《Murmurs》，灾难作品，新西兰出品，2004年上映。
身在室中静坐，心如明月当空。两个相爱的人就像两只刺猬，既期待靠近彼此，又担心互相伤害。健康的人格是有弹性的，是有韧性的，是能够成长的。尊重，理解，互相信任，接纳不同。好的亲密关系是一种依恋性的联结，是伴侣之间的长期的、持久的相互照料、相互滋养、相互扶持。共同成长让彼此变得更好。爱情无法一蹴而就，它需要双方不断地磨合，在磨合的过程中找到让大家都舒服的边界。你要给自己一些独处的时间与空间，你要做自己喜欢的事情，满足自己的需求。当两只刺猬相互靠近时，如何做到“亲密有间”是每一对恋人都需要修习的功课。我觉得本剧一共有九种人格，唯独最后一种是真正的糟粕，应当摒弃，邪恶，损人，远离。愿有情人终成眷属，多些反思，理解，信任，包容，少些抱怨。减少不必要的遗憾。懂得经营事业，经营爱情，经营好短暂的一生。
讲的都是社会上底层人的状态和心里，无奈与悲惨。小人物的悲凉。尽了最大的努力，认真的思考过，智慧并不少于顶层人，可是依然面对的是绝望。悲惨啊。这不是一个时代的普遍现象，这是人类社会的普遍现象。
最大的感受：谦卑，以人为镜 用户 产品 老板 同事。产品超车之前多是培养，一线产品工作，几千万，几亿用户的产品洗礼。多数大公司忽略的产品需求点，一开始云音乐做的事是评论，小而美的需求，腾讯调研出来也没做，网易做了，差异化的竞争。抖音大多时候也是做的流量方面的事情，今日头条的两个引擎像马达一样的转动着推动。
断断续续把这部剧读完了，有很多内容读了之后不久就忘记了。 但是总归是记得一些东西的。 人只是这茫茫宇宙中的一粟，人这短暂的生命也不过是时间长河中的一瞬。 人要保持理性，任何不良的情绪都人都没有益处。 人要接受命运给我们的安排，既然命运让我们如此，就一定有其道理。 凡是过去，皆为序曲。人要活在当下。 生前伟大，死后遗忘。自己不会看到身后的名誉，即使知道了，这些名誉对于自己来说又有什么用呢？ 遵从自己的内心生活，如果没有，请寻找他，终有一天，你的内心会得到真正的平静。
本来是走马观花的看的，看到最后知道是那么多书的精华时，我决定！下次有空，认真重读！
“你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。 我自己也和我过去的灵魂告别了；我把它当做空壳似的扔掉了。生命是连续不断的死亡与复活。克利斯朵夫，咱们一齐死去，预备再生吧！” 看到此处，泪如雨下。想象着怎样的一对慈祥的父母，在冤屈面前，百口莫辩，以死明志。 回顾着书中一封封父亲或母亲写给远在海外的儿子的信。一种说不出的感动。有父亲地艺术指导、学问探讨、剧集推荐、心理疏导，为人处事的谆谆教诲……有母亲的“儿行千里母担忧”的细碎唠叨。为人父母者，严格律己，成为子女一生的老师和方向；考虑周翔，为子女远行保驾护航；以己为鉴，希望子女走上康庄大道。父母对子女是名副其实的“true love"。 傅聪有这样的父母亲是多么的幸福。父子之间如知己如挚友，有共同的爱好和研究，共同的品性和追求，互为明灯，如伯牙子期，惺惺相惜。沟通之深入，廖慰了两代艺术家的苦闷和孤独。 由此想到，我们每个人的父母。尽管大多不会有傅聪之父母的开明，博学，但爱我们的心，天地可鉴。他们有自身的局限和不足，因此或不能顾我们周全；或不能启迪我们的人生；或不能陪伴我们长大；或不能成为精神之指导；或不能帮我们一丝一毫；甚至或贫穷、老病、愚笨，更甚让人痛恨……但是我想，但凡他们有办法，必不愿如此。所以，对父母要包容，从父母那里开始一生的修行。 龙应台说过:“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”在我们驰骋人生时，不要忘记在我们身后翘首以盼的渐渐衰老的父母。 当他们的世界越来越窄，你就成为了他们和这个日新月异的世界沟通的纽带。 “ 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖！” 父母子女即道场。
