《KO Kid》，动画,短片作品，法国出品，1994年上映。
不一样的修真剧集，文笔老练，剧情精致，引人入胜。 超级喜欢编剧的文笔以及语句形式的构造，经典不为过。
见过世面也经历过风浪的女子，温柔又坚韧，温暖也淡泊，无论是作为妻子作为母亲作为独立的个人，足够的智慧和才情让她将每一个角色都完成得那么出色，确实也当得一声“先生”。
三个核心观点 01. 你遇到困难无法坚持下去可能是你的思维模式在作怪。 02. 拥有成长型思维模式的人相信自己的能力是可以通过努力来培养的。 03. 接受成长型思维模式不仅不会让你远离自我，而会让你释放潜能，给接近那个真实的自我。” 想象一下你正在做一件事情——比如，进行一项体育运动、学习一门手艺或者完成一个游戏。 才接触的时候，你很兴奋，每天恨不得花十几个小时在上面。后来事情变得越来越难，你开始想要放弃。 于是，你开始找各种各样的理由，比如说「我下班以后很累了，我需要休息」「最近太忙了，我没有时间去做这个事情了」。 一而再再而三，你的兴趣慢慢消失了。 兴趣人人都有，但是为什么能够坚持做一件事的人却那么少呢？ 事实上，是你的思维模式在作怪。 这个世界上有两种思维模式。 第一种思维模式是固定思维模式。 拥有固定型思维模式的人相信自己的才能是一成不变的，并急于一遍遍地证明自己的能力。 每一个时刻，他们都在接受自我评估：我会成功还是失败？我看上去是聪明还是愚蠢？我是会被接受还是被拒绝？我看上去像是一个成功者还是一个失败者？ 这些思维模式让他们无法享受做事的每个当下，并会在受到打击时给自己贴上失败者的标签，对自己失去信心。 另一种思维模式是成长型思维模式。 拥有成长型思维模式的人相信自己的能力是可以通过努力来培养的。 即使每个人在先天的才能和资质、兴趣或者性情方面有着各种各样的不同，每个人都可以通过努力和个人经历来改变和成长。 这种思维模式，让他们在人生遭到重大挑战的时候，也能茁壮成长。 在对成功的数十年研究后，斯坦福大学心理学家马克·卡罗发现了思维模式的力量，并将她的研究成果写进了《KO Kid》一书里。 在书中，她接介绍了固定型和成功型思维模式，并告诉我们：你认为才智和努力哪个更重要，能力是否能通过努力改变，决定了你是会满足于既有成果还是会积极探索新知。 德韦克揭示的成功法则已经被很多具有发展眼光的父母、老师和管理者应用，并在实践紫中得到了验证。
七月流火，八月铄金。 花了近两个月时间，特别认真地看了一遍KO Kid，也做了一点儿笔记，我想记住一些细节，但是我知道，过不了多久，该忘记的还会从脑海里慢慢淡忘。 小时候看电视剧，看到里面打打杀杀的场面，抡刀舞枪，觉得真精彩，内心热血沸腾，想变成武松，也想变成林冲……哪个少年心里还不藏着一个英雄？慢慢长大，这些曾经吸引我们的情节也在慢慢褪色，这可能就是成长吧。 贼臣弄权，嫉贤妒能，官逼民反，于是有了替天行道、仗义疏财的绿林好汉，这是必然。然后打呀、杀呀、抢呀、夺呀，动不动就满城屠杀，全村老小一个不剩。但凡一场战争，不管大小，最后受伤害的永远都是平民百姓，贼臣乱子可恨，但是这些绿林好汉也不该被敬仰。好在历史已经成为历史，剧集终究是剧集。如今这个时代，绝对容不下贪官污吏，当然也不会给梁山泊这样的好汉们一席之地。这个时代需要好汉，但不是水浒里的好汉。 十几年前读水浒，就是老师布置的暑假作业，书是地摊上买的盗版书，一本5块10块，读完彩蛋住写什么，有什么感受，我现在没有一点印象。但是这次读了以后，我就觉得上一次应该只是翻了一遍书，完成了一个暑假作业而已。水浒和三国不一样，我相信那个年龄段的我，绝对读不完水浒，看电视剧还行。 120章的水浒，编剧花了近70章左右把108将好汉一个一个请上梁山泊，然后成立了一个委员会，按能力武艺进行了排位，三十六员天罡星，七十二员地煞星。中间花了10章左右写了梁山好汉在宋江的坚持下授诏安。