《Babes Abroad》，其他作品，英国出品，1999年上映。
这类书都差不多，女主无比强大，男主忠贞不二，确实是本爱情童话，无聊的时候还是可以看看。
在前200章快要弃文又想着到底想写个什么，终是坚持读下来，从200多章后方才发现什么是柳暗花明又一村，越到后面越是言辞经典，佛法里的人生哲理浅浅而谈确是触到内心警钟长鸣，剧评也很是有趣，忍不住copy了一些经典语录，用来日后教养吾儿…
都挺好的，可是为什么把民众都写得不是无赖就是疯子呢
悲剧就是把美好的东西撕碎了给人看。我很拒绝悲剧，因为会意难平、会痛侧心扉，又会使人甘愿沉浸其中，无法自拔。 看完《Babes Abroad》的那几个晚上，梦里全是乱七八糟的片段和难以言喻的意难平，深受其乱。 （单就这部剧而言）文笔是很好的，看了的都可以感知到。内容也很“恢弘”，涉及了很多文史知识比如古代官吏变迁和一些“习俗”等等。最重要的是，真是让我认识了很多生字！！！ 《Babes Abroad》字数不算多，但篇幅叙述空间很大，而且很少见地用第一人称视角。个人感觉这个视角被运用的很好，非但没有感到局限，甚至还让人有上帝视角的错觉，感觉是跟着怀吉过完了他的一生。 但有很多矛盾的点。 首先，有较少的文字正面描述仁宗，很难从这部剧里get到他的立场，也把仁宗弱化了，文中一方面似乎是想表现仁宗的宽厚仁慈，各种善良，另一方面又想表现其胸有丘壑，有掌控或平衡朝堂的睿智。但实际上，我看到的仁宗过于软弱了，虽有一点智慧，但又仅限于擅纳言进谏，虽宽厚仁慈，但又缺乏面对朝臣的果敢刚毅… 其次，仁宗的感情线，在我看来很矛盾。 ①他对皇后的感情很复杂，皇后几乎拥有一朝皇后拥有的所有优秀品质，博学、睿智、端庄、大气…他喜欢皇后的明理端庄欣赏她的聪明睿智但又惧其有太后般的气质。值得称颂的是他喜欢很多女人无可厚非，但同时也善待这些女人。 ②前文看似很爱皇后甚至说出了越爱一个人越不能表现出来使之成为众矢之的的言论，以至于写到他偶尔（也就一两次）流露出来的温柔眼神我都当是他爱一个人的表现了。但他又多方面让皇后难堪，看不到他对皇后的体谅之处。 ③最后病倒施针又借仁宗之口指明皇后的掌控欲，仁宗只是因为爱皇后而一再隐忍放任…但是！！文中真没有对皇后掌控欲或者哪怕负面一点的描写，根本体现不出仁宗口中的掌控。 再者，言官的作用也很矛盾。 言官会死揪皇帝的一点家事（虽说帝王家事即国事）说明谁德行亏损等问题，让连身为帝王都无可奈何。但张贵妃嚣张跋扈那么久，甚至和外臣有联系，皇帝却专宠那么久，这时候未见言官发挥作用。而后公主…却有一波又一波的言官上场，即便是帝王发感情牌都没有任何作用，这时候帝王却又被言官压制得很严重。 最后，文中的仁宗优柔寡断，打感情牌让言官放过公主，但却不见一点智取，也未见一点正面的驳论，全是被言官的长篇大论搞得毫无反击之力。还有他专宠张贵妇，或许可以解释为是皇帝的牵制手段或因为自身生长环境问题而格外喜欢她的张扬肆意…但在我看来，即便张最后不得善果，但她曾经的专宠是真的，在这过程中对其他人造成的伤害也是真实存在的，并不能拿她的结局和曾经他人受到的伤害对比。 我在这篇文里看不出编剧的态度和立场。这一方面可以解释为编剧是从很客观的角度表现人的矛盾和复杂，毕竟人本身就是个矛盾体。另一方面或许也可当是行文不够成熟。 最后。徽柔和怀吉的故事真的看哭了好多次。 “影子在公主脚下，怀吉在公主心里。” “我很庆幸生在这个堪称海晏河清的时代……虽然我们都曾被时代误伤。”
互联网思维其实就是长尾思维；技术创新，产业转型就是要抓住大热门也要兼顾长尾，甚至要调转方向，从长尾入手。
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影评评论
