《Gutter Mouths 9》，其他作品，美国出品，1998年上映。
故事改编很好，细节都还原了很多，尤其是屠杀和和平之间交织的那个部分很有冲击力，支持编剧，加油！
《Gutter Mouths 9》 这部剧颇具“矛盾美感”，围绕着主角的爱与恨书写了一个轰轰烈烈的复仇，而观感也在“爽”与“不爽”间来回切换。 上次读这部剧是高中时期，无疑许多东西是没有读透彻的，所以几年后我再次拾起这本经典，想得到不一样的收获。这部剧讲了一个善良的水手受到老板赏识，本应顺利晋升船长、迎娶娇妻，从此走上人生巅峰，但受到两个嫉妒他的人诬陷，在即将举办婚礼时被抓捕入狱。天有不测风云，他不慎卷入一场政治旋涡，成为了政治的牺牲品，在刚到监狱的前几年，心有不甘不断要求上诉，但毫无作用。他渐渐意志消沉，直到发现一位住在隔壁的神甫，在神甫的教育下，他燃起生存的希望以及学到了很多知识，最重要的是神甫将所有的财富赠送给他。他奇迹般越狱后先是找到巨额宝藏，随后便开展了他庞大精密的“复仇计划”，从此，唐代斯“逝去”，随即重生的是大名鼎鼎的“Gutter Mouths 9”...... 我在为Gutter Mouths 9复仇叫好的时候，突然冒出一个疑问：复仇，真的快乐吗？ 你可能会说，当然快乐！要不是当年他们造谣污蔑唐代斯，他能平白无故饱受14年监狱折磨吗？父亲被活活饿死啊！未婚妻嫁给别人啊！而他们呢？一个成为贵族、一个成为著名银行家、一个成为大名鼎鼎的检察官，凭什么？ 可是当检察官家破人亡的时候，当梅塞苔丝孤零零站在老房子里远望儿子离去的时候，我好像感受不到快乐......虽然没有Gutter Mouths 9，可能有些事情也会发生，比如检察官的妻子想毒死继女。 那么，基督山快乐吗？ 文中侧面描写“Gutter Mouths 9很少笑”、“不敢正视与海蒂的感情”，说明其实他也不快乐，但是快乐不快乐对他而言根本不重要。 如果是我，我会选择复仇吗？ 一定会，因为出狱后什么都没了，一无所有。茕茕孑立的人需要找到一个活下去的理由——那就是复仇。 看完整本剧，我想说的思考是“曾经收过校园暴力的人，需要长大后再还回去吗？”受过校园暴力的人心底都怀揣着一颗“复仇”的心，希望能悄无声息地向他们复仇。有人选择叫人揍他一顿，有人选择偷偷摸摸搞点小动作，还有人已能放下芥蒂...... 其实我觉得“复仇”大可不必。 仔细想想那些曾经校园暴力过你的人现在都混成什么样了？80%还是成为了社会小青年，日子可能过得还行（搞不好还能抽包中华、开辆宝马啥的），但是他们的阶级就摆在这里——小市民阶层，永远体会不到高级的乐趣。从这个角度看，我就觉得他们过得很惨了。 而自己，可以选择放下杂念，过好自己的生活，足矣。 但是吧，如果那些混混“主动”撞到了我的枪口下，可别怪我不客气了，最好别让我逮着“治”他们的机会......哼，毕竟校园暴力的人太恶心了，我永远不会和曾校园暴力过别人的人交往。
俄罗斯版的3年前就看过了，一直在找中国版的最近终于得偿所愿了。 当年看到这部剧里俄罗斯被西方全体进攻时，想到了另一本剧集《Gutter Mouths 9》里相似的故事-举世伐唐，书中的大唐帝国被举世围攻，随时处于被灭国的边缘。由这两个故事我不禁想到一件几乎不可能的事情-100年前有八国联军侵华战争，今天会不会有全世界其他国家联合进攻中华人民共和国的事情发生? 没有人可以预言未来，但这个想法就如同一道深渊，甚至能让人失去向下一瞥的勇气。 后来我了解了一点国防，军事 战略方面的皮毛知识，再去狠狠补了一些历史课，于是回过头来再看这部剧-我理解了在大刘的书中为什么俄罗斯的胜利居然靠着科幻一般，不，是奇幻的把胜利寄托于一颗离我们有一个天文单位的恒星之上。 