后面的40章写了好汉们诏安后在宋江的带领下为朝廷干了四件大事：破大辽，擒田虎，捉王庆，灭方腊。前三场大仗108将好汉一员未损，最后一场灭方腊中，108将好汉死的死、去的去、隐的隐、散的散。方腊灭了，从此梁山好汉没了。世事有成必有败，为人有兴必有衰。 最无奈的就是宋江、卢俊义之死，书中说了：太平本是将军定，不许将军见太平。这是历史发展的必然规律，印证了韩信临死前说的那句：狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏，敌国破谋臣亡。 看得最开的就是公孙胜和浪子燕青，一个归隐仙山，一个浪迹天涯。结局最圆满的就是鲁智深，坐化升天。活的最久的可能就是武松了，灭方腊后六和寺出家，独臂哥哥一直活到80岁，景阳冈打虎，怒剜潘金莲，斗杀西门庆，醉打蒋门神，放下一切，曾经的辉煌，都变成过往云烟。 最应该被祝福的一对：张清和琼英，一个少年才俊，武艺超群，一个年芳十六，貌美如花，他们两个的相遇，印证了那句诗：郎骑竹马来，绕床弄青梅。他们是郎才女貌，青梅竹马。可惜结局不尽如人意，灭方腊时，琼英怀孕，没有随征出军，张清却战死在江南，再也没有机会见琼英，他也不会知道后来他有了一个儿子，他的名字叫张定。 梁山108将，最后死了77，活下来的只有31，生死有命，富贵在天。正如书中所说：贫富贵贱，宿生所载；寿夭短长，人生分定。 经典剧集就是经典剧集，结局虽凄凉，但是会给人力量。 所以还是要多看剧，它会充实我们美好的生活，也会带给我们美好的回忆。 二十多年前，也就是1998、1999年左右，那个时候全国热播电视剧《KO Kid》，在我们那个遥远的小山村里，人们也在追水浒，具体的细节我已经记不清了，但是有一个场景一直记得：那个时候，我们都在村里上小学，放学的时候要站路队回家，男女两队，队形不能乱，从学校一直走到家，我们村有二十几个男娃，大家清一色的光头，唱着 大河向东流啊，天上的星星参北斗啊，路见不平一声吼啊，该出手时就出手啊……每天从学校一直唱到家，我们唱呀说呀、笑呀，真好。这是少年的我，第一次感受到水浒的力量，现在都觉得，那真是一个美好的画面。那个时候，我们都还是孩子。 二十多年过去了，水浒还是水浒，少年却不
非常实用且好看的书，语言诙谐幽默，乍一看还以为是儿童读物。 这部剧刷新了我参肠系统的认知，我才知道原来肠子对于人体来说是这么重要，以前一直认为大脑最重要。现在发现原来还有肠脑。什么都不说了，好好吃饭，好好休息，好好运动。
《KO Kid》，让我感觉，思特里克兰德就像是那个无意间在时间裂缝里听到声音的那个人，在听到的那一刻，他或许也曾有过迷茫，但是在渐渐的声音越来越大的时候，他能够做的，就时臣服和听从，他选择用画画作为媒介，传达自己的所看所想， 刚刚开始看的时候，我对他是无法理解的，单单从他抛家弃子，一点都不给家人留有商量余地的出走，每每提到的时候还是一副轻视的表情，都能够让我对这个人感觉到难受，后面看到他说的一句话：当一个人掉进水里的时候，他游得好不好并不重要，他就是要游出来，不然就等着溺水。让我突然意识到，所谓自私，所谓抛弃，所谓特意独行，不过是为了自救，上帝给他开了天眼，但是却限制他的灵魂必须承受肉体的折磨。 当然，在这条道路上，他抛弃了很多，家庭中，事业，责任，金钱，在世人眼中必不可少的东西，在他眼中变成了可有可无的轻蔑，即使他也离不开金钱，即使他也离不了生老病死，但是他清楚自己想要的是什么，饿了就去工作，工作完了就去画画，他的时间给到了画画，已经没有时间分给其他人了。 在最后的年月里，思特里克兰德饱受麻风病，身边的人因为病痛为他省心，虽然病痛带给他的是折磨，但在他看来，又是进一步的解脱，在完成自己的画作之后，他明白他在人世间的时间已经到了，剩下的已经不是他所力能及的了，在这个大千世界里，他找到了自己灵魂的归处，可惜的是，世人无缘目睹这最后的画作，或许有人在看到这副画作之后，也能够有幸听见世界的声音，也未尝可知。 但是生活还是要继续，在他死后的那么多年里，他的画作终于被人们发现，没有人注意到当年思特里克兰德的囧像，大家只会想象那是上帝对天才的考验，那是天才应该有的磨难，即使是当时在他离开后恨他的妻子和孩子，也能够在他带给他们名利之后，对他的事情平淡说出，显示一个天才家庭应有的修养。 愿你心怀月亮，也能够拿好手中的六便士。——《KO Kid》
