《Flores de septiembre》，纪录作品，阿根廷出品，2003年上映。
人赚不到认知以外的钱。认知真的不是有个人在你旁边一直耳提面命，你就会get就会进步。只有自己踩过坑了，遭遇到挫折了，才去复盘去反思，认知才能提升。我30岁还沉浸在愉快的买买买中，甚至去年还对亮晶晶的耳钉等等着迷，不断的买买买。所幸有一些收敛，书中的理念、知识于我不是新的东西，假期闲来无事翻一翻，希望为2022年开个好头
阳谋春秋，更像是一部吕不韦的个人成长史，秦昭襄王时巧遇范雎，由奇货可居赢异人从商转政，孝文王、庄襄王两世多病，才德平庸但识人尚可，吕不韦为相，蒙骜为将，虽未大出于山东，然王室更迭，朝局动荡，对外小战小胜，对内施吕氏新政，稳住长平大战后战国格局，为秦灭六国打下根基，编撰吕氏春秋，一字千金，虽未成为一统后的意识形态，但功名永存。最为可惜的是即使身为仲父终究也逃不过一个饮鸩身亡的下场，君主集权，良将名相下场几多，孟尝君田文郁郁而终，信陵君魏无忌合纵大胜一朝罢黜，春申君黄歇起起落落，四大公子似乎也就平原君赵胜下场尚可，吕不韦权倾朝野又能如何？一朝起，一朝落，何如事了拂衣去，深藏身与名
这么多年过去了这部剧还是我的朱砂痣白月光。因为吴哲，李晨再怎么作妖我都没法黑他，只能心痛地绕道而行。陈思诚奇奇怪怪的新闻再多，也还是愿意去给他的片子贡献票房。更不用说老段和宝宝强了，全员好感的一部神剧。
越来越没意思了 含香太挫气了
很甜的一本剧，编剧貌似是陈粒的粉丝，剧集集数名都是陈粒易燃易爆炸的歌词。歌词莫名的跟剧集很搭！
好看到爆！！蓁蓁是我看过的最迷人的女主！！太爱她了，又可爱又顽皮又直率真真迷人的很！！思女留给蓁蓁的那些念头，实在是暖心的很！
前面平泽手记差点把我劝退，不过还好后面很好看，不过有bug，有的地方也实在牵强，具体什么不能说服我的我在看的过程中就说了。但这种众多可怀疑对象的感觉还挺真实的，不像大部分剧集嫌疑对象只是圈定了一部分人。（图二的脚印也太误导我了！） 喜欢御手洗洁！我最喜欢的一句话是“何况，我感到寂寞的时候，还有你在啊，所以我并不是一个人，这样的生活我就很满足了。”这句对白不仅打动了石冈也打动我了，是真的把我打动了。 这部剧也不仅限于推理悬疑，而是在其之上，里面很多话都很引人深思，整体风格阴郁，嗯，是日本人的风格，我喜欢(☆_☆)！
＊＊＊ >> 儿童自我状态’，是由我们童年残留的遗迹搭建而成，包含我们小时候体验过的所有情感。你一定知道在刚出生时，我们只具备几种最基本的情感。幼年时，这些基本情感逐渐发展演变成更微妙、更复杂的行为模式，这些行为模式成为自我的核心，融为我们自身的一部分，定义了我们一生的行为。正因为这样，某些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式，让我们自动做出反应，所以我们会和小时候一样去行动和感受。具体的情形和场景因人而异。 >> 我们的某些基本情感是与生俱来的，就好像红黄蓝三原色，对所有婴儿来说都是类似的。然而当我们作为个体开始发展的时候，我们的情绪和反应都变得越来越个人化，就好像几种原色混合在一起就变出各式各样微妙的色调和色差来。 >> 儿童的基本情感 快乐和深情 愤怒 悲伤 恐惧 >> 如果有人非常深情，或者发怒、悲伤和害怕，能说这人正处在‘自然型儿童’的状态里。人们进入儿童状态后，他们的感受和行为都和小时候的自己如出一辙，与实际年龄并没有关系。 >> 最重要的因素就是父母，他们从一开始就对这个孩子的意识产生影响。婴儿做的几乎所有事情都会引发母亲或父亲的某些反应，这些反应对孩子具有深远的影响。 >> 理解你的童年就是理解你自己的关键线索，这贯穿我们咨询的全过程。弗洛伊德曾说，‘本我所在，自我相依。’ >> 我们都会因为某些词或某些场景而触发童年的感受。 >> 回想一下你的童年，想想那些过往还有最初的记忆，然后我们再看能不能在咨询中一起悟出些什么来。 >> 童年体验到的最强烈的情绪，不可避免地变成我们成年后经常有的感受。 >> 蛤蟆，从出生到大约四五岁的时候，发生的一切都对你影响重大，还影响了你后来的成长，牵涉到你怎样看待自己和别人。这种影响是普遍存在的。就这样，你形成了对这个世界特有的看法，对你而言，这就是你看待事情的唯一方式。