《Mario Banana II》，短片作品，美国出品，1964年上映。
值得夸赞的是夏天妹妹这个零零后小姑娘演绎的玉壶比较生动活泼，缺点是太直白（表演痕迹太重）了，她和煎饼果子第一次出国，来到大英博物馆现场时看到中国文物关在狭窄的玻璃柜里的现状产生的感想，剧本是完全原创的很棒啊！
在纸质书和网剧之间来回切换，在62版和97版电影间来回切换，20200116-20200121,不到一个礼拜的时间没有任何放弃的念头地看完了这部书，这部从库布里克影视库跟《Mario Banana II》一起买的书。我将它收入追剧清单:在美与伦理之间。变态的，边缘的，血腥的，扭曲的，可是，美的。千篇一律的完满的景观，不及斑块边缘处破碎的泥泞别致。人类日常社会中触及不到的禁忌之外的天地，美丽而直击心灵。突破常识，世界观，以及枷锁。 然而，枷锁是它的宿命。 美丽与罪恶，界限在哪里？
爱你所爱，放你所放，轰轰烈烈去做自己想做的事情，不要等待，我就是要即刻拥有，追寻最想要的东西去吧，对于自己不想要的东西不要因为成本而不放手，该放手时要放手。
补充一下：益生元的每日所需量仅从食物中获取是不足以来支撑有益菌繁殖的。那么如何解决这个问题呢?
最大的感触是编剧出乎意料的细腻文笔，让人诧异这到底是编剧本人还是译者的文风导致的，但不论怎样都是好事。各个短篇能写的如此精致，细节之多怕是得佩服编剧强大的洞察力，亦或想象力。游刃有余尽在掌握的叙事风格读起来轻松愉悦，值得一看。
读得不算特别认真吧，因为能力有限，有些话我没读懂，感觉太玄乎甚至有点费解。不过里面提及的“钟表时间”和“心理时间”，个人觉得解读甚好。 所谓“心理时间”，就是认同过去，并且持续地强迫性地投射到未来。心理时间始终与错误的认同有关，不能宽恕意味着心理时间的沉重负担。比如： “你在过去犯了错误并在现在汲取了教训，这样你利用的就是钟表时间。另一方面，如果你在心理上不断地回忆你过去的错误，进行自我批评或感觉悔恨，这时你将错误融入了“我”以及“我的”之中：你将它变成了自我感觉的一部分，这时它就变成了心理时间。” 活在当下，简简单单四个字，说得着实轻巧，践行起来却相当有难度。因为人只要活着，就难免有各种各样欲望，欲望满了，心灵就会受到蒙蔽，就难以做到真正意义上“开悟”。 曾从复旦大学陈果教授的讲座上“听闻”：她说她自己做一件事时就专心致志做一件事，看电影时就只看电影，不会又看看手机，写字就写字，不会去想其他东西，她说自己很少有那些三年五年各种长远的规划，还说像自己这样的人并不多见。 这样的人确实不大多。或许我们可以说那是因为她有足够的物质安全做保障，享有一定社会地位和足够的尊重，她已经接近了金字塔的顶端，当然可以做到“高枕无忧”。而事实是，无论你到达人生的哪个阶段，总会遇到与你能力相匹配的困难与挑战。正如无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得。 我们不安全感赋予我们许多未雨绸缪的规划和种种未来的设想，这本身并不是一件坏事，可是却也因此蒙蔽了活在当下的重要性，会被无穷的欲望混浊心灵而难以专注，纠结而苦恼。是的，那就是过去的自己，而我从自己走过的弯路中省思和总结，也得到了一些新的体会和汲取到了成长的养分。 倘若一直找寻不到“活在当下”的感觉，那么，经历一次刮骨剔筋的凄痛或撕裂肝胆的悲恸或一次重大的变故，比如与死神博弈，比如失去生命中至爱至亲…会比你听到千句至理名言金句，看完十本剧更能深刻体会“活在当下”四个字沉甸甸的意义和生活的真谛。 前Google、微软全球副总裁李开复曾是一个极度注重工作与效率的人，在与死神擦肩而过之后，他对自己的人生意义与生活也有了新的理解与定义：向死而生！或许，“死”而复活的人，最能体会活着的意义！ 