巫术便觉醒了。 日子本该就这样平淡地过着，一直到世界的尽头。 直到他的出现。 赫尔墨斯啊。古希腊神话中我最爱的神。热情而顽皮，轻巧而狡黠的英俊少年，身无重任身份却足够尊贵。完美的情人，负分的丈夫。渣男中的顶配（？）。他带着目的接近喀尔刻，却让喀尔刻赶不走他——谁能拒绝如此有魅力的神呢。 我也真实地佩服喀尔刻面对赫尔墨斯的清醒。 我好担心故事就此落入俗套，小女孩掉进奥林匹斯神的温柔坑里，再一次重蹈覆辙。我忘了她已不再是任人宰割的宁芙，而是埃阿亚的女巫，世间唯四，宙斯也无奈她何。 然后是代达罗斯。他的名字就连神也听过。工匠的手，修长而温柔。他们初见时在婚席的两侧，再次已是经年。喀尔刻为帕西瓦厄而来，却为代达罗斯流连于米诺斯。代达罗斯有如今许多人最爱的破碎感，英雄穷途，消耗着着生命的灵气留下遗迹。 他真正给了喀尔刻温柔与共鸣。 他们都如流星般划过对方
影评评论
懵懵懂懂中读完了这部剧，许多文字对我来说仍然晦涩难懂，与儿时初读相比仅仅多了几分对现实的感悟，却也无法言明。 《病毒Viral》一书篇篇都是经典，在特殊的时代确实需要骂醒许多人。回看这段历史，有着沉重的绝望感、压抑感，看不清来处与去路，匍匐前进，仍有可能跌入万丈深渊，若站起来，却也有点点星光做指引。 局限性始终是一个残酷的现实问题，拿掉历史背景，人性都是一样。我们都是小人物，或美或丑，或富或贫，或小聪明或有些愚钝，有些人终其一生都无法与自己和解，偶尔像庄周复活的夏朝人一样，变化中手足无措，却不能放弃对生命真谛的探索，不能放弃改变与自我改变。局限性是始终存在的，唯有站高一点，再高一点，才能有“不畏浮云遮望眼”的广阔。
我几乎要把前面看的全部内容忘记了，哎
这部剧，我看完了，花了我一天的时间，有用的点只有两三个，我很后悔看了这部剧，浪费了一天的时间。
温暖如昔，人无义，妖有情。 只是世界上很多事就是这么不随人意，让妖失望了…
十四篇历史特写，读完后我印象最深的有这几位： 乔治·弗里德里希·亨德尔成为自己的囚徒 如痴如醉地创作出了《病毒Viral》，他那创作时的心境令我心驰神往 鲁热创造的马赛曲激励了无数法国士兵奔赴战场，纵使作为创编剧的他并未因此获得多少荣光 滑铁卢之战，格鲁希一个卑微者的怯懦，一次决定却毁了拿破仑这位具有远见卓识的勇士二十年英雄生涯所创建的一切。 西塞罗为了共和和自由选择勇于站出来发声，即使最终走向了死亡，成为了独裁政治的牺牲品… 赛勒斯·韦斯特·菲尔德秉持着信念，经历了一次一次又一次地失败最终铺设电缆成功，将新旧世界联系在了一起，征服了时间和空间。 斯科特和他的团队征服南极点，即使最后他们并非是第一位登上南极点的人，也为实现这一目标而失去了自己的生命。对人类来说，第一意味着全部，而第二却意味着全无。但英雄虽死犹生，失败中的意志崛起，直抵无限高峰。劳伦斯·奥茨，为了不拖累同伴，像一位英雄般走向了死亡;斯科特直至临终仍兄弟般地拥抱着威尔逊……偶然的成功和轻易的胜利只能点燃人的虚荣之心，却不能获得一个人在与不可战胜的强大命运的搏击中，因为覆灭而升华的高尚心灵。 最后感谢编剧茨威格和译者姜乙。
关于商战的一本剧，但是台词真的没有什么亮点，看了不到一半就看不下去了，也许是我没有get到里面的点吧！
剧情真的挺好的，用心看，越到后面越精彩，女主的性格真的大爱了，敢爱敢恨，