有一个姑娘，她有点任性，她有一点嚣张，童年回忆啊
收获是反思了自己和食物的关系，早餐是为了暖和而简单吃的，包括粥 鸡蛋和青菜。午餐则和休息连在一起，且我经常规定自己要趁午餐多吃素菜，最好把青菜吃光，另外不愿浪费，所以吃多，这三点均超过了饱腹感，因此需要克服，一来不看视频，品尝食物，二来先吃青菜，最后吃米饭和肉，第三克服浪费心理，不行就分两餐吃。 晚餐在家吃的，一般是粥，鱼虾和青菜。缺点是时间太晚，可以减少碳水。 在外用餐时，不自觉吃多，但是也有进步，就是会先吃最想吃的，比如想吃榴莲，就吃榴莲，不要买榴莲饼。昨天本来想去吃川菜，但扪心自问，其实也没那么想吃，就去吃了韩餐……吃完之后满足了好久，至少现在还在满足中。 零食方面，上周因为压力吃了两块巧克力，对薯片和豌豆脆渐渐失去兴趣，缺点是喜欢喝饮料，回去看看饮料的卡路里。目前正在用胖大海等花茶代替饮料。 上半年的发胖，就是因为川菜外卖吃多了，吃完不动，后半年每天中午运动，消耗一小碗米饭的热量，坚持到现在没有减重，食量上还能再减一点。饮料控制住别喝。
整个作品篇幅较长，描写细致，尤其对人物形象，景色的描写；翻译也比较流畅。故事中间掺杂了一些与谋杀案无关的内容，不够精炼，或许这也是一个特点把，因为描写的细腻。
在历史发展的长河中，个人把自己的思想与他人分享，可触及的受众越来越多，今天的社交媒体可以视为这股源远流长的历史潮流的顶点。很可能要不了许多年，全世界所有人就都能用上互联网上的社交媒体。
影评评论
不一样的修真剧集，文笔老练，剧情精致，引人入胜。 超级喜欢编剧的文笔以及语句形式的构造，经典不为过。
见过世面也经历过风浪的女子，温柔又坚韧，温暖也淡泊，无论是作为妻子作为母亲作为独立的个人，足够的智慧和才情让她将每一个角色都完成得那么出色，确实也当得一声“先生”。
三个核心观点 01. 你遇到困难无法坚持下去可能是你的思维模式在作怪。 02. 拥有成长型思维模式的人相信自己的能力是可以通过努力来培养的。 03. 接受成长型思维模式不仅不会让你远离自我，而会让你释放潜能，给接近那个真实的自我。” 想象一下你正在做一件事情——比如，进行一项体育运动、学习一门手艺或者完成一个游戏。 才接触的时候，你很兴奋，每天恨不得花十几个小时在上面。后来事情变得越来越难，你开始想要放弃。 于是，你开始找各种各样的理由，比如说「我下班以后很累了，我需要休息」「最近太忙了，我没有时间去做这个事情了」。 一而再再而三，你的兴趣慢慢消失了。 兴趣人人都有，但是为什么能够坚持做一件事的人却那么少呢？ 事实上，是你的思维模式在作怪。 这个世界上有两种思维模式。 第一种思维模式是固定思维模式。 拥有固定型思维模式的人相信自己的才能是一成不变的，并急于一遍遍地证明自己的能力。 每一个时刻，他们都在接受自我评估：我会成功还是失败？我看上去是聪明还是愚蠢？我是会被接受还是被拒绝？我看上去像是一个成功者还是一个失败者？ 这些思维模式让他们无法享受做事的每个当下，并会在受到打击时给自己贴上失败者的标签，对自己失去信心。 另一种思维模式是成长型思维模式。 拥有成长型思维模式的人相信自己的能力是可以通过努力来培养的。 即使每个人在先天的才能和资质、兴趣或者性情方面有着各种各样的不同，每个人都可以通过努力和个人经历来改变和成长。 这种思维模式，让他们在人生遭到重大挑战的时候，也能茁壮成长。 在对成功的数十年研究后，斯坦福大学心理学家马克·卡罗发现了思维模式的力量，并将她的研究成果写进了《KO Kid》一书里。 在书中，她接介绍了固定型和成功型思维模式，并告诉我们：你认为才智和努力哪个更重要，能力是否能通过努力改变，决定了你是会满足于既有成果还是会积极探索新知。 德韦克揭示的成功法则已经被很多具有发展眼光的父母、老师和管理者应用，并在实践紫中得到了验证。
