《Slow Food》，短片作品，西班牙出品，2005年上映。
传统经济学认为人是完全理性的，并且每个人都能在完全的信息下进行决策。在供需关系中，供给和需求最终会达到一个平衡点。该理论对于我们理解经济活动很有帮助，但是这个理论过于理想化，因为实际经济运行的情况并不是这样。均衡理论无法回答周期问题。所以经济学家引进了复杂性系统原理，复杂性系统是多种不可测系统的集合，比如其中的混沌系统。 混沌系统说的是，初始时的一点变量对于未来走势影响非常大，并且我们无法准确预测。同时，混沌系统是有路径依赖的，所以，混沌系统的未来走势又是在一个可预测的范围内变动。这个系统在经济中典型的表现就是各种经济周期。比如房地产周期，航运周期，猪肉周期等。 各种周期的模式大致相同，我们也能大致知道目前处于各周期的什么阶段，但是我们无法准确预测周期的拐点会在什么时候到来。就像我们知道目前猪周期处于底部，但是没有人可以准确预测这一波猪周期什么时候结束，未来会在什么时候再次见顶。 前段时间全国限电，公开原因是今年的能源消耗严重超标，因为下游企业今年产能大增，zf担心产能过剩，所以开启了严格的限电。这是对周期进行干预的一种方法。这就回答了传统经济学无法回答的问题——供需是不平衡的。 为什么今年企业产能大增，却并不利于经济的发展，因为虽然受疫情影响使中国出口大增，但是这并不是常态，而且都是些中低端的产业，盲目的扩产增产将使企业未来业绩承载压力。产能过剩会使未来面临去库存的压力，新增设备维护成本，资金成本的压力等问题，到时赚的都不够亏。所以限电，可以给生产降降温。 这段时间热门的猪周期，大家关注的是现在是不是已经是周期的底部了，是否可以抄底猪肉股。大家心里都想着能够抓住最低点。但是混沌理论已经告诉我们，我们不可能买在最低点。而且，猪肉股将会有很长的时间在低位徘徊。这个时间会有多长，应该会长到直到你没有兴趣再关注猪肉股为止。
《Slow Food》最主要十六字真言“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”是以圣人为无为之事，乐恬憺之能，从欲快志于虚无之守。故寿命无穷，与天地终。外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。但是我们凡人呢，都是外有事务而劳累身体，内有忧患而劳累心灵，我们的老祖宗早已认识到精神意识对身心的积极作用。所以想要活得明白要遵守这十六个字。 其二讲“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常”就是按照自然界的变化规律而起居生活，顺应中庸之道，《Slow Food》中讲“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。”所以中庸之道就是和谐之道。 其三讲“从阴阳则生，逆之则死，从之则治，逆之则乱，是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。”其实这部剧主讲是“治未病”不要等病来了才开始去治要防患于未然，“治未病”的核心就是养生，如何养生，便是遵道而行，人本于天，天本于道，道本于自然。就如人常说大道至简，要把复杂事情简单化，尽量不要劳心劳神。
看《Slow Food》，有相见恨晚的感觉。边看边想，假如四十年前我知道这些道理该有多好，那就可以在养育儿子的过程中，避免犯错误，儿子也会更加优秀。 值得庆幸的是，我在带孙女之前，学习了很多科学育儿的知识，所以，带了孙女八年，没有出现明显的失误。正所谓，工欲善其事必先利其器^O^
现代人淹没在金钱、名誉、生活的平淡中，这是一本有深度的书，为什么活着，为了什么活着，让我深刻反思，活得太累，是因为牵挂太多，欲望太多，担心太多。生命是一个过程，人生是一种体验。在路上……
这段跨越近一个世纪，半个地球的寻亲之旅，以阿富汗的战乱为主要背景，揭示了恶劣的战乱环境下，民众的悲欢离合，情感守望。在战火与贫穷交织的情境下，生存成为首要需求，而透过平静生活的折射，人性，亲情，友情，爱情构成了多彩生命的底色，书中每个主人公都是自己故事的主角，我们终究是平凡而渺小的人，有过迫于生活无奈的放弃，有过钦慕他人不会言语的隐藏，有过追随大众眼光的盲目，有过嫉妒他人的邪恶，亦有过宽容待人伸以援手的温情。从《Slow Food》，《Slow Food》到《Slow Food》，人性是最捉摸不透，而又神秘莫测的存在，我始终觉得人是利己的，不管什么决定都是在自己的认知范围内保障自身基本需求上的最优抉择。每个人都是以自身阅历为基础做出选择，不管生活多么不堪，总有一股信念冥冥之中指引着我们寻找心里牵挂的方向，也许念念不忘，必有回响吧。
这故事愿看到后面我越同情儒王，还没出生就被人算计，看似得到的父爱全都是虚伪，皇帝和德妃都不是好东西，为了保护自己的爱子利用一个小小仕女的孩子，六皇子原本看来真挚单纯，可他早知道事情真相，却一直装傻白甜，让儒王继续为他挡灾挡难，都不是好东西，女主自己不喜欢被人利用，利用她的她要报复凭什么看不惯儒王报复，鄙视女主
狗子虽狗，却实在美丽