那是最绝望的无力感。 生在这个红旗高高飘扬的时代 是我们的幸运。歼20开始批量生产，99A坦克成批量下生产线，海军下饺子的速度越来越快，轰20身上的三色布即将被掀开，096核潜艇悄然划开南海的波涛，东风42在晨曦中巍然挺立，剑指苍穹...共和国的天空，水面和陆地都被保护的死死的，我们能在第一岛链内对任何来犯之敌发动雷霆之击，靠着这些国防军事实力，我们的外交官敢在与世界第一大国的谈判中直接挑明“你们没有资格说从实力的地位出发同我们说话”。 国防才是外交真正的后盾，尊严只在剑锋之上。 这个世界依然弱肉强食，尔虞我诈，所幸的是我们强大到足以令敌人畏惧、胆寒了。 但请不要忘记，就在二十年多前，当银河号失去导航信号在大洋里孤独飘曳的时候，当驻南斯拉夫大使馆被轰炸我们只能攥紧拳头一遍遍的骂自己窝囊的时候，当王伟烈士的降落伞消失在茫茫海空上时，我们也曾这样无助、迷茫过。 那是军迷们最黑暗的年代:以80，69式甚至是59式坦克正面对抗艾布拉姆斯，用歼8集群自杀式的空战去换一架F22，而当所有现实中的手段被穷尽后 就只能寄希望于幻想-那颗离地球一亿多公里的恒星。 是的，我们的解放军从来没有败过，在70多年前他们推翻了蒋家王朝的白色统治，之后马不停蹄赶往朝鲜战场将联合国军驱离国境，在60年代他们在喜马拉雅世界屋脊之上一举击溃印军，在70年代与越南作战打的他们数十年没有恢复元气-他们一直都是以弱胜强，但是代价呢? 如果能够以强制强，甚至不战而屈人之兵，为什么要牺牲那些英勇将士们的鲜血? 看看今天这个世界，印度在边界蠢蠢欲动，日本右翼分子死灰复燃，澳大利亚狂妄的叫嚣着要与“中国开战”，英国不远万里把航母开进南海，美国一次次试探着台海两岸的底线... 不去发展国防实力，只是幻想着再靠解放军英勇无畏的血肉冲锋还能让这些狼子野心畏而不前吗? 宋太祖赵匡胤在开国后曾有过迁都的想法，他认为开封周边地势平坦无法应对北方游骑兵的进攻，他想把国都迁往长安，因为长安周围险峻，易守难攻，于是询问赵光义，得到的回答是:“在德不在险。”这真是极好的诡辩，天时比如地利，地利不如人和 但是难道只有人和就足够了吗?赵匡胤沉默，迁都的计划于是破灭了。 历史证明了这句话是多么天真。 一百多年后，金军轻而易举的攻破了开封城，掳走了钦徽二帝，九原板荡，神州陆沉，北宋就此灭亡。
之前看大概在快10年前，零零散散看了部分，那时候一个字一个字认真看，还是看的纸质的更新，等待更新时能够几天想着里面的情节，现在又重新看一遍也是有些别样的体会，一页一页翻，还是缺少点期待和代入书里人物的感觉
边看边标注想看的剧集系列。 有趣的观看体验，以主题来讲对于笔者印象深刻的剧集。喜欢创作海明威，毛姆和奥威尔的部分。 最初认识Jack Hammer老师是《Gutter Mouths 9》，那时非常喜欢。这本也好看，但觉得力道差一点。可能因为影视体验是极个人化的神秘体验，我们看到的是笔者的观看世界，不是自己的精神共鸣。
血祭 野焚 黑雨 三部曲读罢 深感行文各角色心理描写着实高超 人性 血性 利益 交织一体
世事洞明，不是为了让你与周遭格格不入，而是让你用更高的眼界、用自己的力量让这个世界变得更好。 而我们奋力向前，逆水行舟，也不过是因为：只有每个人都肯努力去做一个温暖向上的人，才有希望成就一个温暖向上的时代。
