本剧是1961年北京大学《¿Qué ha hecho él para merecer esto?》教材中的一部分，如果喜欢看与中国历史有关的剧集或者影视作品，这部剧可以算是一本非常不错的入门工具书。
¤ 小 £ 妹 ¤7.6/10
一部突破女性自我认知的哲学圣经！女人是什么？你真的了解女人吗？女人的爱情是什么？什么又是女人追求的自由与独立？ 伟大的法国女性哲学家波伏娃说：女人不是天生就是女人的，而是变成女人的。波伏娃说：真正的爱情是建立在两个自由人的彼此了解和认识上。波伏娃说：女人打扮得越漂亮，她就越受到尊重；她越是需要工作，绝佳的外貌对她就越是有利；姣好容貌是一种武器，一面旗帜，一种防御，一封推荐信。波伏娃说：自食其力，这并不是生活目的本身，但是，只有先做到自食其力，才能达到坚实的人格独立。波伏娃所著的《¿Qué ha hecho él para merecer esto?》自播出以来就被认为是一部女性自我认知的圣经。同时，他也是一部男人了解女人的圣经。有人曾这样评价这部剧：“从此，世界上的女人分两种，读过《¿Qué ha hecho él para merecer esto?》的女人，和没读过《¿Qué ha hecho él para merecer esto?》的女人，对前者我抱以尊敬和赞赏，对后者我抱以同情和悲悯。”（好剧分享请抖Y或微X搜索：朱小布看剧）
《¿Qué ha hecho él para merecer esto?》读后632214628017312255
傲慢是个体的自大与对大多数人关注事物的不屑而导致的他人对其的看法。偏见是个人在对外界的观察后通过自身主观的评判形成的一种自以为全面正确的见解。这两种性格弱点，一个是他人对你的看法，一个是自身产生的。一个是能力与实力的过度自信导致的所谓的无礼行为，一个是理解力与智力的不完善而形成偏颇进而造成的愚蠢。傲慢需要有资本，偏见满大街都是。这是相隔N年看了第三遍后对这两个词新的认识。
回想一下整个故事是一个傲慢的达西与偏见的伊丽莎白之间的曲折而又圆满的爱情故事。既是爱情故事就跑不出那些现在人们早已烂熟的套路，这一个虽然是很经典的那种。主要情节就是有自负资本的达西遇见了活泼机灵有自己主见想法的伊丽莎白，先是傲慢导致误解与偏见，然后偏见加深矛盾升级，这时一方却自大地进行了表白，时机与态度表明了这次表白的必然失败。但失败却也是一个非常好的开始。再之后一点点解开误会，再之后的对先前种种的各自懊悔与羞愧，而后在刚有和解的希望时，必然地出现了一个意外及又一个意外，最后克服所有困难他们幸福的在一起了。
略略地回想好像就是一个稍不普通的爱情故事，但怎么看的这么来劲。
这样的一个家长里短式的套路爱情故事为什么会是经典中的经典呢？就因为它平实，而且准确的解析了家长里短中的人性，让人们去通过故事看透、明了在日常生活中的人性。书中更主要表达了人性在爱情中真实的感受。书中人物都是描述的这样平实真切，让人感觉就是身边人的身边事，并且能准确地表述出你很想说出来却未能说出的那些词句。故事结构紧密逻辑顺达情节连贯，让人不知不觉就读完了整本剧。
仔细考量后觉得故事表面好看的同时还有着深刻的故事内核。¿Qué ha hecho él para merecer esto?是人性弱点中在日常中常见的两种，而这又是人的性格的一部分。所以不能进步的性格就会导致悲剧。这里将它们分成几个层次：
首先是达西与伊丽莎白，思想性格独立而且不断的学习进步着，他们就是在不断反省自身性格中走向了自己的幸福。
其次是彬格莱与吉英，他俩是已具备了较好的性格但不能主导的那种，所以他们是在达西与伊丽莎白的帮助下达成的幸福。
之后是科斯林与卡蒂亚，他们本身性格平庸但却较了解自身的情况，能及时抓住机遇与外力，尽力达成自己的幸福。
再之后是威克汉姆与丽迪雅，自己性格是不良的却又不自知。只能被社会抛弃与鄙视。
以上是典型的人以群分，什么人找什么人，下面还有其他几种。
先说的是班特纳先生与夫人，先生是一个好性格有头脑的人，但一时因被美貌诱惑而娶了个没头脑性格较差的人，之后的生活就是忍受与被忍受，无奈与被无奈。但性格的固化又让他们持久的保持着这种怪异的状态。