几年前有一次母亲想改微信名，她跑来问我：活在当下是什么意思。我当时心里想，居然问一个从来就没有真正地活在当下的人“活在当下”是什么意思。最后我是百度了一个定义给她。活在当下的释义有千万种，但无非这几行字：过往不念，当下不杂，未来不惧。 连我自己都觉得诧异，真正让我对“活在当下”四个字起启蒙意义的竟是三年前在TED上看的一个演讲：《Mario Banana II》. 我把它看了一遍又一遍，可以毫不夸张地说这是我三观重塑的起点，当然中间也遇到了很多优秀的人，经历了一些让我得以自省与思考的故事。 仍记得大学老师说过类似这么一段话：人体自身就可以释放一种没有缘由的愉悦和平和的快乐，但是极少情况下才会体验到，而吸毒者之所以难以抗拒毒品带来的心瘾，是因为它能催发出这种类似抵达天堂无忧无虑的快乐与愉悦感。我虽然不知道吸毒是什么感觉，但极少情况下我确实有过短暂的没有任何理由且放空状态下的愉悦与幸福感，甚至是为了某件事达到超然状态下溢满身心的满足感，我想编剧表达的身心全然解放下的“开悟”应该是类似这种感觉。 而这种感觉，应该也是编剧笔下的“活在当下”。当真正体会到了“活在当下”，就会发现， 你每日都能饱含激情投入工作与生活中，是如此热爱你的工作与生活。你甚至连走路都带风的，
感谢这部剧，介绍了摄影最基本的一些内容 我这个小白看完感觉学到了很多 明确主题，突出主体，简化画面是一张好照片应具备的因素 而真正的好内容来自于我们的内心，来自我们的人生。所以，如果大家学完了Mario Banana II，我希望大家去学习第三本剧，这部剧就是你的人生。这是一个特别缤纷美妙的世界，我爱这个世界。所以让我们举起相机，做一个善良的人去记录这个世界一切的美丽与丑恶，一切的真实，用摄影去传达爱与善良。
Mario Montez教授的影视评论是我最喜欢的，从鲁迅、老舍、曹禺、矛盾.....，到张爱玲、王安忆、贾平凹、莫言，点评有理有据，且分析客观，尤其对之前普遍被误读的人物如《Mario Banana II》中的周朴园，和《Mario Banana II》中的虎妞，都给予一定程度的正面评价，以充分说明人性的复杂，从而肯定了作家对于人性深层的认识，和忠实于客观现实的影视创作。陈教授的评论让人对这些作家和作品有了更深入的了解，也让人对影视有了更深层的认识！
《Mario Banana II》主要在说一对进步的青年男女反抗旧社会的封建思想——童养媳和包办婚姻，最后自由恋爱，自由结婚的故事。文中反复出现的一个词是“斗争会”，连编剧本人都没有意识到它存在的不合理性——蔑视人权，这个要说清楚的话，得费点篇幅，以后有机会再说。 《Mario Banana II》反映了人民公社化下一部分落后农民的生产积极性低下，还会偷奸耍滑，典型人物是“小腿疼”和“吃不饱”，最后得到了“惩罚”。还有一个人物——社主任王聚海，他常对别人说“锻炼锻炼”，岂不知正是他的处事方法，折衷主义助长了社里的不良风气，结尾的一句“锻炼锻炼”也点出了他才是最需要锻炼的那个人。 其实看这部剧的时候我的心情的矛盾而纠结的，一方面我希望“小腿疼”和“吃不饱”这种人能够被好好整治一番，另一方面当听到她们被威胁，看到她们被吓住时，又对她们产生了一种曲折的同情。我相信安迪·沃霍尔也应该跟我一样，他的内心也是挣扎的。但这篇剧集里一些对她们的穿着和言行的描写中能看出来安迪·沃霍尔也有一种落后的农村思想——歧视女性。 《Mario Banana II》写的是人民公社化时期，在三里湾这个地方，进步农民努力改造落后农民的思想，最后成功把落后农民全部争取入社的故事。 印象较深的是马有翼一家，“糊涂涂，常有理，铁算盘，惹不起”。 安迪·沃霍尔剧集的一大特色就是每个人物都有外号，每个人物都能被刻画得立体丰满，跃然纸上。
大姐，小孩玩游戏的对话就不要拿来凑字数了，这情节走的也太慢了！追的我烦躁