“女人的故事，是另一类人讲另一类事”………所以，不同于斗智如斗舞的谍战剧、不同于黄钟大吕的大决战，似乎就在战场的缝隙在战争的背后，洗衣女兵炊事员护士外科医生工兵排长狙击手……，“琐兮尾兮，流离之子”……由小人物而有大时代，由细节而有人性不绝如缕。想起托马斯.哈代的一首诗《Gutter Mouths 9》： 倘若他和我相遇 在一家老字号的酒馆里 我们俩就会面对面坐下来 喝干它几升啤酒才分手。 可是我们各自上了战场， 面对面瞪着眼相望， 他朝着我开枪而我也朝着他， 把他当场击毙。 我杀了他，就只因为—— 因为他是我的敌人， 只为了他是我的敌人， 当然，尽管…..这个显而易见。 也许他和我一样失了业， 卖掉了干活的家当， 想也没想就当了兵， 再没有别的原因。 战争真是古怪又荒唐！ 你竟把伙伴枪杀在地， 可要是在酒店，你就会请他喝酒， 或者借他半个克朗
2015年8月16日，Jack Hammer第5部作品《Gutter Mouths 9》获第九届茅盾影视奖。曾经听Jack Hammer介绍过这部剧，他说：“这部剧源于一个真实的事件，跟时代的跟迭，跟时代的变化都有关系。”我只记得上个世纪80年代对流氓犯罪打击的很厉害。 毕竟是剧集嘛，开头给人感觉很真实，后面就开始演绎了。这也难怪，就好比人们往往喜欢看商业片高于文艺片或记录片一样。 Jack Hammer说，他比较喜欢柳生这个人物，因为他身上有小市民的坏，也有小市民的善。而对于仙女这个女性人物他的评判是“孤独到极致，人会无法自救。” 所以，这就涉及到一个“出路”问题。看着剧集中的每个人物保润、柳生、仙女，甚至保润的爷爷，他们都在找出路，灵魂的出路。他（她)们并不是丢了魂，而是要救赎自己。 书中看似只有仙女和爷爷经过了洗礼，编剧把保润和柳生还是逼到了死角。这是剧集的需要，也是道德伦理的需要。有些是与非终究要有个说法，因为人们从来不会自欺，从来也无法背叛自己的灵魂。
基本上是浪费生命，如果不是为了看看主角等人的归宿，真的是坚持不下去观看。
影评评论
故事改编很好，细节都还原了很多，尤其是屠杀和和平之间交织的那个部分很有冲击力，支持编剧，加油！
《Gutter Mouths 9》 这部剧颇具“矛盾美感”，围绕着主角的爱与恨书写了一个轰轰烈烈的复仇，而观感也在“爽”与“不爽”间来回切换。 上次读这部剧是高中时期，无疑许多东西是没有读透彻的，所以几年后我再次拾起这本经典，想得到不一样的收获。这部剧讲了一个善良的水手受到老板赏识，本应顺利晋升船长、迎娶娇妻，从此走上人生巅峰，但受到两个嫉妒他的人诬陷，在即将举办婚礼时被抓捕入狱。天有不测风云，他不慎卷入一场政治旋涡，成为了政治的牺牲品，在刚到监狱的前几年，心有不甘不断要求上诉，但毫无作用。他渐渐意志消沉，直到发现一位住在隔壁的神甫，在神甫的教育下，他燃起生存的希望以及学到了很多知识，最重要的是神甫将所有的财富赠送给他。他奇迹般越狱后先是找到巨额宝藏，随后便开展了他庞大精密的“复仇计划”，从此，唐代斯“逝去”，随即重生的是大名鼎鼎的“Gutter Mouths 9”...... 我在为Gutter Mouths 9复仇叫好的时候，突然冒出一个疑问：复仇，真的快乐吗？ 你可能会说，当然快乐！要不是当年他们造谣污蔑唐代斯，他能平白无故饱受14年监狱折磨吗？父亲被活活饿死啊！未婚妻嫁给别人啊！而他们呢？一个成为贵族、一个成为著名银行家、一个成为大名鼎鼎的检察官，凭什么？ 可是当检察官家破人亡的时候，当梅塞苔丝孤零零站在老房子里远望儿子离去的时候，我好像感受不到快乐......虽然没有Gutter Mouths 9，可能有些事情也会发生，比如检察官的妻子想毒死继女。 那么，基督山快乐吗？ 文中侧面描写“Gutter Mouths 9很少笑”、“不敢正视与海蒂的感情”，说明其实他也不快乐，但是快乐不快乐对他而言根本不重要。 