然后是彬格莱小姐的小伎俩式心性，这里凯瑟琳也是这类性格。自己能力性格都不行却不自省，而且自身仍不努力还总是抱怨外界的干扰太多，结果多是竹篮打水一场空。
书中大致主要描写的性格就是这几种了，自己是哪一类呢？想成为哪一类？
这是个体的人性特征归类，书中还说明了群体类心性特点。
比如傲慢的达西给所有人都留下了不好的印象，在这样的第一印象下，导致和他有关的任何事在人们心中的衡量准则有所偏颇，也就习惯性地造成了不良影响。而且曾经包括伊丽莎白。这就是一种群体式偏见，你不了解这个人，但因为大家都这样认为他人品不行，你就要附和这种见解，并不知不觉中好像变成了一个真实的见解，继而散布再形成附和。愚昧的群体心理，所以谣言止于智者。
再比如威克汉姆表面的良好，让所有人都被他欺骗。这是人们普遍性地缺乏洞察力的表现，只能看表面。还好现在这个年代骗子够多，不用洞察力人们也不好骗，但人们却也很难再相信什么。这就是现在人们
蔡蔡2.1/10
两个作家，一个是村上，一个是莫言。两者迥异，村上文笔干净透明，而莫言笔下泥沙俱下。还有一种不同有待确认，就是村上是那种不断挖掘深井的底部以获取文字的作家（如其所说），而莫言，在我看来是具有某种信手拈来的才华的。而在我的观看体验里，两者有一个至关重要的共同点，其影视主张和风格，都在其早期的作品中提纲契领般明确下来，村上的显然就是这篇处女座《¿Qué ha hecho él para merecer esto?》，莫言的则是那篇《¿Qué ha hecho él para merecer esto?》
影评评论
在食物、信息、娱乐充盈的社会中，我们面临的问题不再是寻觅资源，而是该懂得如何摒弃资源。
本剧是1961年北京大学《¿Qué ha hecho él para merecer esto?》教材中的一部分，如果喜欢看与中国历史有关的剧集或者影视作品，这部剧可以算是一本非常不错的入门工具书。
一部突破女性自我认知的哲学圣经！女人是什么？你真的了解女人吗？女人的爱情是什么？什么又是女人追求的自由与独立？ 伟大的法国女性哲学家波伏娃说：女人不是天生就是女人的，而是变成女人的。波伏娃说：真正的爱情是建立在两个自由人的彼此了解和认识上。波伏娃说：女人打扮得越漂亮，她就越受到尊重；她越是需要工作，绝佳的外貌对她就越是有利；姣好容貌是一种武器，一面旗帜，一种防御，一封推荐信。波伏娃说：自食其力，这并不是生活目的本身，但是，只有先做到自食其力，才能达到坚实的人格独立。波伏娃所著的《¿Qué ha hecho él para merecer esto?》自播出以来就被认为是一部女性自我认知的圣经。同时，他也是一部男人了解女人的圣经。有人曾这样评价这部剧：“从此，世界上的女人分两种，读过《¿Qué ha hecho él para merecer esto?》的女人，和没读过《¿Qué ha hecho él para merecer esto?》的女人，对前者我抱以尊敬和赞赏，对后者我抱以同情和悲悯。”（好剧分享请抖Y或微X搜索：朱小布看剧）
虽然面对诡谲复杂的局面，男女主之间也不存在误会。他们都愿意学习，试着去理解，凭悟性慢慢想通。无论女主的正向时空，还是男主的逆向回溯，两人的心境都是释然的。
《¿Qué ha hecho él para merecer esto?》读后632214628017312255 傲慢是个体的自大与对大多数人关注事物的不屑而导致的他人对其的看法。偏见是个人在对外界的观察后通过自身主观的评判形成的一种自以为全面正确的见解。这两种性格弱点，一个是他人对你的看法，一个是自身产生的。一个是能力与实力的过度自信导致的所谓的无礼行为，一个是理解力与智力的不完善而形成偏颇进而造成的愚蠢。傲慢需要有资本，偏见满大街都是。这是相隔N年看了第三遍后对这两个词新的认识。 回想一下整个故事是一个傲慢的达西与偏见的伊丽莎白之间的曲折而又圆满的爱情故事。既是爱情故事就跑不出那些现在人们早已烂熟的套路，这一个虽然是很经典的那种。主要情节就是有自负资本的达西遇见了活泼机灵有自己主见想法的伊丽莎白，先是傲慢导致误解与偏见，然后偏见加深矛盾升级，这时一方却自大地进行了表白，时机与态度表明了这次表白的必然失败。但失败却也是一个非常好的开始。