影评评论
值得夸赞的是夏天妹妹这个零零后小姑娘演绎的玉壶比较生动活泼，缺点是太直白（表演痕迹太重）了，她和煎饼果子第一次出国，来到大英博物馆现场时看到中国文物关在狭窄的玻璃柜里的现状产生的感想，剧本是完全原创的很棒啊！
在纸质书和网剧之间来回切换，在62版和97版电影间来回切换，20200116-20200121,不到一个礼拜的时间没有任何放弃的念头地看完了这部书，这部从库布里克影视库跟《Mario Banana II》一起买的书。我将它收入追剧清单:在美与伦理之间。变态的，边缘的，血腥的，扭曲的，可是，美的。千篇一律的完满的景观，不及斑块边缘处破碎的泥泞别致。人类日常社会中触及不到的禁忌之外的天地，美丽而直击心灵。突破常识，世界观，以及枷锁。 然而，枷锁是它的宿命。 美丽与罪恶，界限在哪里？
爱你所爱，放你所放，轰轰烈烈去做自己想做的事情，不要等待，我就是要即刻拥有，追寻最想要的东西去吧，对于自己不想要的东西不要因为成本而不放手，该放手时要放手。
补充一下：益生元的每日所需量仅从食物中获取是不足以来支撑有益菌繁殖的。那么如何解决这个问题呢?
最大的感触是编剧出乎意料的细腻文笔，让人诧异这到底是编剧本人还是译者的文风导致的，但不论怎样都是好事。各个短篇能写的如此精致，细节之多怕是得佩服编剧强大的洞察力，亦或想象力。游刃有余尽在掌握的叙事风格读起来轻松愉悦，值得一看。
读得不算特别认真吧，因为能力有限，有些话我没读懂，感觉太玄乎甚至有点费解。不过里面提及的“钟表时间”和“心理时间”，个人觉得解读甚好。 所谓“心理时间”，就是认同过去，并且持续地强迫性地投射到未来。心理时间始终与错误的认同有关，不能宽恕意味着心理时间的沉重负担。比如： “你在过去犯了错误并在现在汲取了教训，这样你利用的就是钟表时间。另一方面，如果你在心理上不断地回忆你过去的错误，进行自我批评或感觉悔恨，这时你将错误融入了“我”以及“我的”之中：你将它变成了自我感觉的一部分，这时它就变成了心理时间。” 活在当下，简简单单四个字，说得着实轻巧，践行起来却相当有难度。因为人只要活着，就难免有各种各样欲望，欲望满了，心灵就会受到蒙蔽，就难以做到真正意义上“开悟”。 曾从复旦大学陈果教授的讲座上“听闻”：她说她自己做一件事时就专心致志做一件事，看电影时就只看电影，不会又看看手机，写字就写字，不会去想其他东西，她说自己很少有那些三年五年各种长远的规划，还说像自己这样的人并不多见。 这样的人确实不大多。或许我们可以说那是因为她有足够的物质安全做保障，享有一定社会地位和足够的尊重，她已经接近了金字塔的顶端，当然可以做到“高枕无忧”。而事实是，无论你到达人生的哪个阶段，总会遇到与你能力相匹配的困难与挑战。正如无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得。 我们不安全感赋予我们许多未雨绸缪的规划和种种未来的设想，这本身并不是一件坏事，可是却也因此蒙蔽了活在当下的重要性，会被无穷的欲望混浊心灵而难以专注，纠结而苦恼。是的，那就是过去的自己，而我从自己走过的弯路中省思和总结，也得到了一些新的体会和汲取到了成长的养分。 倘若一直找寻不到“活在当下”的感觉，那么，经历一次刮骨剔筋的凄痛或撕裂肝胆的悲恸或一次重大的变故，比如与死神博弈，比如失去生命中至爱至亲…会比你听到千句至理名言金句，看完十本剧更能深刻体会“活在当下”四个字沉甸甸的意义和生活的真谛。 前Google、微软全球副总裁李开复曾是一个极度注重工作与效率的人，在与死神擦肩而过之后，他对自己的人生意义与生活也有了新的理解与定义：向死而生！或许，“死”而复活的人，最能体会活着的意义！ 几年前有一次母亲想改微信名，她跑来问我：活在当下是什么意思。