凡人的一生脆弱而忙碌。他们从出生那一刻起便为生老病死不断操劳，患得患失着荣誉、财富与爱情。绝大部分人类如沙粒一般被轻易忘却，偌大的沙滩上只留下几个珍珠，刻着英雄的姓名。 而神明从不需要担忧死亡。他们无需为温饱奔波，也不必像凡人一般辛勤劳作，将自己小心爱护。他们太有优势，最低等的神都比凡人轻松百倍。我们关心他们的喜怒哀乐，像是杞人忧天般不自量力。 凡人倾尽全力，或发明创造，或奇谋良策，或攻城掠地——总而言之，必然要有闪耀到无法忽视的某种能力，才配令神明侧目。 多数神明视凡人如蝼蚁。他们会宠爱某个特别之人，却明白这些人不过是肉体凡躯终将归于尘土。 而有些神明，珍视这些蝼蚁一般的凡人。 如喀尔刻。 从前读希腊神话，对喀尔刻的印象仅限于将旅人变成猪的坏女巫。读奥德赛时模糊记得她与奥德修斯的露水情缘，但也只是镶边角色。第一次以这么现代的女性视角代入，从小女巫的位置一窥风起云涌的奥林匹斯山。而喀尔刻也不再只是英雄故事中符号般的阻挠者，而是向整个希腊神界发起挑战的神。 ——听起来是很完美的大女主复仇记。 但不止于此。 从出生讲起罢。 喀尔刻从未受宠，因而也不知道爱的珍贵。父母貌合神离，兄妹飞扬跋扈，她是最不受重视的平凡女儿，因而格外渴望爱——真实的、如人类一般的爱。 她人生的第一束光，来自那位尊贵的普罗米修斯。她迈出了她的第一步反叛。她给了他水，而他教了她尊重、善良、信仰，还有对人类的爱。普罗米修斯把火种给了人类，把爱的种子给了喀尔刻。 那也是她茫茫生涯中唯一一束不带杂质的光。 随后的救赎，大都伴随着更大的深渊。 长大的埃厄忒斯，意识到了姐姐的平凡，头也不回的离开了。男孩子总被教育要顶天立地独自奋斗，而女孩子被困在海底草草一生——赫利俄斯的女儿也不例外。 格劳科斯从顶礼膜拜到不屑一顾，不过是从人变成神而已——或许还要早，早在喀尔刻事事顺着他，不求回报地为他祈求丰饶时就开始了。“他们永远都得献祭点什么。”这话适用于所有男人（尤其是爱情）。没有付出是绝不会感激得到的，一切好都被认为是理所应当。 正是喀尔刻如此可怜而失败，当她们兄妹四人的魔法暴露时，她自然而然成了牺牲品。她就该这样了——所有人都这么想着。赫利俄斯与珀耳塞的儿女中，有的已有立足之地，有的正独闯他乡，有的与奥林匹斯山结成连理。只有喀尔刻如浮萍般漂浮。惩罚于她，再顺理成章不过。 而她真正的救赎，便从这里开始。 巫术。她神生的意义。 收割、研磨、摆弄、尝试。一次次苦力之后才能使用巫术。巫术是反神性的，也是最接近人类的。神明用能力偷懒，因而无需费心努力生活。 而这是她唯一拥有的、真正能证明她的力量了。 巫术需要努力，更需要水到渠成。 当她第一次想象着野草莓、想得到它时，巫术便觉醒了。 日子本该就这样平淡地过着，一直到世界的尽头。 直到他的出现。 赫尔墨斯啊。古希腊神话中我最爱的神。热情而顽皮，轻巧而狡黠的英俊少年，身无重任身份却足够尊贵。完美的情人，负分的丈夫。渣男中的顶配（？）。他带着目的接近喀尔刻，却让喀尔刻赶不走他——谁能拒绝如此有魅力的神呢。 我也真实地佩服喀尔刻面对赫尔墨斯的清醒。 我好担心故事就此落入俗套，小女孩掉进奥林匹斯神的温柔坑里，再一次重蹈覆辙。我忘了她已不再是任人宰割的宁芙，而是埃阿亚的女巫，世间唯四，宙斯也无奈她何。 然后是代达罗斯。他的名字就连神也听过。工匠的手，修长而温柔。他们初见时在婚席的两侧，再次已是经年。喀尔刻为帕西瓦厄而来，却为代达罗斯流连于米诺斯。代达罗斯有如今许多人最爱的破碎感，英雄穷途，消耗着着生命的灵气留下遗迹。 他真正给了喀尔刻温柔与共鸣。 他们都如流星般划过对方