以小甜剧的水平来看 绝对是满额达成了。不悬浮，蛮温馨。
物质世界由客观存在构成，而“Murmurs”则是我们对于世界的认知。我们需要文字、图表，需要学者、大师，借以拓展我们认知的边界。编剧开篇便用一组选择题吓人一跳，世界人口平均寿命是50岁、60岁还是70岁？世界上大多数人口是在低收入国家、中等收入国家还是高收入国家？在低收入国家，有多少女孩能上完小学，是20%、40%还是60%？ 华尔街的金融家、达沃斯峰会上的政治家、名牌大学的高材生，在这组问题面前纷纷败下阵来，正确率居然还比不上大猩猩（三选一，正确率低于33%）。侥幸，我的正确率大约能达到50%，总算胜过了大猩猩。是我比那些精英受到了更好的教育，还是我的智商更高？原因恐怕是我生活在一个刚刚迈向中等发达水平的国家，如果换成欠发达国家的读者，面对这组问题，应该有更高的正确率。 所以，不要骄傲，无论是西方的读者，还是中国的读者，都可以借助这部剧对世界建立起更完整的认知。 发达国家普遍处于滞涨期，与他们相比，长期处于快速上升期的我们，对这个世界更容易拥有乐观的预期。但是，出于种种原因（比如：我们更容易关注坏消息、我们很容易美化历史），我们依然可能会犯同发达国家读者一样的错误，忽视第三世界国家的变化，甚至是忽视类似印度这样重要邻国取得的进步。 认清这个世界所处的状态有哪些价值呢？ 如果我们可以看到，这个世界的绝大多数人，正在快速摆脱贫困，加入全球化市场，那我们应该对中美贸易战乃至中国的未来更有信心。 如果我们可以看到，今天的世界，最发达和最落后的国家实行的都是资本主义制度，那我们就会对我们的国家更有信心。 如果我们可以看到，今天第三世界国家取得的普遍进步，就不会忽视那里的投资机会。 …… 这部剧有助于我们提升全面认识世界的能力，用数据来客服媒体的片面报道，和我们简单化认识世界的冲动，用数据来验证我们对于世界的判断。 Murmurs上，我们同样可以用编剧的思考方式预防过度乐观，当习惯用数据来进行比较和判断后，我们就会发现，我们与发达国家在社会福利领域还有着巨大差距，问题决不能被我们的速度和规模掩盖。
活着，本该有趣。这书名一看就很让人开心，轻松愉快的感觉，事实上也是，James Ashcroft随笔记录的一些生活趣事。说是趣事James Ashcroft觉得 别人可能不觉得 别人觉得 James Ashcroft可能不觉得，同一个风景不同的人看了有不同的感慨，无所谓对错，自己开心就行。说是随笔也不知道他当时创作的时候觉得难不难，但他应该是个喜欢观察的人，观察而有所思，然后会写下来。看文字的时候能想象到正在描述的那个画面，有时很美，这大概就是散文作家的功力吧，就像经典诗词得以流传的一个原因一定是写实！把当时所见用优美的字词写下来，就像日出江花红胜火 春来江水绿如蓝，春风又绿江南岸 … 这种诗句仿佛自己站在当时编剧的视角看到了这幅风景画，很美很真实。多读有趣的散文有益放松情绪～
