30岁的弗朗西斯是一名来自几内亚比绍的难民，他乘船非法穿越地中海，最后成为唯一的幸存者，来到了柏林。弗朗西斯遇见了德国毒贩莱因霍尔德，因而被卷入了柏林黑社会。
高希希果然不负众望，兰晓龙这种有趣之人的本子给到手里都秒变💩，女性角色加得生硬又无聊，还搞挪用镜头这种丢人的把戏，除了王子奇看着稍微顺眼，其他的从选角合适度到制作还远不如长津湖...
这部剧一共有五个中短篇剧集，认真看了前三个，即《亚历山大广场Alexanderplatz》，《亚历山大广场Alexanderplatz》，《亚历山大广场Alexanderplatz》。 每一部剧集带给我启发的，并不是那个完整的故事情节，而是分散在其中的某段文字。 《亚历山大广场Alexanderplatz》：我还是不要试图以自己的视角去探寻这个陌生女人对爱情的意义为好。有一种观点认为，一个女人把她的一生荒废在一个男人身上是不值得的。我们总是在探寻“价值”，比较“价值”。当我们听到“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”时，会不会赞同这种生命<爱情<自由的价值观排序。 我只是感觉这个陌生女人带给我们一种爱情的价值观取向。也许对她而言，她的一生是有意义的。但于我而言，我最多希望这只是一个阶段，而非我的一生。 《亚历山大广场Alexanderplatz》：我发现我们看剧，是边读编剧告诉我们的事情，边读自己赋予文字的意义。我最近特别喜欢“尊重”这一价值观，所以当“我”对B博士说“切记”时，我读出了“我”对他所受遭遇和精神分裂症状的尊重。 《亚历山大广场Alexanderplatz》：我对于马来狂是否“害死”了这个夫人一直处于纠结的状态中。马来狂是为数不多的，也可以称之为仅有的能帮助这位夫人的人。可出于种种影响因素，马来狂对夫人提出了一个不合理的要求，使得夫人宁可选择一个充满肮脏与污秽的老太婆，也不愿接受马来狂人正规的医疗手术。 但在夫人死后，竭尽全力维护她尊严，不顾一切都要信守承诺的人，也是这个马来狂人。有些错误不可挽回，但悔恨之后力挽狂澜，总比破罐子破摔要好得多。
不完美但不失有趣的一本剧，开篇文字还不够流畅，后来写着写着就顺了。
作为准从业者看着最心塞的是，当我们在嘲笑台湾影视业的时候，人家已经做出来了如此社会洞察的作品，而大陆的电视剧仍然在婆媳家庭剧、脑残偶像剧和网文ip间游走，讲述着空中楼阁般虚假的故事。
这是一本让我受益匪浅的书，就像书中所提到的奇异恩典一样，我觉得这部剧是突然出现在书架里，因为我实在不记得自己有加这部剧到书架上。在这条追求心智成熟和心灵成长的路上，值得我们用一生去探索和实践，即使是充满了孤独
内容基本上就是教导如何深入自我内核，与内在感受进行连接。文书内的练习对于贪食症和情绪性进食的人更较有参考、实践价值。不过篇幅大多内容过于流水，以及编剧的结论过度理想化。总而言之就是专心致志，反思自检，保持平衡。
在影视库看到本来想买，看完了很一般，甚至服用避孕药集数我认为还有错误，可以更多参考国外的同类剧集，各方面论证没有很严谨，只是生活化的剧集。
前半段就像找到了真心人，然后相处到一半发现是余莺儿。
这是一本温暖的书。 人与人之间有了温暖，生命就有了温度。即使那日夜流淌的黑黢黢的河水也因为有了粼粼的光泽波动出生命的温暖。 一个人死后，便活在亲密人的记忆里，生命在这一刻释然了。 生命、友情、善良、发现，这一切都升起温度后，人生便无憾。 愿用己之暖，化伊心之寒！
历史研究与政治宣传最根本的区别在于：前者是基于历史事实，探究历史的真相，进而得出独立思考的结论；后者是出于某种政治目的，设计成一套自圆其说的“理论”，进而让你相信那些“理论”。两者的目的不同、方法不同、效果不同。如果想真正的了解历史，那就应该多读有前者风格的作品。
影评评论
高希希果然不负众望，兰晓龙这种有趣之人的本子给到手里都秒变💩，女性角色加得生硬又无聊，还搞挪用镜头这种丢人的把戏，除了王子奇看着稍微顺眼，其他的从选角合适度到制作还远不如长津湖...
