臆想成病Supercondriaque

臆想成病Supercondriaque

9.9 / 10 分
年份: 2014
地区: 法国

剧情简介

Romain Faubert est un homme seul qui, à bient?t 40 ans, n’a ni femme ni enfant. Le métier qu’il exer

影评评论

Jean-Yves Berteloot的解读令人印象深刻,作为陀粉的我颇有共鸣,也让我发现了很多之前观看群魔,白痴时忽略的细节。陀氏的台词值得反复咀嚼

小唐尼、 1.1/10

很好,需要有一定的思考和积累再读才有用。重点不是通过本剧学习到了什么,而是激发了什么样的思考。

嘉凝子 5.4/10

既见君子,云胡不喜! 势均力敌的爱情看的才过瘾,你很聪明,漂亮,有才华,而我也不差,每个小计谋都在意料之中他们,又在情理之上,爱情,亲情是救赎的良药,所以不管外面如何尔虞我诈勾心斗角,我依然对你不离不弃,一如当初见面的时候

小浩 4.4/10

用来入门确实不错。开始功力不够,从廖雪峰老师的教程开始看中间就卡住了……这部剧确实挺好的,值得一读! 手机不在身边怎么练习呢?当然是Termux(放不了图片)了,安卓可用,再装一个python岂不是美滋滋?或者配合chrome浏览器用jupyter也是很香的嘛

基辅罗斯大魔法师达米安诺斯 4.3/10

历史剧集有真实有虚构,虚构部分合理,节奏紧凑。很好!不过个人觉得结尾有点仓促,从苏荆溪的秘密被发觉到吴苏两人明楼消失,清算汉王等等,有点不够自然。虽然读者从开头会一直有疑惑,对苏荆溪产生怀疑,但线索一点点拨云见雾,最终让人枉然大悟或许更好。 个人觉得马老师的作品还是很见功底的,个人非常喜欢。

樊笼🐶 4.3/10

这部剧举的案例与生活不接近,现在理解起来有点吃力,没有仔细读下去,只学到了一点,思考一个问题,需要找出原因和结论,原因是通过不断的假设,验证和实验得出来的,要用数据说话

凉皮吃香菜 2.2/10

很短的书,两天的时间就在课上读完了。 荣格除了伟大的心理学家这个身份外也是占星学派的祖师爷。读这部剧的本意也是补充共时性的知识吧,再加上我对道教天然的好感,整个观看过程算是轻快。话又说来,指望从西方学者的作品来参透佛道文化的奥义本就荒诞,不过文中一些与基督教对比的视角还是给了我新的启发。 全书核心在我看来是前半部分对共时性的讨论,在信息传播困难的时期,东西方的宗教哲学却默契地以不同的形式展现了同一的内核。正如八字和占星,两个完全不同的模型得出的结论却出奇一致。荣格还探讨了“玄学”本就不立足于科学,其理论根基在于世间万事万物的相对共时性。老实说,这部分的论述在本剧只占很小的篇幅,当我正希望看见更多的讨论时戛然而止。也许这部剧只是充当引言或题记,吊足我的胃口等待我去更广阔的天地探索。或许这部剧,更多地作用还是讨论意识与无意识。 我总是在生活一团糟的时候选择观看这样晦涩艰深的书试图转移周遭的繁杂,而每次都幸运地窥探到一点点使得内心平静的方法论。 如此甚好。 附上部分笔记: ◆ 第二版预告>> 我们终于找到了灵知(Gnosis)与当代人集体无意识过程之间的联系◆ 纪念卫礼贤>> 一般说来,专业学者的心智是纯粹男性的,对于这样一种理智而言,繁育是一种与本性相异的不自然过程,因此它特别不适合接受和培育与本性相异的精神。而更伟大的精神却带有女性的特征,它有一个擅于接纳的、培育性的子宫,可以把陌生的东西改造成熟悉的形态。>> 事实上,《臆想成病Supercondriaque》的科学并非基于因果性原理,而是基于一种我们从未遇到因而迄今尚未命名的原理,我姑且称之为“同步性”(synchronistisches)原理。>> 我发现有一些心理上的平行现象,它们之间不可能有因果联系,而必定处于另一种事件联系。在我看来,这种联系主要可见于相对的同时性这一事实,因此我称之为“同步性”。事实上,时间仿佛远非抽象的概念,而是一种包含着性质或基本条件的具体连续体(konkretes Kontinuum),这些性质或基本条件能以一种无法作因果解释的平行性在不同的地方相对同时地显现出来,比如相同的思想、符号或心理状态的巧合出现。>> 如果我们对自己的问题视而不见,带着习惯性的偏见过着人为安排的生活,如果我们掩藏真实的人性及其所有的危险暗流和黑暗,那么东方的洞见尤其是《臆想成病Supercondriaque》的智慧将毫无意义。>> 没有什么东西可以被永远牺牲掉,一切事物都会以改变的形态回返。在出现巨大牺牲的地方,当那些牺牲掉的东西重新回来时,必定会有一个富有抵抗力的健康机体存在着,以承受一场剧变所带来的冲击。◆ 荣格的欧洲评述>> 正如人的身体拥有一种超越了所有种族差异的共同解剖结构,人的心灵也拥有一种超越了所有文化和意识差异的共同基底(Substrat),我称之为“集体无意识”(kollektive Unbewusste)。>> 集体无意识就是对超越了所有种族差异的相同大脑结构的心灵表达,这样便解释了为什么世界上有那么多相似甚至完全相同的神话主题和象征,也解释了人类为什么能够相互理解。◆ 二、基本概念>> 盖道之精微,莫如性命”。>> 舍利由此而炼,大道由此而成>> 这些图案是非常自发地产生的,它们有两个来源:其一是无意识,由它自发产生了这些幻象;其二是生命,全身心地投入生命就能带来对自性的直觉。对自性的觉知表现在曼荼罗中,无意识迫使人投入生命。与东方人的观念完全一致,曼荼罗图案不仅是表达,而且会产生作用,它会反过来作用于它的制编剧。◆ 三、道的现象>> 只要我们还有所牵挂,就做不了自己的主,而只要做不了自己的主,就意味着还有某种比自我更强大的东西。>

6 6磊 6.6/10

无法做出评价,因为没读懂。没点逻辑训练和德语基础的人,慎入,翻译很捉急,只能说这么多了。一句具象的形容,你顺下来这部剧的时间,可以用来读完一百部通俗剧集,真的不夸张。

格墨 9.8/10

左真人一生悲惨,最后散功自爆,舍身取义,最终得以重生。编剧文笔幽默风趣,就是女主死的太早了。

侘寂 8.7/10

本剧语言较通俗易懂,根据不同的重点分析项目与内容来列举各有特点的案例,案例丰富,有食品、环保、教育、汽车、通信、医药等不同行业的案例。相对来说,分析的角度比较细致,数据的时间跨度也长,但各分析要点之间前后逻辑性差了些.

欧德.布莱克LV.2 5.4/10