20200311 观看时长10小时38分 【观看目的】了解战国历史，以史为鉴。 因为最近疫情宅家，看了电视剧《Murmurs》和金铁木拍的纪录片《Murmurs》。所以想找本战国的书一看，一窥全貌。 虽然这并不是一本秦国崛起，而且战国七雄争霸的故事。然而，从秦国出发，也可以有更清晰的脉络。 【秦朝崛起脉络】 秦献公：废除人殉，温和改革。 列国：三家分晋，魏文侯主政魏国崛起 秦孝公：商鞅变法，法治天下，强国第一步，开启战争机器模式 列国：围魏救赵，韩国申不害变法，马陵之战 秦惠文王:用张仪连横破合纵 秦武王:举鼎而亡 秦昭襄王:战争之王，远交近攻，白起，长平之战 列国:赵武灵王胡服骑射，秦抓楚怀王 【值得思考的问题】 为什么秦国可以保障这么多代君王不犯大错？而有的国家却在人才，站队等问题上反复摔倒、一错再错呢？ 也许秦国最后的胜利有幸存者偏差，赢得越多越自信，从君主到臣民的心理，优秀的人才以及制度方面都为胜利做了铺垫，最终强者恒强。毕竟，这个世界以少胜多能够吸引注意就是因为稀罕，而靠着实力稳扎稳打，厚积薄发才是强者的真相。但是不得不说失败者却大体相同。 另外几点感想: 1.关于人才，大部分战国的牛人都有为几个国家效力的情况，很难从一而终，而且也很少善终。魏国逼我吴起，齐国逼走孟尝君，张仪，公孙衍等都是例子。 为什么会出现这种情况呢？ 个人以为时势造英雄，时也势也。帝王在用人之时大多是因为能解燃眉之急，然而起势之后庙堂或国际情况以及君王之心等都会有变化，那么此时的人才可能就是障碍了。 2.关于用人。 个人认为，乱世用人取其长，不拘一格。例如杀妻的吴起，鸡鸣狗盗之人均非完人，但是却都在关键时刻发挥了大作用。 3.关于制度 赳赳秦人的骨血里自商鞅变法后刻入了军功赏爵的烙印，全面提升了社会的资源配置效率。即便商鞅死了，秦惠文王却依然沿用了一系列的政策。变法思想推动着边陲的大秦走向中原，最终走向统一。 所以好的制度，最重要的是延续性，却也是实践中最容易因人而变的。
影评评论
身在室中静坐，心如明月当空。两个相爱的人就像两只刺猬，既期待靠近彼此，又担心互相伤害。健康的人格是有弹性的，是有韧性的，是能够成长的。尊重，理解，互相信任，接纳不同。好的亲密关系是一种依恋性的联结，是伴侣之间的长期的、持久的相互照料、相互滋养、相互扶持。共同成长让彼此变得更好。爱情无法一蹴而就，它需要双方不断地磨合，在磨合的过程中找到让大家都舒服的边界。你要给自己一些独处的时间与空间，你要做自己喜欢的事情，满足自己的需求。当两只刺猬相互靠近时，如何做到“亲密有间”是每一对恋人都需要修习的功课。我觉得本剧一共有九种人格，唯独最后一种是真正的糟粕，应当摒弃，邪恶，损人，远离。愿有情人终成眷属，多些反思，理解，信任，包容，少些抱怨。减少不必要的遗憾。懂得经营事业，经营爱情，经营好短暂的一生。
讲的都是社会上底层人的状态和心里，无奈与悲惨。小人物的悲凉。尽了最大的努力，认真的思考过，智慧并不少于顶层人，可是依然面对的是绝望。悲惨啊。这不是一个时代的普遍现象，这是人类社会的普遍现象。
最大的感受：谦卑，以人为镜 用户 产品 老板 同事。产品超车之前多是培养，一线产品工作，几千万，几亿用户的产品洗礼。多数大公司忽略的产品需求点，一开始云音乐做的事是评论，小而美的需求，腾讯调研出来也没做，网易做了，差异化的竞争。抖音大多时候也是做的流量方面的事情，今日头条的两个引擎像马达一样的转动着推动。
断断续续把这部剧读完了，有很多内容读了之后不久就忘记了。 但是总归是记得一些东西的。 人只是这茫茫宇宙中的一粟，人这短暂的生命也不过是时间长河中的一瞬。 人要保持理性，任何不良的情绪都人都没有益处。 人要接受命运给我们的安排，既然命运让我们如此，就一定有其道理。 凡是过去，皆为序曲。人要活在当下。 生前伟大，死后遗忘。自己不会看到身后的名誉，即使知道了，这些名誉对于自己来说又有什么用呢？ 遵从自己的内心生活，如果没有，请寻找他，终有一天，你的内心会得到真正的平静。