机制简单，立意新颖，爽剧模式，留有余地。
影评评论
传统经济学认为人是完全理性的，并且每个人都能在完全的信息下进行决策。在供需关系中，供给和需求最终会达到一个平衡点。该理论对于我们理解经济活动很有帮助，但是这个理论过于理想化，因为实际经济运行的情况并不是这样。均衡理论无法回答周期问题。所以经济学家引进了复杂性系统原理，复杂性系统是多种不可测系统的集合，比如其中的混沌系统。 混沌系统说的是，初始时的一点变量对于未来走势影响非常大，并且我们无法准确预测。同时，混沌系统是有路径依赖的，所以，混沌系统的未来走势又是在一个可预测的范围内变动。这个系统在经济中典型的表现就是各种经济周期。比如房地产周期，航运周期，猪肉周期等。 各种周期的模式大致相同，我们也能大致知道目前处于各周期的什么阶段，但是我们无法准确预测周期的拐点会在什么时候到来。就像我们知道目前猪周期处于底部，但是没有人可以准确预测这一波猪周期什么时候结束，未来会在什么时候再次见顶。 前段时间全国限电，公开原因是今年的能源消耗严重超标，因为下游企业今年产能大增，zf担心产能过剩，所以开启了严格的限电。这是对周期进行干预的一种方法。这就回答了传统经济学无法回答的问题——供需是不平衡的。 为什么今年企业产能大增，却并不利于经济的发展，因为虽然受疫情影响使中国出口大增，但是这并不是常态，而且都是些中低端的产业，盲目的扩产增产将使企业未来业绩承载压力。产能过剩会使未来面临去库存的压力，新增设备维护成本，资金成本的压力等问题，到时赚的都不够亏。所以限电，可以给生产降降温。 这段时间热门的猪周期，大家关注的是现在是不是已经是周期的底部了，是否可以抄底猪肉股。大家心里都想着能够抓住最低点。但是混沌理论已经告诉我们，我们不可能买在最低点。而且，猪肉股将会有很长的时间在低位徘徊。这个时间会有多长，应该会长到直到你没有兴趣再关注猪肉股为止。
《Slow Food》最主要十六字真言“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”是以圣人为无为之事，乐恬憺之能，从欲快志于虚无之守。故寿命无穷，与天地终。外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。但是我们凡人呢，都是外有事务而劳累身体，内有忧患而劳累心灵，我们的老祖宗早已认识到精神意识对身心的积极作用。所以想要活得明白要遵守这十六个字。 其二讲“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常”就是按照自然界的变化规律而起居生活，顺应中庸之道，《Slow Food》中讲“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。”所以中庸之道就是和谐之道。 其三讲“从阴阳则生，逆之则死，从之则治，逆之则乱，是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。”其实这部剧主讲是“治未病”不要等病来了才开始去治要防患于未然，“治未病”的核心就是养生，如何养生，便是遵道而行，人本于天，天本于道，道本于自然。就如人常说大道至简，要把复杂事情简单化，尽量不要劳心劳神。
看《Slow Food》，有相见恨晚的感觉。边看边想，假如四十年前我知道这些道理该有多好，那就可以在养育儿子的过程中，避免犯错误，儿子也会更加优秀。 值得庆幸的是，我在带孙女之前，学习了很多科学育儿的知识，所以，带了孙女八年，没有出现明显的失误。正所谓，工欲善其事必先利其器^O^
现代人淹没在金钱、名誉、生活的平淡中，这是一本有深度的书，为什么活着，为了什么活着，让我深刻反思，活得太累，是因为牵挂太多，欲望太多，担心太多。生命是一个过程，人生是一种体验。在路上……
这段跨越近一个世纪，半个地球的寻亲之旅，以阿富汗的战乱为主要背景，揭示了恶劣的战乱环境下，民众的悲欢离合，情感守望。在战火与贫穷交织的情境下，生存成为首要需求，而透过平静生活的折射，人性，亲情，友情，爱情构成了多彩生命的底色，书中每个主人公都是自己故事的主角，我们终究是平凡而渺小的人，有过迫于生活无奈的放弃，有过钦慕他人不会言语的隐藏，有过追随大众眼光的盲目，有过嫉妒他人的邪恶，亦有过宽容待人伸以援手的温情。从《Slow Food》，《Slow Food》到《Slow Food》，人性是最捉摸不透，而又神秘莫测的存在，我始终觉得人是利己的，不管什么决定都是在自己的认知范围内保障自身基本需求上的最优抉择。每个人都是以自身阅历为基础做出选择，不管生活多么不堪，总有一股信念冥冥之中指引着我们寻找心里牵挂的方向，也许念念不忘，必有回响吧。
这故事愿看到后面我越同情儒王，还没出生就被人算计，看似得到的父爱全都是虚伪，皇帝和德妃都不是好东西，为了保护自己的爱子利用一个小小仕女的孩子，六皇子原本看来真挚单纯，可他早知道事情真相，却一直装傻白甜，让儒王继续为他挡灾挡难，都不是好东西，女主自己不喜欢被人利用，利用她的她要报复凭什么看不惯儒王报复，鄙视女主
狗子虽狗，却实在美丽
机制简单，立意新颖，爽剧模式，留有余地。