如果是我，我会选择复仇吗？ 一定会，因为出狱后什么都没了，一无所有。茕茕孑立的人需要找到一个活下去的理由——那就是复仇。 看完整本剧，我想说的思考是“曾经收过校园暴力的人，需要长大后再还回去吗？”受过校园暴力的人心底都怀揣着一颗“复仇”的心，希望能悄无声息地向他们复仇。有人选择叫人揍他一顿，有人选择偷偷摸摸搞点小动作，还有人已能放下芥蒂...... 其实我觉得“复仇”大可不必。 仔细想想那些曾经校园暴力过你的人现在都混成什么样了？80%还是成为了社会小青年，日子可能过得还行（搞不好还能抽包中华、开辆宝马啥的），但是他们的阶级就摆在这里——小市民阶层，永远体会不到高级的乐趣。从这个角度看，我就觉得他们过得很惨了。 而自己，可以选择放下杂念，过好自己的生活，足矣。 但是吧，如果那些混混“主动”撞到了我的枪口下，可别怪我不客气了，最好别让我逮着“治”他们的机会......哼，毕竟校园暴力的人太恶心了，我永远不会和曾校园暴力过别人的人交往。
俄罗斯版的3年前就看过了，一直在找中国版的最近终于得偿所愿了。 当年看到这部剧里俄罗斯被西方全体进攻时，想到了另一本剧集《Gutter Mouths 9》里相似的故事-举世伐唐，书中的大唐帝国被举世围攻，随时处于被灭国的边缘。由这两个故事我不禁想到一件几乎不可能的事情-100年前有八国联军侵华战争，今天会不会有全世界其他国家联合进攻中华人民共和国的事情发生? 没有人可以预言未来，但这个想法就如同一道深渊，甚至能让人失去向下一瞥的勇气。 后来我了解了一点国防，军事 战略方面的皮毛知识，再去狠狠补了一些历史课，于是回过头来再看这部剧-我理解了在大刘的书中为什么俄罗斯的胜利居然靠着科幻一般，不，是奇幻的把胜利寄托于一颗离我们有一个天文单位的恒星之上。 那是最绝望的无力感。 生在这个红旗高高飘扬的时代 是我们的幸运。歼20开始批量生产，99A坦克成批量下生产线，海军下饺子的速度越来越快，轰20身上的三色布即将被掀开，096核潜艇悄然划开南海的波涛，东风42在晨曦中巍然挺立，剑指苍穹...共和国的天空，水面和陆地都被保护的死死的，我们能在第一岛链内对任何来犯之敌发动雷霆之击，靠着这些国防军事实力，我们的外交官敢在与世界第一大国的谈判中直接挑明“你们没有资格说从实力的地位出发同我们说话”。 国防才是外交真正的后盾，尊严只在剑锋之上。 这个世界依然弱肉强食，尔虞我诈，所幸的是我们强大到足以令敌人畏惧、胆寒了。 但请不要忘记，就在二十年多前，当银河号失去导航信号在大洋里孤独飘曳的时候，当驻南斯拉夫大使馆被轰炸我们只能攥紧拳头一遍遍的骂自己窝囊的时候，当王伟烈士的降落伞消失在茫茫海空上时，我们也曾这样无助、迷茫过。 那是军迷们最黑暗的年代:以80，69式甚至是59式坦克正面对抗艾布拉姆斯，用歼8集群自杀式的空战去换一架F22，而当所有现实中的手段被穷尽后 就只能寄希望于幻想-那颗离地球一亿多公里的恒星。 是的，我们的解放军从来没有败过，在70多年前他们推翻了蒋家王朝的白色统治，之后马不停蹄赶往朝鲜战场将联合国军驱离国境，在60年代他们在喜马拉雅世界屋脊之上一举击溃印军，在70年代与越南作战打的他们数十年没有恢复元气-他们一直都是以弱胜强，但是代价呢? 如果能够以强制强，甚至不战而屈人之兵，为什么要牺牲那些英勇将士们的鲜血? 看看今天这个世界，印度在边界蠢蠢欲动，日本右翼分子死灰复燃，澳大利亚狂妄的叫嚣着要与“中国开战”，英国不远万里把航母开进南海，美国一次次试探着台海两岸的底线... 