本来是走马观花的看的，看到最后知道是那么多书的精华时，我决定！下次有空，认真重读！
“你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。 我自己也和我过去的灵魂告别了；我把它当做空壳似的扔掉了。生命是连续不断的死亡与复活。克利斯朵夫，咱们一齐死去，预备再生吧！” 看到此处，泪如雨下。想象着怎样的一对慈祥的父母，在冤屈面前，百口莫辩，以死明志。 回顾着书中一封封父亲或母亲写给远在海外的儿子的信。一种说不出的感动。有父亲地艺术指导、学问探讨、剧集推荐、心理疏导，为人处事的谆谆教诲……有母亲的“儿行千里母担忧”的细碎唠叨。为人父母者，严格律己，成为子女一生的老师和方向；考虑周翔，为子女远行保驾护航；以己为鉴，希望子女走上康庄大道。父母对子女是名副其实的“true love"。 傅聪有这样的父母亲是多么的幸福。父子之间如知己如挚友，有共同的爱好和研究，共同的品性和追求，互为明灯，如伯牙子期，惺惺相惜。沟通之深入，廖慰了两代艺术家的苦闷和孤独。 由此想到，我们每个人的父母。尽管大多不会有傅聪之父母的开明，博学，但爱我们的心，天地可鉴。他们有自身的局限和不足，因此或不能顾我们周全；或不能启迪我们的人生；或不能陪伴我们长大；或不能成为精神之指导；或不能帮我们一丝一毫；甚至或贫穷、老病、愚笨，更甚让人痛恨……但是我想，但凡他们有办法，必不愿如此。所以，对父母要包容，从父母那里开始一生的修行。 龙应台说过:“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”在我们驰骋人生时，不要忘记在我们身后翘首以盼的渐渐衰老的父母。 当他们的世界越来越窄，你就成为了他们和这个日新月异的世界沟通的纽带。 “ 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖！” 父母子女即道场。
以小甜剧的水平来看 绝对是满额达成了。不悬浮，蛮温馨。
物质世界由客观存在构成，而“Murmurs”则是我们对于世界的认知。我们需要文字、图表，需要学者、大师，借以拓展我们认知的边界。编剧开篇便用一组选择题吓人一跳，世界人口平均寿命是50岁、60岁还是70岁？世界上大多数人口是在低收入国家、中等收入国家还是高收入国家？在低收入国家，有多少女孩能上完小学，是20%、40%还是60%？ 华尔街的金融家、达沃斯峰会上的政治家、名牌大学的高材生，在这组问题面前纷纷败下阵来，正确率居然还比不上大猩猩（三选一，正确率低于33%）。侥幸，我的正确率大约能达到50%，总算胜过了大猩猩。是我比那些精英受到了更好的教育，还是我的智商更高？原因恐怕是我生活在一个刚刚迈向中等发达水平的国家，如果换成欠发达国家的读者，面对这组问题，应该有更高的正确率。 所以，不要骄傲，无论是西方的读者，还是中国的读者，都可以借助这部剧对世界建立起更完整的认知。 发达国家普遍处于滞涨期，与他们相比，长期处于快速上升期的我们，对这个世界更容易拥有乐观的预期。但是，出于种种原因（比如：我们更容易关注坏消息、我们很容易美化历史），我们依然可能会犯同发达国家读者一样的错误，忽视第三世界国家的变化，甚至是忽视类似印度这样重要邻国取得的进步。 认清这个世界所处的状态有哪些价值呢？ 