这类书都差不多，女主无比强大，男主忠贞不二，确实是本爱情童话，无聊的时候还是可以看看。
在前200章快要弃文又想着到底想写个什么，终是坚持读下来，从200多章后方才发现什么是柳暗花明又一村，越到后面越是言辞经典，佛法里的人生哲理浅浅而谈确是触到内心警钟长鸣，剧评也很是有趣，忍不住copy了一些经典语录，用来日后教养吾儿…
都挺好的，可是为什么把民众都写得不是无赖就是疯子呢
悲剧就是把美好的东西撕碎了给人看。我很拒绝悲剧，因为会意难平、会痛侧心扉，又会使人甘愿沉浸其中，无法自拔。 看完《Babes Abroad》的那几个晚上，梦里全是乱七八糟的片段和难以言喻的意难平，深受其乱。 （单就这部剧而言）文笔是很好的，看了的都可以感知到。内容也很“恢弘”，涉及了很多文史知识比如古代官吏变迁和一些“习俗”等等。最重要的是，真是让我认识了很多生字！！！ 《Babes Abroad》字数不算多，但篇幅叙述空间很大，而且很少见地用第一人称视角。个人感觉这个视角被运用的很好，非但没有感到局限，甚至还让人有上帝视角的错觉，感觉是跟着怀吉过完了他的一生。 但有很多矛盾的点。 首先，有较少的文字正面描述仁宗，很难从这部剧里get到他的立场，也把仁宗弱化了，文中一方面似乎是想表现仁宗的宽厚仁慈，各种善良，另一方面又想表现其胸有丘壑，有掌控或平衡朝堂的睿智。但实际上，我看到的仁宗过于软弱了，虽有一点智慧，但又仅限于擅纳言进谏，虽宽厚仁慈，但又缺乏面对朝臣的果敢刚毅… 其次，仁宗的感情线，在我看来很矛盾。 ①他对皇后的感情很复杂，皇后几乎拥有一朝皇后拥有的所有优秀品质，博学、睿智、端庄、大气…他喜欢皇后的明理端庄欣赏她的聪明睿智但又惧其有太后般的气质。值得称颂的是他喜欢很多女人无可厚非，但同时也善待这些女人。 ②前文看似很爱皇后甚至说出了越爱一个人越不能表现出来使之成为众矢之的的言论，以至于写到他偶尔（也就一两次）流露出来的温柔眼神我都当是他爱一个人的表现了。但他又多方面让皇后难堪，看不到他对皇后的体谅之处。 ③最后病倒施针又借仁宗之口指明皇后的掌控欲，仁宗只是因为爱皇后而一再隐忍放任…但是！！文中真没有对皇后掌控欲或者哪怕负面一点的描写，根本体现不出仁宗口中的掌控。 再者，言官的作用也很矛盾。 言官会死揪皇帝的一点家事（虽说帝王家事即国事）说明谁德行亏损等问题，让连身为帝王都无可奈何。但张贵妃嚣张跋扈那么久，甚至和外臣有联系，皇帝却专宠那么久，这时候未见言官发挥作用。而后公主…却有一波又一波的言官上场，即便是帝王发感情牌都没有任何作用，这时候帝王却又被言官压制得很严重。 最后，文中的仁宗优柔寡断，打感情牌让言官放过公主，但却不见一点智取，也未见一点正面的驳论，全是被言官的长篇大论搞得毫无反击之力。还有他专宠张贵妇，或许可以解释为是皇帝的牵制手段或因为自身生长环境问题而格外喜欢她的张扬肆意…但在我看来，即便张最后不得善果，但她曾经的专宠是真的，在这过程中对其他人造成的伤害也是真实存在的，并不能拿她的结局和曾经他人受到的伤害对比。 我在这篇文里看不出编剧的态度和立场。这一方面可以解释为编剧是从很客观的角度表现人的矛盾和复杂，毕竟人本身就是个矛盾体。另一方面或许也可当是行文不够成熟。 最后。徽柔和怀吉的故事真的看哭了好多次。 “影子在公主脚下，怀吉在公主心里。” “我很庆幸生在这个堪称海晏河清的时代……虽然我们都曾被时代误伤。”
互联网思维其实就是长尾思维；技术创新，产业转型就是要抓住大热门也要兼顾长尾，甚至要调转方向，从长尾入手。
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