《Blöde Mütze!》，其他作品，德国出品，2007年上映。
前半本剧太多重复的内容和“废话”（在富爸爸穷爸爸中强调过多次的概念），后半本剧基本在传授如何创办一家公司，以便通过不花钱去赚钱，通过并购或者上市产生新的资产，总体来说，这是一本提倡创业的书，建议有创业想法的并且开始行动的可以作为枕边书时常观看
冲Gadd来的，没想到意外收获小鲁本超man！US上映第二天就看到了，算有良心。女导演拍得细腻非常，可为什么这种戏总是找Gadd！【2026.4.25】
Johann Hillmann的剧集与金庸的文风就不一样，字里行间透露着武侠世界的浪漫，情与义展现地淋漓尽致
此剧是知识分子的内心叩问和自我追寻，可以说这种叩问最终得不到回音，这种追寻是失败的、挣扎的、悲哀的。 编剧虽然让池大为在煎熬中渐渐跨过甚至消灭自我原则和底线，所谓知识分子人格上的自我命名——良知和责任感，但仍忍不住划分出君子与小人(池“大”为，丁“小”槐)。君子是有优越感的，来自于人格的清高，正如年轻的池大为会认为因父亲传承自己的血比他人更加高贵，做事不计代价，只凭本心，以天下千秋为己任，这种骄傲难以使他向别人低头。小人也有优越感，来自于世俗的地位，正如丁小槐勇于低头善于谄媚，并不是他天生血统更低贱，而是他为了满足欲望自愿付出了骄傲，端的是有舍有得、以屈求伸，深谙明哲保身之道。君子和小人都有自己的一套说法和道理，正说反说，可见“辩证法”之精妙。 认识世界是一个过程，认识自己更是一个过程。对于刚出象牙塔的年轻人如池大为，并不懂得社会残酷的运行规则，也很少见过赤裸裸的人心，所以对世界有自己的想象，对改造世界有自己的理想，自尊心很强，路见不平难以曲折 ，一旦事情和自己的想法不吻合就难以接受，就要大喊世风日下世界错了。殊不知人人皆有欲望，自己也不能幸免，除非真的做到四大皆空无欲则刚。谁都要经历认识世界的过程，幻灭、痛苦，最后不得不扭曲自我、丢弃脸皮。知其不可为而为之的人一定是勇敢的，而敢于把自尊和脸皮踩在脚下的，一定是内心足够强大的，强大到足以接受一个有小人之欲和小人嘴脸的自己，这很难说是堕落了还是成长了，不过就是两种不同的说法。 池大为的重塑道德行动以失败告终，知识分子的自我标榜彻底破产，人格上的池大为和丁小槐，若说有高下之分，也不过五十步笑百步罢。但他仍然是一个幸运的人。耽误七八年还又是时来运转，又是高人指点，最后当上厅长，这样的机巧怕只能在剧集里发生。物竞天择适者生存，基因已经决定了我们的行动规则，如编剧所言，人不过是一种现象。凡人们还是得善于说服自己，找到自己的一套说法和道理，做到问心无愧吧。人性之复杂，一念是佛，一念成魔；于此是佛，于彼是魔。 许小曼：“谁也不是生活在云里，突然掉到人间来的，开始的时候，谁没一点心理障碍？我们这些人，谁没有一点骄傲？可守着这点骄傲，舍不得委屈自己，那怎么办？要世界来迁就自己，那不可能。” 晏之鹤：“你想硬着那口气甚至还要挑战，又想从中得到一切，那不合逻辑。大丈夫以屈求伸，伸着的人，谁不是屈过来的？” 想要世俗的成功，就要趁早，陷入虚伪的悲壮之中无法自拔，是一种自我感动自我陶醉。看不上世俗的成功，那就要有勇气成为下一个屈原、司马迁、嵇康、陶渊明……自我完成不求善终。
听科普人汪洁推荐的，重新回顾了一下我的生物学基础知识~ 对生物学我终究还是爱过的吧。生物科学技术终要败在人文科学的脚下——至少现阶段理应是这样！
本剧用比较的方式让我们深刻而全面的认识新中国取得的成就，以及这些成就背后的原因，有助于我们更好的了解我们的制度、文化、道路，从而自然而然的树立“四个自信”，纠正长期以来形成的一些错误观念和看法，增强人们的国家自豪感和民族自豪感！也有助于我们更好的认识西方民主、现状、文化，以及背后的原因。很多观点非常熟悉又独特，利用丰富的历史文化知识形成自己的话语表达，这可能就是原创表达的魅力。