从那时起，你就生活在自己的世界里，用同一个视角看待一切事物。 >> 只不过我们现在讲的是你个人世界的心理视角，这个视角在你心里深藏不露，可以说，是来自你灵魂的深度。 >> 成长的本质就是要减少并最终打破这样的依赖关系，这样才能成为一个独立自主的人。很少有人能完全达成这点，有些人能部分达成，而很多人则会依赖一辈子。 ＊＊＊ >> 父母、成人、儿童状态 >> “‘成人自我状态’指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。” >> “意思是，在这个状态下，我们能计划、考虑、决定、行动，我们能理性而合理地行事。处于这个状态时，我们所有的知识和技能都能为自己所用，而不再被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困。相反，我们能思考当下的状况，基于事实来决定要怎么做。” >> 在成功的人生里，这三种状态都是必需的。它们已经演化了千百年，所以每一种状态肯定都很重要，都对生存有价值。不过，我们可以说的是，‘成人状态’有它的特殊重要性。 >> 只有在‘成人自我状态’里，才能学到关于自我的新知识。 >> 在‘儿童状态’时，你会体验到童年的感受，好的坏的都有。你会再现过去的情形，再次体验过去的情绪，可你学不到任何新的东西。 >> 当你处在‘父母状态’时，基本上你不是在挑剔就是在教育别人。不管是哪种，你都在用言行重复从父母那里学来的观念和价值观，你会想证明给别人看，让别人接受你的观念和价值观。 ＊＊＊ >> 我想分析一下我的愤怒。 >> 我为什么不会生气？就像所有好问题一样，答案会让你产生痛苦的自我觉察。 我学会了完全压抑我的愤怒？ >> “有些人应对愤怒的方式。他们像喷射气体一样，瞄准一个选定的目标释放愤
我的眼里有你，你的眼里有我，而你，便是我眼中那一抹世间最美的风景。故事曲折，身世诡秘。就是皇权争斗过于简单……也许看过太多复杂艰难的吧，简单的反倒感觉奇怪呢。
人这一辈子，就是三句话——莫名其妙地生来，无可奈何地活着，不知所以然地死掉。释迦牟尼佛给凡夫指明了超越生死的方向及方法……
影评评论
人赚不到认知以外的钱。认知真的不是有个人在你旁边一直耳提面命，你就会get就会进步。只有自己踩过坑了，遭遇到挫折了，才去复盘去反思，认知才能提升。我30岁还沉浸在愉快的买买买中，甚至去年还对亮晶晶的耳钉等等着迷，不断的买买买。所幸有一些收敛，书中的理念、知识于我不是新的东西，假期闲来无事翻一翻，希望为2022年开个好头
阳谋春秋，更像是一部吕不韦的个人成长史，秦昭襄王时巧遇范雎，由奇货可居赢异人从商转政，孝文王、庄襄王两世多病，才德平庸但识人尚可，吕不韦为相，蒙骜为将，虽未大出于山东，然王室更迭，朝局动荡，对外小战小胜，对内施吕氏新政，稳住长平大战后战国格局，为秦灭六国打下根基，编撰吕氏春秋，一字千金，虽未成为一统后的意识形态，但功名永存。最为可惜的是即使身为仲父终究也逃不过一个饮鸩身亡的下场，君主集权，良将名相下场几多，孟尝君田文郁郁而终，信陵君魏无忌合纵大胜一朝罢黜，春申君黄歇起起落落，四大公子似乎也就平原君赵胜下场尚可，吕不韦权倾朝野又能如何？一朝起，一朝落，何如事了拂衣去，深藏身与名
这么多年过去了这部剧还是我的朱砂痣白月光。因为吴哲，李晨再怎么作妖我都没法黑他，只能心痛地绕道而行。陈思诚奇奇怪怪的新闻再多，也还是愿意去给他的片子贡献票房。更不用说老段和宝宝强了，全员好感的一部神剧。
越来越没意思了 含香太挫气了
很甜的一本剧，编剧貌似是陈粒的粉丝，剧集集数名都是陈粒易燃易爆炸的歌词。歌词莫名的跟剧集很搭！
好看到爆！！蓁蓁是我看过的最迷人的女主！！太爱她了，又可爱又顽皮又直率真真迷人的很！！思女留给蓁蓁的那些念头，实在是暖心的很！
前面平泽手记差点把我劝退，不过还好后面很好看，不过有bug，有的地方也实在牵强，具体什么不能说服我的我在看的过程中就说了。但这种众多可怀疑对象的感觉还挺真实的，不像大部分剧集嫌疑对象只是圈定了一部分人。（图二的脚印也太误导我了！） 喜欢御手洗洁！我最喜欢的一句话是“何况，我感到寂寞的时候，还有你在啊，所以我并不是一个人，这样的生活我就很满足了。”这句对白不仅打动了石冈也打动我了，是真的把我打动了。 这部剧也不仅限于推理悬疑，而是在其之上，里面很多话都很引人深思，整体风格阴郁，嗯，是日本人的风格，我喜欢(☆_☆)！
