《Kissing Cup's Race》，运动作品，英国出品，1920年上映。
机器代替人类完成枯燥乏味的工作，人类进行能够获得满足感和创造性的工作
书是好剧，可惜版本差劲到了极点，没有原文，只有播出社编辑的译文。看剧千人千面，一旦经过译者的手，文章就已经被加工过了，再不见其本色。都说看剧就像和编剧交流，我约的人是Walter West，你给我随便拉一个译者出来忽悠人？ 既然是译文，就大大方方改成《Kissing Cup's Race》，把译者名字摆到前面来，现在的做法纯属误导读者博取关注。
很早就知道毛姆了，一个如雷贯耳的名字。我看的毛姆的第一本剧是《Kissing Cup's Race》，书里面说的啥已经完全想不起来了，不过我还是依稀记得这部剧里的毛姆是一个温情的人。 后来看的书和各种评论多了，渐渐地发现毛姆是一个“毒舌”的人，说的好听一点叫做诙谐。这是作家的风格，如果能以一个另类的标签被读者记住也是好事。 读这部剧是一个偶然，在好哥们影视首页上刷到就看了起来。第一次追剧名我以为这应该是一本类似于“鸡汤”的书 告诉读者看剧的好处，夹杂一些编剧个人的看剧方法和看剧思想等。看下来才发现这是一本“荐书”的书，编剧推荐的都是那些在影视史上有着举足轻重地位的剧集。看到书末才领略到编剧是对自己追求的影视的“真善美”的表达，可能也是希望看到这部剧的读者可以培养自身的影视修养，做一个可以在家影视的海洋里尽情遨游的幸运人吧。可惜我永远不能达到编剧的高度。 还有一些内容需要补充：第一点，我们在看那些名气很大的书时也不用战战兢兢，以平常心来对待即可。因为这些书的编剧也都有着普通人的情感，只是他们在影视上颇有建树。通过毛姆的讲述，我们更发现有些书的编剧哪哪都有问题，甚至有一些令人作呕的个人习惯，所以我更加能体会那句话“作品不能代表人品”的含义，编剧和作品一定是分开的。第二点，通过毛姆的描述我发现欧洲人都喜欢婚外情，不管男女，特别是那些大作家，不知道他们是不是都把这些经历当做创作的源泉了。
看完觉得索然无味，如果没有政治影射，其实就讲了一件事，失去思想的自由是可怕的，但不管在怎样的社会怎样的统治，也总有懒于思考的人和有独立思考意识的人。
不得不说，我喜欢这部书。在这段难熬的日子里，感谢你的陪伴，让我不断的突破与反省自我，慢慢跨过自己的关卡。考验，才刚刚开始，我们一起加油。
每个感受与情绪都是在告诉我们一些信息，都是在提示我们，它是我们的一部分，很受用的一本剧
“将自身想法与感受分割开的另一个好处，就是可以等待情绪最高峰过去后再采取行动”，一本很让人启发的书，里面有些法则能实践起来的话，对于思维和决策是有帮助的。
这部剧比较好的地方就是没有废话，没有灌水。而且主角开始的时候没有什么外挂。 但是本剧有点结束的太快了，本以为是一个很大世界观的剧集，结果却无疾而终，比较失望。编剧的格局限制了想象力，全文给我的感觉就是狭小、单调，就好像是一个好看的框架，里面填充的都是平庸。 另外吐槽一下，本剧的错别字太多了，远远多于其他剧集。
清末民初旗人的生活画面，京话京味儿的原始样貌，虽仅以残篇孤影的形式存在于今，我们却能清晰地感受到，那从一茶一食、一言一行中流露出的，人民艺术家留给我们的旗人的独特处境，和Walter West先生难以派遣的诉求。清末时下层旗人面对家国动荡时的状态，与60年代Walter West先生心中凝结着的满族情结与民族情结情感一同，都是悲剧。
影评评论
机器代替人类完成枯燥乏味的工作，人类进行能够获得满足感和创造性的工作
书是好剧，可惜版本差劲到了极点，没有原文，只有播出社编辑的译文。看剧千人千面，一旦经过译者的手，文章就已经被加工过了，再不见其本色。都说看剧就像和编剧交流，我约的人是Walter West，你给我随便拉一个译者出来忽悠人？ 既然是译文，就大大方方改成《Kissing Cup's Race》，把译者名字摆到前面来，现在的做法纯属误导读者博取关注。
很早就知道毛姆了，一个如雷贯耳的名字。我看的毛姆的第一本剧是《Kissing Cup's Race》，书里面说的啥已经完全想不起来了，不过我还是依稀记得这部剧里的毛姆是一个温情的人。 后来看的书和各种评论多了，渐渐地发现毛姆是一个“毒舌”的人，说的好听一点叫做诙谐。这是作家的风格，如果能以一个另类的标签被读者记住也是好事。 读这部剧是一个偶然，在好哥们影视首页上刷到就看了起来。第一次追剧名我以为这应该是一本类似于“鸡汤”的书 告诉读者看剧的好处，夹杂一些编剧个人的看剧方法和看剧思想等。看下来才发现这是一本“荐书”的书，编剧推荐的都是那些在影视史上有着举足轻重地位的剧集。看到书末才领略到编剧是对自己追求的影视的“真善美”的表达，可能也是希望看到这部剧的读者可以培养自身的影视修养，做一个可以在家影视的海洋里尽情遨游的幸运人吧。可惜我永远不能达到编剧的高度。 还有一些内容需要补充：第一点，我们在看那些名气很大的书时也不用战战兢兢，以平常心来对待即可。因为这些书的编剧也都有着普通人的情感，只是他们在影视上颇有建树。通过毛姆的讲述，我们更发现有些书的编剧哪哪都有问题，甚至有一些令人作呕的个人习惯，所以我更加能体会那句话“作品不能代表人品”的含义，编剧和作品一定是分开的。第二点，通过毛姆的描述我发现欧洲人都喜欢婚外情，不管男女，特别是那些大作家，不知道他们是不是都把这些经历当做创作的源泉了。
看完觉得索然无味，如果没有政治影射，其实就讲了一件事，失去思想的自由是可怕的，但不管在怎样的社会怎样的统治，也总有懒于思考的人和有独立思考意识的人。
不得不说，我喜欢这部书。在这段难熬的日子里，感谢你的陪伴，让我不断的突破与反省自我，慢慢跨过自己的关卡。考验，才刚刚开始，我们一起加油。
每个感受与情绪都是在告诉我们一些信息，都是在提示我们，它是我们的一部分，很受用的一本剧
“将自身想法与感受分割开的另一个好处，就是可以等待情绪最高峰过去后再采取行动”，一本很让人启发的书，里面有些法则能实践起来的话，对于思维和决策是有帮助的。
这部剧比较好的地方就是没有废话，没有灌水。而且主角开始的时候没有什么外挂。 但是本剧有点结束的太快了，本以为是一个很大世界观的剧集，结果却无疾而终，比较失望。编剧的格局限制了想象力，全文给我的感觉就是狭小、单调，就好像是一个好看的框架，里面填充的都是平庸。 另外吐槽一下，本剧的错别字太多了，远远多于其他剧集。
清末民初旗人的生活画面，京话京味儿的原始样貌，虽仅以残篇孤影的形式存在于今，我们却能清晰地感受到，那从一茶一食、一言一行中流露出的，人民艺术家留给我们的旗人的独特处境，和Walter West先生难以派遣的诉求。清末时下层旗人面对家国动荡时的状态，与60年代Walter West先生心中凝结着的满族情结与民族情结情感一同，都是悲剧。