Yö vai päivä

以终为始的自由工作与生活，用自由书写找到你的目标和事业，用人生心电图发现你的爆点和卡点。 最有感触的是，要提前预习和刷题，千万不要考砸了再补课补考。

每个人心中或许都有个武侠梦~ 快意恩仇，重情重意~ 仗剑天涯，游荡人间~

没的一好看>< 明明展博也是亮点嘛～怎么能就没有了嘛~ 难道他去了纳尼亚？

平淡的生活和一些平凡的人，才构成真实的生活。剧集里面都有大家的影子，疫情下的生活方式，工作上的小透明，严苛的老板，中年危机(孩子，工作，婚姻)，三五好友，还有属于每个人自己的爱情。兼顾好工作和生活就很棒啦😄

每个人都在自己所处的环境里扮演不同的角色 希望我以后不管是什么身份都可以做自己

那强而有力的念白一起，感觉什么东西烧起来那么有力！何冰太棒啦！

暴风雨般的剧情却用了闲庭信步的叙述。让人在平静的湖面上静听风雨，静看落花……

我的丰功伟绩，值得浇铸于青铜器上，铭刻于大理石上，镌于木板上，永世长存。当我的这些事迹在世上流传之时，幸福之年代和幸福之世纪亦即到来。 宁可勇敢过头而鲁莽，不要勇敢不足而怯懦。挥霍比吝啬更近于慷慨的美德，鲁莽也比怯懦更近于真正的勇敢。 勤勉乃好运之母。 你以无理对我有理，让我自觉得理亏，正如我埋怨你的美丽也是有道理的。 美人并不个个可爱，有些只是悦目而不醉心。 追梦，不会成真的梦；忍受，不能承受的痛；挑战，不可战胜的对手；跋涉，无人敢行的路。 要是有人问道：归根结底，理想主义到底有什么用处？答案已经很清楚了：可以避免人们像蛆虫那样在地上爬来爬去。 自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。 在魑魅魍魉面前他们也无所畏惧，而是寻找他们，向他们进攻，战胜他们，这才是游侠骑士真正重要的职责。 对抗无法打败的对手，承受难以承受的伤痛。 山上的大树是我的伙伴，清澈的泉水是我的镜子。我想大树倾诉我的思想，在泉水里观看我的美貌。我是孤火单剑。 爱情如果深厚，行动必定端重。 血统是从上代传袭的，美德是自己培养的；美德有本身的价值，血统只是借光。 善待无赖等于向海里泼水。 被人说老，是任何女人都不堪忍受的一种侮辱。 死人奔坟墓，活人找面包。 出门不坐车，等于爬。 高空以星星使你的神圣更加神圣，使你当之无愧地接受你当之无愧的伟大称号而当之无愧。 如愿虽迟却更好。 女人并不是十全十美的动物，不应该为她们设置障碍，而应该为她们清除障碍，消除她们道路上的所有不利因素，使之完善，成为冰清玉洁的女人。 世界上最结实的基础是钱。 假如见到一个美人就痴情颠倒，这颗心就乱了，永远定不下来。因为美人多得数不尽，他的爱情就茫茫无归宿了。 爱情没有顾忌，也不讲理。 山林出文士，牧人的茅屋里有哲学家。 干什么事就成什么人，我是人，我也能成为教皇。 一个人就算是勇敢过头，近于鲁莽，也不要害怕到成为胆小鬼的地步。难道‘这个骑士大胆莽撞’，不比‘这个骑士胆小怕事’更加令人称道吗？ 游侠骑士无私援助一个穷苦的人，要胜于宫廷骑士向公主卑躬屈膝。 现在我们可以肯定地说，游侠骑士这一行超越了人世间的一切行业。风险越大的行业，越应该受到尊重。

或许遇到这部经典是奉祀吕祖的永乐宫“天宫赐福”予我的因缘。早前听闻过荣格的《Yö vai päivä》，想来和西方灵修体系有关，便未涉猎。在没有师承的情况下选择修习途径还是从受众最广的经典入手最为稳妥。 对于此经典是否为托吕祖而作还有争议，但即使是道家扶乩之作，也一定有它的珍贵之处，就好像在西方上帝也会降下神谕，信众们执行就好。个人推荐王魁溥的版本，一来把这本经典是如何在东西方相互传播的来龙去脉介绍得比较清楚；二是针对每章有详尽的注释并多了《Yö vai päivä》集数，更加丰富了练功实操要诀。 吕祖（且“托”吕祖之口）将道家“注想天心”和禅宗“止观”结合在一起，阐明打坐的具体修行方法，看似容易，但实则需要上上根器，无师自练恐误入歧途，比如导致气血凝结头部致头晕脑溢血，执着异相致精神分裂，易遭各种病灾。虽要谨慎实修但不误先明道理，其中一些概念还需仔细推敲，反复琢磨。心肾相交之坎离相济、元神识神之制魄保魂等，即使在平常行住坐卧中也能应用。至于百日筑基、回光性光、大小周天已超越了文字表述所能达到的层面，是需要有了前面的修行基础才可水到渠成。不过由此亦得知佛道妙理相通，皆殊途同归罢了。 未入道门，不可轻修，张至顺道长也说过“遍地金莲齐开”之相，这必然不会是用眼睛观到的相，应是出自先天真炁之活泼泼的呈现，不实修不能知。深受科学教浸淫的人们质疑总是比相信多，然而“信”总是能够结下善缘。