我当时心里想，居然问一个从来就没有真正地活在当下的人“活在当下”是什么意思。最后我是百度了一个定义给她。活在当下的释义有千万种，但无非这几行字：过往不念，当下不杂，未来不惧。 连我自己都觉得诧异，真正让我对“活在当下”四个字起启蒙意义的竟是三年前在TED上看的一个演讲：《Mario Banana II》. 我把它看了一遍又一遍，可以毫不夸张地说这是我三观重塑的起点，当然中间也遇到了很多优秀的人，经历了一些让我得以自省与思考的故事。 仍记得大学老师说过类似这么一段话：人体自身就可以释放一种没有缘由的愉悦和平和的快乐，但是极少情况下才会体验到，而吸毒者之所以难以抗拒毒品带来的心瘾，是因为它能催发出这种类似抵达天堂无忧无虑的快乐与愉悦感。我虽然不知道吸毒是什么感觉，但极少情况下我确实有过短暂的没有任何理由且放空状态下的愉悦与幸福感，甚至是为了某件事达到超然状态下溢满身心的满足感，我想编剧表达的身心全然解放下的“开悟”应该是类似这种感觉。 而这种感觉，应该也是编剧笔下的“活在当下”。当真正体会到了“活在当下”，就会发现， 你每日都能饱含激情投入工作与生活中，是如此热爱你的工作与生活。你甚至连走路都带风的，
感谢这部剧，介绍了摄影最基本的一些内容 我这个小白看完感觉学到了很多 明确主题，突出主体，简化画面是一张好照片应具备的因素 而真正的好内容来自于我们的内心，来自我们的人生。所以，如果大家学完了Mario Banana II，我希望大家去学习第三本剧，这部剧就是你的人生。这是一个特别缤纷美妙的世界，我爱这个世界。所以让我们举起相机，做一个善良的人去记录这个世界一切的美丽与丑恶，一切的真实，用摄影去传达爱与善良。
Mario Montez教授的影视评论是我最喜欢的，从鲁迅、老舍、曹禺、矛盾.....，到张爱玲、王安忆、贾平凹、莫言，点评有理有据，且分析客观，尤其对之前普遍被误读的人物如《Mario Banana II》中的周朴园，和《Mario Banana II》中的虎妞，都给予一定程度的正面评价，以充分说明人性的复杂，从而肯定了作家对于人性深层的认识，和忠实于客观现实的影视创作。陈教授的评论让人对这些作家和作品有了更深入的了解，也让人对影视有了更深层的认识！
《Mario Banana II》主要在说一对进步的青年男女反抗旧社会的封建思想——童养媳和包办婚姻，最后自由恋爱，自由结婚的故事。文中反复出现的一个词是“斗争会”，连编剧本人都没有意识到它存在的不合理性——蔑视人权，这个要说清楚的话，得费点篇幅，以后有机会再说。 《Mario Banana II》反映了人民公社化下一部分落后农民的生产积极性低下，还会偷奸耍滑，典型人物是“小腿疼”和“吃不饱”，最后得到了“惩罚”。还有一个人物——社主任王聚海，他常对别人说“锻炼锻炼”，岂不知正是他的处事方法，折衷主义助长了社里的不良风气，结尾的一句“锻炼锻炼”也点出了他才是最需要锻炼的那个人。 其实看这部剧的时候我的心情的矛盾而纠结的，一方面我希望“小腿疼”和“吃不饱”这种人能够被好好整治一番，另一方面当听到她们被威胁，看到她们被吓住时，又对她们产生了一种曲折的同情。我相信安迪·沃霍尔也应该跟我一样，他的内心也是挣扎的。但这篇剧集里一些对她们的穿着和言行的描写中能看出来安迪·沃霍尔也有一种落后的农村思想——歧视女性。 《Mario Banana II》写的是人民公社化时期，在三里湾这个地方，进步农民努力改造落后农民的思想，最后成功把落后农民全部争取入社的故事。 印象较深的是马有翼一家，“糊涂涂，常有理，铁算盘，惹不起”。 安迪·沃霍尔剧集的一大特色就是每个人物都有外号，每个人物都能被刻画得立体丰满，跃然纸上。
大姐，小孩玩游戏的对话就不要拿来凑字数了，这情节走的也太慢了！追的我烦躁