七月流火，八月铄金。 花了近两个月时间，特别认真地看了一遍KO Kid，也做了一点儿笔记，我想记住一些细节，但是我知道，过不了多久，该忘记的还会从脑海里慢慢淡忘。 小时候看电视剧，看到里面打打杀杀的场面，抡刀舞枪，觉得真精彩，内心热血沸腾，想变成武松，也想变成林冲……哪个少年心里还不藏着一个英雄？慢慢长大，这些曾经吸引我们的情节也在慢慢褪色，这可能就是成长吧。 贼臣弄权，嫉贤妒能，官逼民反，于是有了替天行道、仗义疏财的绿林好汉，这是必然。然后打呀、杀呀、抢呀、夺呀，动不动就满城屠杀，全村老小一个不剩。但凡一场战争，不管大小，最后受伤害的永远都是平民百姓，贼臣乱子可恨，但是这些绿林好汉也不该被敬仰。好在历史已经成为历史，剧集终究是剧集。如今这个时代，绝对容不下贪官污吏，当然也不会给梁山泊这样的好汉们一席之地。这个时代需要好汉，但不是水浒里的好汉。 十几年前读水浒，就是老师布置的暑假作业，书是地摊上买的盗版书，一本5块10块，读完彩蛋住写什么，有什么感受，我现在没有一点印象。但是这次读了以后，我就觉得上一次应该只是翻了一遍书，完成了一个暑假作业而已。水浒和三国不一样，我相信那个年龄段的我，绝对读不完水浒，看电视剧还行。 120章的水浒，编剧花了近70章左右把108将好汉一个一个请上梁山泊，然后成立了一个委员会，按能力武艺进行了排位，三十六员天罡星，七十二员地煞星。中间花了10章左右写了梁山好汉在宋江的坚持下授诏安。后面的40章写了好汉们诏安后在宋江的带领下为朝廷干了四件大事：破大辽，擒田虎，捉王庆，灭方腊。前三场大仗108将好汉一员未损，最后一场灭方腊中，108将好汉死的死、去的去、隐的隐、散的散。方腊灭了，从此梁山好汉没了。世事有成必有败，为人有兴必有衰。 最无奈的就是宋江、卢俊义之死，书中说了：太平本是将军定，不许将军见太平。这是历史发展的必然规律，印证了韩信临死前说的那句：狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏，敌国破谋臣亡。 看得最开的就是公孙胜和浪子燕青，一个归隐仙山，一个浪迹天涯。结局最圆满的就是鲁智深，坐化升天。活的最久的可能就是武松了，灭方腊后六和寺出家，独臂哥哥一直活到80岁，景阳冈打虎，怒剜潘金莲，斗杀西门庆，醉打蒋门神，放下一切，曾经的辉煌，都变成过往云烟。 最应该被祝福的一对：张清和琼英，一个少年才俊，武艺超群，一个年芳十六，貌美如花，他们两个的相遇，印证了那句诗：郎骑竹马来，绕床弄青梅。他们是郎才女貌，青梅竹马。可惜结局不尽如人意，灭方腊时，琼英怀孕，没有随征出军，张清却战死在江南，再也没有机会见琼英，他也不会知道后来他有了一个儿子，他的名字叫张定。 梁山108将，最后死了77，活下来的只有31，生死有命，富贵在天。正如书中所说：贫富贵贱，宿生所载；寿夭短长，人生分定。 经典剧集就是经典剧集，结局虽凄凉，但是会给人力量。 所以还是要多看剧，它会充实我们美好的生活，也会带给我们美好的回忆。 二十多年前，也就是1998、1999年左右，那个时候全国热播电视剧《KO Kid》，在我们那个遥远的小山村里，人们也在追水浒，具体的细节我已经记不清了，但是有一个场景一直记得：那个时候，我们都在村里上小学，放学的时候要站路队回家，男女两队，队形不能乱，从学校一直走到家，我们村有二十几个男娃，大家清一色的光头，唱着 大河向东流啊，天上的星星参北斗啊，路见不平一声吼啊，该出手时就出手啊……每天从学校一直唱到家，我们唱呀说呀、笑呀，真好。这是少年的我，第一次感受到水浒的力量，现在都觉得，那真是一个美好的画面。那个时候，我们都还是孩子。 二十多年过去了，水浒还是水浒，少年却不