＊＊＊ >> 儿童自我状态’，是由我们童年残留的遗迹搭建而成，包含我们小时候体验过的所有情感。你一定知道在刚出生时，我们只具备几种最基本的情感。幼年时，这些基本情感逐渐发展演变成更微妙、更复杂的行为模式，这些行为模式成为自我的核心，融为我们自身的一部分，定义了我们一生的行为。正因为这样，某些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式，让我们自动做出反应，所以我们会和小时候一样去行动和感受。具体的情形和场景因人而异。 >> 我们的某些基本情感是与生俱来的，就好像红黄蓝三原色，对所有婴儿来说都是类似的。然而当我们作为个体开始发展的时候，我们的情绪和反应都变得越来越个人化，就好像几种原色混合在一起就变出各式各样微妙的色调和色差来。 >> 儿童的基本情感 快乐和深情 愤怒 悲伤 恐惧 >> 如果有人非常深情，或者发怒、悲伤和害怕，能说这人正处在‘自然型儿童’的状态里。人们进入儿童状态后，他们的感受和行为都和小时候的自己如出一辙，与实际年龄并没有关系。 >> 最重要的因素就是父母，他们从一开始就对这个孩子的意识产生影响。婴儿做的几乎所有事情都会引发母亲或父亲的某些反应，这些反应对孩子具有深远的影响。 >> 理解你的童年就是理解你自己的关键线索，这贯穿我们咨询的全过程。弗洛伊德曾说，‘本我所在，自我相依。’ >> 我们都会因为某些词或某些场景而触发童年的感受。 >> 回想一下你的童年，想想那些过往还有最初的记忆，然后我们再看能不能在咨询中一起悟出些什么来。 >> 童年体验到的最强烈的情绪，不可避免地变成我们成年后经常有的感受。 >> 蛤蟆，从出生到大约四五岁的时候，发生的一切都对你影响重大，还影响了你后来的成长，牵涉到你怎样看待自己和别人。这种影响是普遍存在的。就这样，你形成了对这个世界特有的看法，对你而言，这就是你看待事情的唯一方式。从那时起，你就生活在自己的世界里，用同一个视角看待一切事物。 >> 只不过我们现在讲的是你个人世界的心理视角，这个视角在你心里深藏不露，可以说，是来自你灵魂的深度。 >> 成长的本质就是要减少并最终打破这样的依赖关系，这样才能成为一个独立自主的人。很少有人能完全达成这点，有些人能部分达成，而很多人则会依赖一辈子。 ＊＊＊ >> 父母、成人、儿童状态 >> “‘成人自我状态’指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。” >> “意思是，在这个状态下，我们能计划、考虑、决定、行动，我们能理性而合理地行事。处于这个状态时，我们所有的知识和技能都能为自己所用，而不再被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困。相反，我们能思考当下的状况，基于事实来决定要怎么做。” >> 在成功的人生里，这三种状态都是必需的。它们已经演化了千百年，所以每一种状态肯定都很重要，都对生存有价值。不过，我们可以说的是，‘成人状态’有它的特殊重要性。 >> 只有在‘成人自我状态’里，才能学到关于自我的新知识。 >> 在‘儿童状态’时，你会体验到童年的感受，好的坏的都有。你会再现过去的情形，再次体验过去的情绪，可你学不到任何新的东西。 >> 当你处在‘父母状态’时，基本上你不是在挑剔就是在教育别人。不管是哪种，你都在用言行重复从父母那里学来的观念和价值观，你会想证明给别人看，让别人接受你的观念和价值观。 ＊＊＊ >> 我想分析一下我的愤怒。 >> 我为什么不会生气？就像所有好问题一样，答案会让你产生痛苦的自我觉察。 我学会了完全压抑我的愤怒？ >> “有些人应对愤怒的方式。他们像喷射气体一样，瞄准一个选定的目标释放愤
我的眼里有你，你的眼里有我，而你，便是我眼中那一抹世间最美的风景。故事曲折，身世诡秘。就是皇权争斗过于简单……也许看过太多复杂艰难的吧，简单的反倒感觉奇怪呢。
人这一辈子，就是三句话——莫名其妙地生来，无可奈何地活着，不知所以然地死掉。释迦牟尼佛给凡夫指明了超越生死的方向及方法……