这部剧一共有五个中短篇剧集，认真看了前三个，即《亚历山大广场Alexanderplatz》，《亚历山大广场Alexanderplatz》，《亚历山大广场Alexanderplatz》。 每一部剧集带给我启发的，并不是那个完整的故事情节，而是分散在其中的某段文字。 《亚历山大广场Alexanderplatz》：我还是不要试图以自己的视角去探寻这个陌生女人对爱情的意义为好。有一种观点认为，一个女人把她的一生荒废在一个男人身上是不值得的。我们总是在探寻“价值”，比较“价值”。当我们听到“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”时，会不会赞同这种生命<爱情<自由的价值观排序。 我只是感觉这个陌生女人带给我们一种爱情的价值观取向。也许对她而言，她的一生是有意义的。但于我而言，我最多希望这只是一个阶段，而非我的一生。 《亚历山大广场Alexanderplatz》：我发现我们看剧，是边读编剧告诉我们的事情，边读自己赋予文字的意义。我最近特别喜欢“尊重”这一价值观，所以当“我”对B博士说“切记”时，我读出了“我”对他所受遭遇和精神分裂症状的尊重。 《亚历山大广场Alexanderplatz》：我对于马来狂是否“害死”了这个夫人一直处于纠结的状态中。马来狂是为数不多的，也可以称之为仅有的能帮助这位夫人的人。可出于种种影响因素，马来狂对夫人提出了一个不合理的要求，使得夫人宁可选择一个充满肮脏与污秽的老太婆，也不愿接受马来狂人正规的医疗手术。 但在夫人死后，竭尽全力维护她尊严，不顾一切都要信守承诺的人，也是这个马来狂人。有些错误不可挽回，但悔恨之后力挽狂澜，总比破罐子破摔要好得多。
不完美但不失有趣的一本剧，开篇文字还不够流畅，后来写着写着就顺了。
作为准从业者看着最心塞的是，当我们在嘲笑台湾影视业的时候，人家已经做出来了如此社会洞察的作品，而大陆的电视剧仍然在婆媳家庭剧、脑残偶像剧和网文ip间游走，讲述着空中楼阁般虚假的故事。
这是一本让我受益匪浅的书，就像书中所提到的奇异恩典一样，我觉得这部剧是突然出现在书架里，因为我实在不记得自己有加这部剧到书架上。在这条追求心智成熟和心灵成长的路上，值得我们用一生去探索和实践，即使是充满了孤独
内容基本上就是教导如何深入自我内核，与内在感受进行连接。文书内的练习对于贪食症和情绪性进食的人更较有参考、实践价值。不过篇幅大多内容过于流水，以及编剧的结论过度理想化。总而言之就是专心致志，反思自检，保持平衡。
在影视库看到本来想买，看完了很一般，甚至服用避孕药集数我认为还有错误，可以更多参考国外的同类剧集，各方面论证没有很严谨，只是生活化的剧集。
前半段就像找到了真心人，然后相处到一半发现是余莺儿。
这是一本温暖的书。 人与人之间有了温暖，生命就有了温度。即使那日夜流淌的黑黢黢的河水也因为有了粼粼的光泽波动出生命的温暖。 一个人死后，便活在亲密人的记忆里，生命在这一刻释然了。 生命、友情、善良、发现，这一切都升起温度后，人生便无憾。 愿用己之暖，化伊心之寒！
历史研究与政治宣传最根本的区别在于：前者是基于历史事实，探究历史的真相，进而得出独立思考的结论；后者是出于某种政治目的，设计成一套自圆其说的“理论”，进而让你相信那些“理论”。两者的目的不同、方法不同、效果不同。如果想真正的了解历史，那就应该多读有前者风格的作品。