The Woods Have Eyes

觉得凡人修仙传应该改名叫掌天瓶复仇记。明明有瓶灵，还有智慧。自从当年被哪位道祖打下界，还被打分身，一个飞到韩老魔身边，一个等待韩老魔大乘。一切都是掌天瓶带着小韩短短时间从人界飞到仙界。比别人快了n倍。目的就是助小韩成至尊然后去报仇杀了那几个道祖

从对外来文化的理解，如中国儒学中“仁”与“忠”，到日本本土文化的思考性与独特性，是这个民族文化轴心思想，形成自己的独特之风，深入了解是其优势所在，也是弱势所在，视为一体。他们对于忠的理解更加细腻，可以说是渗透到方方面面。 如：对日本人来说，天皇就是一切。 >> 他们在广播中宣称：“没有永恒不灭的物质，所有的物质资源总有用完的时候，这是一个永远正确的真理。”日本人把这种对精神的绝对信仰毫无保留地带到了战争中的日常行动和战场上。 鼓吹精神胜利法，弘扬民族大格局观，以麻痹现实的瓶颈问题。日本从不扬言自己国家的战败或屠杀行为，而是有选择性的为民众传递正面信息。直到1945年广岛空降“小男孩”，日本政府还在试图掩盖真相。绝大部分的人都只看到‘展示’出来的部分，进而被‘主观性’蒙蔽了。 精神胜利法的典型特征就是在自圆其说的作用力之下，以一切都在预料之中而转移带来的巨大结果和其中风险，包括失败，好像预料之中的失败就不是失败一切。何其秒也。 天皇的全民洗脑模式认为投降是耻辱，崇拜强者的精神胜利法上逻辑体系中最重要的一条就是不能够怯懦！甚至产生怯懦都是原罪！ 但最具有讽刺意味的是天皇最后宣布无条件投降，以及战争狂魔——东条英机，因惧怕死亡而自杀未遂，一个鼓吹到全面愚民的政策，其本身就违背人性！ 所以能看到神风队，能看到对饥饿和痛苦的训练，甚至是对不睡眠的训练，以及自杀文化，把自杀作为最后的倔强，自杀成为最后争辩的手段，不妥协的根本，也是逻辑体系的尽头。 把天皇拔高，以天皇的意志为群体意志。 天皇必须是圣父，远离一切世俗杂念。 ‘封神’只是为了方便管理，不管哪个实权利益集团，集体想象不可打破，其它都是可更替的辅助。中国常常改朝换代，而日本从未改换朝代。 日本国内存有很强的等级制度，社会的绝对资源掌握在财阀手中，在政府给予优先权的整个产业领域内，小商和非官僚经营者是得不到“其所”的。 民族文化的内在人格解析，所有的逻辑体系都是全民认证，是搏杀，是抵抗，是无条件投降，是礼貌接待战胜国，都是以天皇意志为中心，都是这个民族最根深蒂固的观念，对“忠”的理解贯彻始终。 既定规则在圈定的范围内运行，这种道德体系是独特的，也是无法在别处获得成功的地道的日本产物。 自我认知的局限性，潜意识里认为其合理必要性所以毋须过多的去解读，其自然存在。 细小的行为背后都有某种规则作为牵引，这是原始驱动力。整个体系能够合理正常运行的内因。 认可每一种文化以及内在民族精神的唯一性，以及环视其可比性。 民族观点的输出到民众的接受输入，构建起自我认知的基底，自此自带滤镜。 >> 倘若美国挑战天皇的神圣性并且摧毁了天皇的存在，那么，现在日本的国家结构可能也会随之彻底坍塌。 事实上美国也是这样做的，在麦克阿瑟将军出任驻日盟军时期对天皇及神权的消减，让其看到天皇也只是普通的人不是神，依然保存天皇，有效的转移了战败国的民族情绪，以及降低了反扑的可能性。至此民众哗然，接受新规则的制定。 也正是因为美国对整个格局的分析及后续实际操作，美国人没有令日本人感到羞辱，所以赢得了他们的好感，非常有利于美国长期对日本施加影响，并且和日本结成长久的盟友。 ◆   负恩说 日本谚语说：“天赋慷慨，始敢受恩。” 施恩与受恩是对立的，在你主动施恩的同时，受恩方被动接受，那么你的施恩行为定格，若如再生变故，于受恩方是不被理解的。像某种契约一样，行为与行为之间存在的内在钩稽。 恩对于耻，无以报之恩视为耻。 编剧把日本负恩说与美国的信贷关系相比较，两种文化的对冲性立现，一种与其说是一种负恩更像是道德绑架，与美国的自我的诚信机制相对。 这种