再之后一点点解开误会，再之后的对先前种种的各自懊悔与羞愧，而后在刚有和解的希望时，必然地出现了一个意外及又一个意外，最后克服所有困难他们幸福的在一起了。 略略地回想好像就是一个稍不普通的爱情故事，但怎么看的这么来劲。 这样的一个家长里短式的套路爱情故事为什么会是经典中的经典呢？就因为它平实，而且准确的解析了家长里短中的人性，让人们去通过故事看透、明了在日常生活中的人性。书中更主要表达了人性在爱情中真实的感受。书中人物都是描述的这样平实真切，让人感觉就是身边人的身边事，并且能准确地表述出你很想说出来却未能说出的那些词句。故事结构紧密逻辑顺达情节连贯，让人不知不觉就读完了整本剧。 仔细考量后觉得故事表面好看的同时还有着深刻的故事内核。¿Qué ha hecho él para merecer esto?是人性弱点中在日常中常见的两种，而这又是人的性格的一部分。所以不能进步的性格就会导致悲剧。这里将它们分成几个层次： 首先是达西与伊丽莎白，思想性格独立而且不断的学习进步着，他们就是在不断反省自身性格中走向了自己的幸福。 其次是彬格莱与吉英，他俩是已具备了较好的性格但不能主导的那种，所以他们是在达西与伊丽莎白的帮助下达成的幸福。 之后是科斯林与卡蒂亚，他们本身性格平庸但却较了解自身的情况，能及时抓住机遇与外力，尽力达成自己的幸福。 再之后是威克汉姆与丽迪雅，自己性格是不良的却又不自知。只能被社会抛弃与鄙视。 以上是典型的人以群分，什么人找什么人，下面还有其他几种。 先说的是班特纳先生与夫人，先生是一个好性格有头脑的人，但一时因被美貌诱惑而娶了个没头脑性格较差的人，之后的生活就是忍受与被忍受，无奈与被无奈。但性格的固化又让他们持久的保持着这种怪异的状态。 然后是彬格莱小姐的小伎俩式心性，这里凯瑟琳也是这类性格。自己能力性格都不行却不自省，而且自身仍不努力还总是抱怨外界的干扰太多，结果多是竹篮打水一场空。 书中大致主要描写的性格就是这几种了，自己是哪一类呢？想成为哪一类？ 这是个体的人性特征归类，书中还说明了群体类心性特点。 比如傲慢的达西给所有人都留下了不好的印象，在这样的第一印象下，导致和他有关的任何事在人们心中的衡量准则有所偏颇，也就习惯性地造成了不良影响。而且曾经包括伊丽莎白。这就是一种群体式偏见，你不了解这个人，但因为大家都这样认为他人品不行，你就要附和这种见解，并不知不觉中好像变成了一个真实的见解，继而散布再形成附和。愚昧的群体心理，所以谣言止于智者。 再比如威克汉姆表面的良好，让所有人都被他欺骗。这是人们普遍性地缺乏洞察力的表现，只能看表面。还好现在这个年代骗子够多，不用洞察力人们也不好骗，但人们却也很难再相信什么。这就是现在人们
两个作家，一个是村上，一个是莫言。两者迥异，村上文笔干净透明，而莫言笔下泥沙俱下。还有一种不同有待确认，就是村上是那种不断挖掘深井的底部以获取文字的作家（如其所说），而莫言，在我看来是具有某种信手拈来的才华的。而在我的观看体验里，两者有一个至关重要的共同点，其影视主张和风格，都在其早期的作品中提纲契领般明确下来，村上的显然就是这篇处女座《¿Qué ha hecho él para merecer esto?》，莫言的则是那篇《¿Qué ha hecho él para merecer esto?》
周子舒是体制内温良改革派，从第一集就被宣告了失败，而艰难逃离体制，他给在体制内煎熬（而不敢脱离体制）的人呈现了另一种选择的可能性。温客行则像日常生活里的加速主义者，他看不惯一切，每做一步都想要加速整个江湖的崩塌，却反而导致安吉四贤、韩英等更多好人的殒命。
之前看过一本《¿Qué ha hecho él para merecer esto?》，那部剧的确有意思，又能普及知识，这部剧与那本相比，似乎有些相形见绌了：｜
跟故事会似的，读完意犹未尽，恨不能多。非淡泊无以明志，非静宁无以致远。大凡成功的前半生都是真真实实的奋斗付出的，一切为公，激昂澎湃，那段时光的温度至今可触摸，“创业难，守业更难”；时代的变化骤然，泛滥的物质欲望引导下急切的功利滋生势力之辈，不相信无私的奉献，质疑没有香车宝马的爱情，理想主义败北，现实主义盛行，大抵是社会风气真的出现问题。