三个邪恶的人The Unholy Three

好剧！这是从头到看下来没有改变的念头，没有啰哩叭嗦的狗尾续貂，没有虎头蛇尾的匆匆赶稿，每一篇，都是朗·钱尼郑重其事地“诫子书”。 世上的父母都望子成龙，但是很多教育失败的例子告诉我们：外部的压力远不如内在的动力。一个人的老爸再牛，自己没有成功的素质，也无法持续成功。 南怀瑾以前讲课时举过一个例子来告诫不努力的人：释迦牟尼的儿子罗喉罗只证得罗汉果位。 罗汉果位已是了不得的事，既要前缘深厚，又要此生努力，南师所言，并非轻视罗汉果位，而是传达一个意思：罗喉罗是佛祖的儿子，佛祖怎么可能对自己的儿子藏着掖着，父亲对儿子只怕倾囊相授的力度不够才是，但水平高如佛祖，依然不能代替儿子的修行，像逍遥子灌百年功力给虚竹那样的事只是无稽之谈，没把虚竹呲爆了就是好事。 所以，一个人的命运，终究是取决于他自己的。 所以，释迦牟尼没有把无上功法注入儿子的身体，而是一字一句地把无上智慧流传成一部部佛门经典，广惠世人。因为他明白，饭要自己一口一口地吃，路要自己一步一步地走。 草草读完这部剧，38封信给我印象最深的是第25封信：“每一分钱都带来收益”。让我意识到必须珍惜时间和金钱，生活一定要有计划且有一定的控制力，不能一时兴起从淘宝买这买那，应该多想一想“如何进水和蓄水，如何防止跑冒滴漏”，从一分钱开始，让每一分钱花得更有效益。 其他的信，多是励志的心灵鸡汤，比如他告诉儿子要贪婪、要有野心、要冒险、要争第一、要不甘示弱、要有合作精神、要为利而忍耐、要做目的主义者，同时不能怕侮辱、做事不能找借口、不能轻言放弃，结合自己经商过程中经历的事情，很有现实教育意义。 从这点上来看，老朗·钱尼的话，不能说全是放之四海而皆准的道理，却比那些空洞的、不切实际的说教要好得多。 比如，人为什么要避讳自己贪婪这件事，是人，就脱不开这条人性，有些人会装，只是现实开价没击穿他的底裤，有些人以道德来约束，也不过是墨子所说的“义者、利也”。 读这部剧，也是看重朗·钱尼这位石油大享的身份，从他的很多信中，都能看出，他对财富有十分清醒的认识：拥有财富，而不是做财富的奴隶；财富，都是向上帝借来的；财富，在关键时刻应援国救民……思想水平很高！ 很少写这么长的剧评，一是这部剧确实好，二是发现一周能观看35个小时的“车总”竟然写得一手又长又好的剧评，不禁手痒，读后作评，是耶非耶，无非自说自话！

全篇废话较多，总结一下就是合理删除、分层组织、适时隐藏和巧妙转移这四个简约至上的设计策略

有一点很重要。每个大学教师都应该有自己的研究，并且应该有充裕的闲暇和精力了解各国在本学科的最新研究进展。在大学里教书，教学技巧不再那么重要；重要的是对本学科的知识和科研动态的敏锐把握。因教学而过度劳累、精疲力竭的人，是不可能做到这些的。他很可能对本学科产生厌恶，而他的知识几乎必定会局限于年轻时所学的东西。…在大学里，注重教学的人与注重研究的人有某种对立。这几乎完全归咎于两个原因：一是错误的教学观念；二是存在许多勤奋程度和能力水平都不够格的学生，他们本应该由于达不到要求而被逐出校园。…不应该要求一个教师长时间地忙于教学，他应该有大量的闲暇从事研究；但应要求他合理地利用这种闲暇。如果考察大学在人类生活中的功能，就会发现研究至少和教育同样重要。新知识是进步的主要原因，没有新知识，世界的发展很快会停滞。通过对现有知识的传播和广泛应用，世界暂时也能继续进步，但这种进步靠其自身是难以为继的。甚至对知识的追求也无法自我持续，倘若追求的知识是功利性的。功利性知识需要通过非功利的研究才有效用，后者的动机只在于希望更好地理解世界。凡是伟大的进步，最初都是纯粹理论上的，之后才发现这种理论知识可以有实际的应用。即便某个非凡的理论从未有任何实际用途，它仍然有其自身价值；因为对世界的理解是终极善之一。如果有朝一日科学和组织成功地满足了各种身体需求，并消灭了残忍和战争，届时对知识和美的追求仍将践行我们对发奋创造的热爱。我不希望一个诗人、画家、作曲家或数学家，一心考虑他的活动在实践领域的某种渺远影响。毋宁说，他应该专注于追求一种想象，抓住他最初只是转瞬间所依稀瞥见的那个东西，并使之长存于心，他是如此炽热地爱着这种想象，以至现实世界中的一切快乐都相形见绌，黯然失色。所有伟大的艺术和伟大的科学都源于这样一种热烈的渴望，即人们要具体地表现出那种最初虚无缥缈的幻象，那种动人心魄的美，它诱使人们舍弃安全而舒适的生活，献身于一种崇高的痛苦。怀有这种激情的人绝不会被功利主义哲学的桎梏所束缚，因为一切使人类伟大的事物皆肇启于这种激情。—罗素《三个邪恶的人The Unholy Three》

被Harry Earles年少和创业的经历吸引，有年代感和个人英雄主义的色彩，后期的资本争端无法评价，很可惜！

晚上看吓死了！！！情节紧凑不拖沓，只是有错别字不能忍😂期待下一部，盲猜黑鳜是梁妈

在一片江山稳固的歌功颂德中，基本上看不到制造业的艰辛。仅有的也常是“向实向虚”的理论研讨。难道真要到崩盘那一天人们才会醒悟吗？

我以为我是甜宠剧爱好者，没想到我错了！我还是爱仙侠剧！！！不，准确的说我是爱美男，只要颜值够啥都好说！！！一口气看8集，香！！

全篇较晦涩，可能是译文不详的缘故，读来颇觉无味，通篇围绕一个男子和无数女子的感情纠葛展开，没有人伦情理，难以用现代眼光看待。展现了封建贵族的生活，反映了平安朝时代的贵族生活。可以为现代人一展日本古人生活面貌，这一点值得肯定。

第一次读的时候还在上大学，内容从男女主认识到甜甜的恋爱到结婚，感觉很真实，平凡生活稳稳地幸福感，现在是我工作的第三年，某天看到出了第二部就看了，依旧甜，但感觉和第一本不一样，描写男女主婚后日常，叙事，主人公都很优秀，相处模式标准甜，真的很甜很完美，果然艺术源于生活也高于生活，生活中没能遇到的，书中有也很好。

來無影去無蹤 永無止境 白頭偕老 与子同守，若不是你出現在這裡 我也不知道我自己已經消失雲盤 例如 你看他好像一條狗🙃😳😌🀄