从德国二分到柏林墙的倒塌，从赫鲁晓夫到东欧剧变苏联解体，从黑人被白人唾弃到奥巴马成为第一个黑人总统……在有限的篇幅里，时间跨度太长、故事太多，所以完成度不及前两部。 在这部里，被安利了很多音乐，比如Peter, Paul&Mary，也有大量的性爱描写，乍看之下如同注了水的猪肉，让人怀疑这还是「巨人的陨落」「世界的凛冬」那个编剧吗？其实不然。 每部的书封上都写着：我看着每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长，这句话用来形容前两部恰到好处。一战与二战时期，无论是哪个阶级的小孩，似乎都没得选择，他们在战火与硝烟中要做的始终是为了保国、为了护家。虽然来自不同国度，对于命运的选择和人生走向的把控，大体相似。就连曾经拼命想跻身上流社会的黛西，也能在英国遭空袭时贡献自己一份力量，醒悟并找到最终归宿，遑论那些本就“根正苗红”的人了，他们可谓是“殊途同归”。 但是到了冷战时期，不同的意识形态将世界一分为二，美苏角力让世界的各个角落都不再安全，随时都有监控与被监控；共产主义专政，让知识分子发配到西伯利亚；不同人种之间的“战争”正酣，黑人为争取民主不懈努力；柏林墙隔开亲人爱人数十年，被斯塔西折磨着的人们，千言万语只能融进歌声里；在民主不断发展的英国，同性恋依然被歧视被压迫着。世界形势不再单一，所以年轻一代的思想更为自由奔放，他们在严酷的政治环境下找不到出路，所以把自己寄托于音乐、电影、毒品和性上。战后的一代真实情境便是如此，编剧借性爱与毒品展现他们的疯狂嗔痴也无可厚非。在「The Woods Have Eyes」里，每一个迈向死亡的生命都在疯狂地迷失，幸运的是，他们又回来了。离开自己，再被自己找到，至此永恒。 梳理一下人物关系： 【苏联】 别斯科夫家族相关丨 格雷戈里：革命和战争见证者，一颗赤诚之心相信着共产主义，本剧中以90高龄去世； 卡捷琳娜：格雷戈里的妻子，本剧中去世； 沃洛佳：大名弗拉基米尔·别斯科夫，列夫和卡捷琳娜的儿子，被格雷戈里养大。二战期间，与沃纳合作，在纳粹德国培养间谍； 卓娅：沃洛佳的妻子，物理学家，本剧中乳腺癌去世； 科特亚：沃洛佳和卓娅的儿子； 加丽娜：沃洛佳和卓娅的女儿； 安雅：格雷戈里和卡捷琳娜的女儿，沃洛佳的妹妹，丈夫是前内务部特工伊利亚·德沃尔金（已故）； 德米卡·德沃尔金：安雅和伊利亚的儿子，先后担任赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫的个人助理； 尼娜·奥尼洛娃：德米卡前妻。为了政府公寓故意接近德米卡，以无法怀孕的说法骗过德米卡，后来怀孕之后和德米卡结婚，但因背叛德米卡而离婚； 娜塔亚：德米卡妻子，育有一女； 坦妮亚·德沃尔金：塔西社记者，因与瓦西里在广场上发“非法”传单，被发配到古巴，回到苏联后想法联系上被流放至西伯利亚的瓦西里，并致力于将瓦西里写的剧集播出； 瓦西里·叶科夫：记者，作家，坦尼亚真正爱的人。 【德国】 弗兰克家族相关丨 沃纳：二战时曾为沃洛佳提供情报，战后在西柏林开了工厂，柏林墙建了以后，靠丹麦会计师埃诺克·安德森维持工厂； 卡拉：茉黛和沃尔特的女儿，沃纳的妻子。护士，二战时做过情报工编剧。苏联红军进入德国时，为了救十三岁的丽贝卡，被轮奸。后来当上护士长，一直留在东德； 丽贝卡：沃纳和卡拉收养的女儿，教师。发现丈夫是特工羞辱他之后，丢了工作，为了生存越过柏林墙，定居汉堡； 汉斯：斯塔社官员，为获取情报接近丽贝卡并结婚。被发现事实后，处于畸形的爱，一直折磨着弗兰克一家； 伯纳德·赫尔德：教师，爱着丽贝卡，因为维护丽贝卡事业受到牵连。两人一起逃出东德的过程中，摔断了腿，半身不遂直到去世； 克劳斯：丽贝卡一周约一次的短暂情人； 弗雷德理克·比罗：匈牙利政客，（伯纳德去世

但是他的原理太刻板了！二十一世纪了，这样写出来的故事太俗套了！观众喜欢的是全所未有的体验。所以没必要执着于原理。昆汀的两个小时四十分钟的无耻混蛋，他竟然刻板地批评说在少一个小时就好了。

有效的提问能清晰的梳理出自己的想法，理清自己的思路，知道自己想要什么，追求什么，希望得到什么，我们的幸福在哪里。面对工作及生活中比较棘手的事情，有效的提问才能趋近本质，从而促进思考，提出解决方案，得到较为满意的效果。