真相The Truth About Catherine

“我唯一的事，是爱这个世界。不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。”

那笙竟然不是和苏摩这条美人鱼在一起，出来太晚了，形象又一般，然而架构捋的非常好，不会出现时间线逻辑错误很放心

很快读完这部剧，永乐登基开疆拓土，文治武功，仁宣之治，土木堡之变，北京保卫战，夺门之变，令人悲愤欲绝。朱棣的复杂，姚广孝的纯粹，郑和的独一无二，于谦的国士无双，钱皇后的矢志不渝，朱高炽的身残仁心，朱瞻基的聪慧仁明，杨士奇的出类拔萃，三杨内阁，王振朱祁镇朱祁钰徐有贞蹩脚龌蹉，万世永臭。

这部剧的一个重要价值就是它用艺术的手法表现了当时法国大革命假自由之名行暴力之实

溯洄从之，道阻且长。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

别想着向外求索；返回你自身。真理栖居于灵魂之中。 正如尼采所展示的那样，“存在”是十分困惑、冲突的。我们永远无法把自己从社会背景里面干净利落、边界齐整地剃除出来；人与人，人与历史，人与自身的感知现象都在发展和变化。正因为这一点，我无法认同海德格尔“林中空地“的思维世界，尽管它很美，但是这种边界感和静止性并不是真正的思维。 存在的证明就在于我的选择和我的自由，这一点是存在主义的核心，也是大部分人避而不谈的一点——假装自己有所选择，假装自己无从选择。 选择和自由带来的是沉重的负担和责任，一个提线木偶/傀儡是不需要为自身的存在做辩护的，只有真正在世间做了些什么的人、想要做些什么的人才会奋力地表达自己。在明白自身限制的同时又要理性地思考“常人”对自身是假的影响，非常辛苦。 所以痛苦吗？那很好，说明你是存在的。 多种多样的离奇当道，没有哪一种比人更离奇。 自己曾犯下了一个严重的错误，就是总在向内求因、向内归因，总是想要剥离任何外界的影响，自大、自欺地认为别人不能塑造我，但这是不正确的——所有人都在塑造我，从我所在的空间到我所处的精神世界，无一不被现象的交错式冲击所影响。 其实明白这一点并不难，承认这一点非常难。敲碎自我欺骗之后，人们就会惊慌失措地发现内心的困惑无一不大剌剌地摆在眼前，这时候就需要一个人去和自身溶解。然而一个人大部分时候都是在抛却什么，而不是溶解什么。

再现70年代农村的生活，他们吃了好多苦，以许老汉去找金东水结局，还觉得意犹未尽。还以为会把9个女儿的情况都介绍一遍呢。

书的文字较多，缺少对比图片，会更加丰富多彩。内容还是很好的，需要耐心去看，懂得整理的真正意义后，人生真的能豁然开朗。

受益匪浅。但细细想来，更多的验证之前的思考与实践成果，很有意思的是，史蒂芬金可谓是言行合一，一本回忆录+写作技巧的混合书竟然也被他写的妙趣横生，令人手不释卷，个人性格也活灵活现，极具表现之能，估计也有很大一部分要感谢译者的深厚功力，好评～