影评评论
前半本剧太多重复的内容和“废话”（在富爸爸穷爸爸中强调过多次的概念），后半本剧基本在传授如何创办一家公司，以便通过不花钱去赚钱，通过并购或者上市产生新的资产，总体来说，这是一本提倡创业的书，建议有创业想法的并且开始行动的可以作为枕边书时常观看
冲Gadd来的，没想到意外收获小鲁本超man！US上映第二天就看到了，算有良心。女导演拍得细腻非常，可为什么这种戏总是找Gadd！【2026.4.25】
Johann Hillmann的剧集与金庸的文风就不一样，字里行间透露着武侠世界的浪漫，情与义展现地淋漓尽致
此剧是知识分子的内心叩问和自我追寻，可以说这种叩问最终得不到回音，这种追寻是失败的、挣扎的、悲哀的。 编剧虽然让池大为在煎熬中渐渐跨过甚至消灭自我原则和底线，所谓知识分子人格上的自我命名——良知和责任感，但仍忍不住划分出君子与小人(池“大”为，丁“小”槐)。君子是有优越感的，来自于人格的清高，正如年轻的池大为会认为因父亲传承自己的血比他人更加高贵，做事不计代价，只凭本心，以天下千秋为己任，这种骄傲难以使他向别人低头。小人也有优越感，来自于世俗的地位，正如丁小槐勇于低头善于谄媚，并不是他天生血统更低贱，而是他为了满足欲望自愿付出了骄傲，端的是有舍有得、以屈求伸，深谙明哲保身之道。君子和小人都有自己的一套说法和道理，正说反说，可见“辩证法”之精妙。 认识世界是一个过程，认识自己更是一个过程。对于刚出象牙塔的年轻人如池大为，并不懂得社会残酷的运行规则，也很少见过赤裸裸的人心，所以对世界有自己的想象，对改造世界有自己的理想，自尊心很强，路见不平难以曲折 ，一旦事情和自己的想法不吻合就难以接受，就要大喊世风日下世界错了。殊不知人人皆有欲望，自己也不能幸免，除非真的做到四大皆空无欲则刚。谁都要经历认识世界的过程，幻灭、痛苦，最后不得不扭曲自我、丢弃脸皮。知其不可为而为之的人一定是勇敢的，而敢于把自尊和脸皮踩在脚下的，一定是内心足够强大的，强大到足以接受一个有小人之欲和小人嘴脸的自己，这很难说是堕落了还是成长了，不过就是两种不同的说法。 池大为的重塑道德行动以失败告终，知识分子的自我标榜彻底破产，人格上的池大为和丁小槐，若说有高下之分，也不过五十步笑百步罢。但他仍然是一个幸运的人。耽误七八年还又是时来运转，又是高人指点，最后当上厅长，这样的机巧怕只能在剧集里发生。物竞天择适者生存，基因已经决定了我们的行动规则，如编剧所言，人不过是一种现象。凡人们还是得善于说服自己，找到自己的一套说法和道理，做到问心无愧吧。人性之复杂，一念是佛，一念成魔；于此是佛，于彼是魔。 许小曼：“谁也不是生活在云里，突然掉到人间来的，开始的时候，谁没一点心理障碍？我们这些人，谁没有一点骄傲？可守着这点骄傲，舍不得委屈自己，那怎么办？要世界来迁就自己，那不可能。” 晏之鹤：“你想硬着那口气甚至还要挑战，又想从中得到一切，那不合逻辑。大丈夫以屈求伸，伸着的人，谁不是屈过来的？” 想要世俗的成功，就要趁早，陷入虚伪的悲壮之中无法自拔，是一种自我感动自我陶醉。看不上世俗的成功，那就要有勇气成为下一个屈原、司马迁、嵇康、陶渊明……自我完成不求善终。
听科普人汪洁推荐的，重新回顾了一下我的生物学基础知识~ 对生物学我终究还是爱过的吧。生物科学技术终要败在人文科学的脚下——至少现阶段理应是这样！
本剧用比较的方式让我们深刻而全面的认识新中国取得的成就，以及这些成就背后的原因，有助于我们更好的了解我们的制度、文化、道路，从而自然而然的树立“四个自信”，纠正长期以来形成的一些错误观念和看法，增强人们的国家自豪感和民族自豪感！也有助于我们更好的认识西方民主、现状、文化，以及背后的原因。很多观点非常熟悉又独特，利用丰富的历史文化知识形成自己的话语表达，这可能就是原创表达的魅力。