如果我们可以看到，这个世界的绝大多数人，正在快速摆脱贫困，加入全球化市场，那我们应该对中美贸易战乃至中国的未来更有信心。 如果我们可以看到，今天的世界，最发达和最落后的国家实行的都是资本主义制度，那我们就会对我们的国家更有信心。 如果我们可以看到，今天第三世界国家取得的普遍进步，就不会忽视那里的投资机会。 …… 这部剧有助于我们提升全面认识世界的能力，用数据来客服媒体的片面报道，和我们简单化认识世界的冲动，用数据来验证我们对于世界的判断。 Murmurs上，我们同样可以用编剧的思考方式预防过度乐观，当习惯用数据来进行比较和判断后，我们就会发现，我们与发达国家在社会福利领域还有着巨大差距，问题决不能被我们的速度和规模掩盖。
活着，本该有趣。这书名一看就很让人开心，轻松愉快的感觉，事实上也是，James Ashcroft随笔记录的一些生活趣事。说是趣事James Ashcroft觉得 别人可能不觉得 别人觉得 James Ashcroft可能不觉得，同一个风景不同的人看了有不同的感慨，无所谓对错，自己开心就行。说是随笔也不知道他当时创作的时候觉得难不难，但他应该是个喜欢观察的人，观察而有所思，然后会写下来。看文字的时候能想象到正在描述的那个画面，有时很美，这大概就是散文作家的功力吧，就像经典诗词得以流传的一个原因一定是写实！把当时所见用优美的字词写下来，就像日出江花红胜火 春来江水绿如蓝，春风又绿江南岸 … 这种诗句仿佛自己站在当时编剧的视角看到了这幅风景画，很美很真实。多读有趣的散文有益放松情绪～
20200311 观看时长10小时38分 【观看目的】了解战国历史，以史为鉴。 因为最近疫情宅家，看了电视剧《Murmurs》和金铁木拍的纪录片《Murmurs》。所以想找本战国的书一看，一窥全貌。 虽然这并不是一本秦国崛起，而且战国七雄争霸的故事。然而，从秦国出发，也可以有更清晰的脉络。 【秦朝崛起脉络】 秦献公：废除人殉，温和改革。 列国：三家分晋，魏文侯主政魏国崛起 秦孝公：商鞅变法，法治天下，强国第一步，开启战争机器模式 列国：围魏救赵，韩国申不害变法，马陵之战 秦惠文王:用张仪连横破合纵 秦武王:举鼎而亡 秦昭襄王:战争之王，远交近攻，白起，长平之战 列国:赵武灵王胡服骑射，秦抓楚怀王 【值得思考的问题】 为什么秦国可以保障这么多代君王不犯大错？而有的国家却在人才，站队等问题上反复摔倒、一错再错呢？ 也许秦国最后的胜利有幸存者偏差，赢得越多越自信，从君主到臣民的心理，优秀的人才以及制度方面都为胜利做了铺垫，最终强者恒强。毕竟，这个世界以少胜多能够吸引注意就是因为稀罕，而靠着实力稳扎稳打，厚积薄发才是强者的真相。但是不得不说失败者却大体相同。 另外几点感想: 1.关于人才，大部分战国的牛人都有为几个国家效力的情况，很难从一而终，而且也很少善终。魏国逼我吴起，齐国逼走孟尝君，张仪，公孙衍等都是例子。 为什么会出现这种情况呢？ 个人以为时势造英雄，时也势也。帝王在用人之时大多是因为能解燃眉之急，然而起势之后庙堂或国际情况以及君王之心等都会有变化，那么此时的人才可能就是障碍了。 2.关于用人。 个人认为，乱世用人取其长，不拘一格。例如杀妻的吴起，鸡鸣狗盗之人均非完人，但是却都在关键时刻发挥了大作用。 3.关于制度 赳赳秦人的骨血里自商鞅变法后刻入了军功赏爵的烙印，全面提升了社会的资源配置效率。即便商鞅死了，秦惠文王却依然沿用了一系列的政策。变法思想推动着边陲的大秦走向中原，最终走向统一。 所以好的制度，最重要的是延续性，却也是实践中最容易因人而变的。