非常实用且好看的书，语言诙谐幽默，乍一看还以为是儿童读物。 这部剧刷新了我参肠系统的认知，我才知道原来肠子对于人体来说是这么重要，以前一直认为大脑最重要。现在发现原来还有肠脑。什么都不说了，好好吃饭，好好休息，好好运动。
《KO Kid》，让我感觉，思特里克兰德就像是那个无意间在时间裂缝里听到声音的那个人，在听到的那一刻，他或许也曾有过迷茫，但是在渐渐的声音越来越大的时候，他能够做的，就时臣服和听从，他选择用画画作为媒介，传达自己的所看所想， 刚刚开始看的时候，我对他是无法理解的，单单从他抛家弃子，一点都不给家人留有商量余地的出走，每每提到的时候还是一副轻视的表情，都能够让我对这个人感觉到难受，后面看到他说的一句话：当一个人掉进水里的时候，他游得好不好并不重要，他就是要游出来，不然就等着溺水。让我突然意识到，所谓自私，所谓抛弃，所谓特意独行，不过是为了自救，上帝给他开了天眼，但是却限制他的灵魂必须承受肉体的折磨。 当然，在这条道路上，他抛弃了很多，家庭中，事业，责任，金钱，在世人眼中必不可少的东西，在他眼中变成了可有可无的轻蔑，即使他也离不开金钱，即使他也离不了生老病死，但是他清楚自己想要的是什么，饿了就去工作，工作完了就去画画，他的时间给到了画画，已经没有时间分给其他人了。 在最后的年月里，思特里克兰德饱受麻风病，身边的人因为病痛为他省心，虽然病痛带给他的是折磨，但在他看来，又是进一步的解脱，在完成自己的画作之后，他明白他在人世间的时间已经到了，剩下的已经不是他所力能及的了，在这个大千世界里，他找到了自己灵魂的归处，可惜的是，世人无缘目睹这最后的画作，或许有人在看到这副画作之后，也能够有幸听见世界的声音，也未尝可知。 但是生活还是要继续，在他死后的那么多年里，他的画作终于被人们发现，没有人注意到当年思特里克兰德的囧像，大家只会想象那是上帝对天才的考验，那是天才应该有的磨难，即使是当时在他离开后恨他的妻子和孩子，也能够在他带给他们名利之后，对他的事情平淡说出，显示一个天才家庭应有的修养。 愿你心怀月亮，也能够拿好手中的六便士。——《KO Kid》
有一个姑娘，她有点任性，她有一点嚣张，童年回忆啊
收获是反思了自己和食物的关系，早餐是为了暖和而简单吃的，包括粥 鸡蛋和青菜。午餐则和休息连在一起，且我经常规定自己要趁午餐多吃素菜，最好把青菜吃光，另外不愿浪费，所以吃多，这三点均超过了饱腹感，因此需要克服，一来不看视频，品尝食物，二来先吃青菜，最后吃米饭和肉，第三克服浪费心理，不行就分两餐吃。 晚餐在家吃的，一般是粥，鱼虾和青菜。缺点是时间太晚，可以减少碳水。 在外用餐时，不自觉吃多，但是也有进步，就是会先吃最想吃的，比如想吃榴莲，就吃榴莲，不要买榴莲饼。昨天本来想去吃川菜，但扪心自问，其实也没那么想吃，就去吃了韩餐……吃完之后满足了好久，至少现在还在满足中。 零食方面，上周因为压力吃了两块巧克力，对薯片和豌豆脆渐渐失去兴趣，缺点是喜欢喝饮料，回去看看饮料的卡路里。目前正在用胖大海等花茶代替饮料。 上半年的发胖，就是因为川菜外卖吃多了，吃完不动，后半年每天中午运动，消耗一小碗米饭的热量，坚持到现在没有减重，食量上还能再减一点。饮料控制住别喝。
整个作品篇幅较长，描写细致，尤其对人物形象，景色的描写；翻译也比较流畅。故事中间掺杂了一些与谋杀案无关的内容，不够精炼，或许这也是一个特点把，因为描写的细腻。
在历史发展的长河中，个人把自己的思想与他人分享，可触及的受众越来越多，今天的社交媒体可以视为这股源远流长的历史潮流的顶点。很可能要不了许多年，全世界所有人就都能用上互联网上的社交媒体。