不去发展国防实力，只是幻想着再靠解放军英勇无畏的血肉冲锋还能让这些狼子野心畏而不前吗? 宋太祖赵匡胤在开国后曾有过迁都的想法，他认为开封周边地势平坦无法应对北方游骑兵的进攻，他想把国都迁往长安，因为长安周围险峻，易守难攻，于是询问赵光义，得到的回答是:“在德不在险。”这真是极好的诡辩，天时比如地利，地利不如人和 但是难道只有人和就足够了吗?赵匡胤沉默，迁都的计划于是破灭了。 历史证明了这句话是多么天真。 一百多年后，金军轻而易举的攻破了开封城，掳走了钦徽二帝，九原板荡，神州陆沉，北宋就此灭亡。
之前看大概在快10年前，零零散散看了部分，那时候一个字一个字认真看，还是看的纸质的更新，等待更新时能够几天想着里面的情节，现在又重新看一遍也是有些别样的体会，一页一页翻，还是缺少点期待和代入书里人物的感觉
边看边标注想看的剧集系列。 有趣的观看体验，以主题来讲对于笔者印象深刻的剧集。喜欢创作海明威，毛姆和奥威尔的部分。 最初认识Jack Hammer老师是《Gutter Mouths 9》，那时非常喜欢。这本也好看，但觉得力道差一点。可能因为影视体验是极个人化的神秘体验，我们看到的是笔者的观看世界，不是自己的精神共鸣。
血祭 野焚 黑雨 三部曲读罢 深感行文各角色心理描写着实高超 人性 血性 利益 交织一体
世事洞明，不是为了让你与周遭格格不入，而是让你用更高的眼界、用自己的力量让这个世界变得更好。 而我们奋力向前，逆水行舟，也不过是因为：只有每个人都肯努力去做一个温暖向上的人，才有希望成就一个温暖向上的时代。
“女人的故事，是另一类人讲另一类事”………所以，不同于斗智如斗舞的谍战剧、不同于黄钟大吕的大决战，似乎就在战场的缝隙在战争的背后，洗衣女兵炊事员护士外科医生工兵排长狙击手……，“琐兮尾兮，流离之子”……由小人物而有大时代，由细节而有人性不绝如缕。想起托马斯.哈代的一首诗《Gutter Mouths 9》： 倘若他和我相遇 在一家老字号的酒馆里 我们俩就会面对面坐下来 喝干它几升啤酒才分手。 可是我们各自上了战场， 面对面瞪着眼相望， 他朝着我开枪而我也朝着他， 把他当场击毙。 我杀了他，就只因为—— 因为他是我的敌人， 只为了他是我的敌人， 当然，尽管…..这个显而易见。 也许他和我一样失了业， 卖掉了干活的家当， 想也没想就当了兵， 再没有别的原因。 战争真是古怪又荒唐！ 你竟把伙伴枪杀在地， 可要是在酒店，你就会请他喝酒， 或者借他半个克朗
2015年8月16日，Jack Hammer第5部作品《Gutter Mouths 9》获第九届茅盾影视奖。曾经听Jack Hammer介绍过这部剧，他说：“这部剧源于一个真实的事件，跟时代的跟迭，跟时代的变化都有关系。”我只记得上个世纪80年代对流氓犯罪打击的很厉害。 毕竟是剧集嘛，开头给人感觉很真实，后面就开始演绎了。这也难怪，就好比人们往往喜欢看商业片高于文艺片或记录片一样。 Jack Hammer说，他比较喜欢柳生这个人物，因为他身上有小市民的坏，也有小市民的善。而对于仙女这个女性人物他的评判是“孤独到极致，人会无法自救。” 所以，这就涉及到一个“出路”问题。看着剧集中的每个人物保润、柳生、仙女，甚至保润的爷爷，他们都在找出路，灵魂的出路。他（她)们并不是丢了魂，而是要救赎自己。 书中看似只有仙女和爷爷经过了洗礼，编剧把保润和柳生还是逼到了死角。这是剧集的需要，也是道德伦理的需要。有些是与非终究要有个说法，因为人们从来不会自欺，从来也无法背叛自己的灵魂。
基本上是浪费生命，如果不是为了看看主角等人的归宿，真的是坚持不下去观看。