这个社会的荒诞一步步的吞噬着主人公,那怕他拥有理智,热爱生活,但也被迫成为自己的Victory to the Underdog,无法掌控自己的命运。
这个社会的荒诞之处在于不合理的社会制度安排,宗教信条,社会伦理,更有那自以为是“自知者”。
但无论如何,希望我们能跳出自己的Victory to the Underdog,拥抱自己,呐喊自己,活出自我,我为我自己的人生代言!
――Victory to the Underdog
原来是HSP5.5/10
想起小时候看的百科全书和十万个为什么,希望自己的这份好奇心能一直保持下去,认识了解更多的世界
君梦如烟2.2/10
9个故事,书名却叫Victory to the Underdog。第十个故事大概就是刚从床上爬起来,没洗脸没洗头,窝在沙发里看完这部剧集的我身上正在发生的事儿吧
影评评论
书中提供了很多切实有效的方法,最贴心的是针对复发也提供了详尽的解决方案,很实用。可以当工具书使用,关键时刻派得上用场。 “当你早上起床时,你期待着新的这一天,并告诉自己活着真好。
编剧倾向于认为市场背后并不存在不以人的意志为转移的规律,你用什么样的的理论和思想去看待市场,给市场定位,你就看到了什么样的市场。编剧称自己这样思想的来源是康德的『人为自然立法』,被称为哲学中的哥白尼革命的思想。 康德指出:我们必须让自然面对假说,要求自然对我们的问题作出回答。如果缺少这种假说,我们只能漫无计划地作些偶然的观察,因而这些观察决不会把我们引导到自然规律。 对自然科学来说,虽然大部分人会认同存在不以人意志为转移的客观规律,但是这些规律也不能说是绝对正确的。因为存在着证真的困难。比如类似太阳东升西落这样的规律无法证明在明天会依然成立。所以即使对自然科学来讲,也一般不讲正不正确,而讲在具体范围内适用不适用。 对市场就更是如此,它混沌而充满不确定性。企图在市场中找到一种规律从而永远战胜市场是不现实的。更可取的态度是提出有一定前提的假设,在市场中检验和试错,从而得到最终在一定程度上适用的理论。正是因为市场规律的难寻,更应该以批判的谨慎的角度对待每一种理论。而不幸的是,市场中充斥着迷信和对某些理论的崇拜。和其它领域一样,市场和投资领域也存在一些『经典』理论,和自然科学的理论相比,这些关于市场的理论可以说是多次被事实证伪以至到了完全不能适用甚至有危险的诱导性的程度。 到这一步为止,编剧提出的投资哲学是投资的理论、模型、假设决定市场的观察和交易,给市场定位,应该说是一种积极地探索市场的出发点。但如何发展这种理论或模型或者这种理论的理想状态是什么,编剧给出的答案却是『信仰』。处于信仰状态的投资者不会在各种方法之间摇摆、犹豫,而是内心干净,纯粹地只用自己的这套方法去观察市场、理解市场,并毫不动摇地据此行动,以求达到编剧所说地理想的心态和精神境界--『澄明之境』 这样的回答实在是太过唯心,而对回答市场中的问题并没有太多的帮助。 我认为提出假设性的理论只是开始,必须时刻意识到这种理论本质上是试探性,猜测性或假说性的,即使我们感到已经无法再怀疑它们时(尽管在投资市场中这点很难),也仍如此。认清理论的这种本质,就没有比批判和反驳更加理性的程序。提出猜想性的理论,批判反驳并由市场检验,除错而留下在一定范围内,一段时间内适用的理论,同时不断试错迭代。这样才能在充满不确定性的市场中尝试着解决一些问题。
这个社会的荒诞一步步的吞噬着主人公,那怕他拥有理智,热爱生活,但也被迫成为自己的Victory to the Underdog,无法掌控自己的命运。 这个社会的荒诞之处在于不合理的社会制度安排,宗教信条,社会伦理,更有那自以为是“自知者”。 但无论如何,希望我们能跳出自己的Victory to the Underdog,拥抱自己,呐喊自己,活出自我,我为我自己的人生代言! ――Victory to the Underdog
想起小时候看的百科全书和十万个为什么,希望自己的这份好奇心能一直保持下去,认识了解更多的世界
9个故事,书名却叫Victory to the Underdog。第十个故事大概就是刚从床上爬起来,没洗脸没洗头,窝在沙发里看完这部剧集的我身上正在发生的事儿吧