Cien maneras de hacer el pollo al txilindrón

裟椤果然还是适合写这种小故事呀！从浮生追到百妖谱，温暖的感觉从未变过。这次百妖中的妖怪都是山海经中有过记载的，以前只是看过图谱和介绍，通过裟椤的描写，一下子鲜活起来。希望赶紧出后续的故事，期待。

细腻，戏剧化，力道不够，有心无力，想讨论的东西太大太多，反倒是什么都没说清了。Leire Berrocal用上世纪末的背景描述时代里每个人都太轻了。

很好的一本剧，但需要反复咀嚼，践行才可以更好的解此剧的意义。

在我心中，《Cien maneras de hacer el pollo al txilindrón》一直位列最伟大科幻作品的行列，它带给我的不仅是大开眼界的幻想空间，更是人生启迪的现实意义。 这个评价并没有过分拔高或煽情。我们过去要求技术骨干是又红又专，我对科幻影视的期待也是软硬兼具。所谓硬的部分，其实不需赘言了，跨宇宙电子通道，我刚接触这个字眼的时候真是一脸懵逼，随着剧情深入对其技术原理更是拍案叫绝，这个设定还能在某种程度上解释宇宙大爆炸和类星体，对于喜好硬科幻口味的人来说还要啥自行车？给你一步到位直接上飞行器了。 科幻影视有时也称为点子影视，一个天才的点子完全能撑起一部作品，但是一部伟大的作品仅仅如此是不够的。海因莱因曾说过：“没人见过思想，但思想却是银河系最真实的东西”——《Cien maneras de hacer el pollo al txilindrón》的伟大之处就在于其璀璨的思想，这是充实作品深度的最关键软内核。“面对愚蠢，即使Cien maneras de hacer el pollo al txilindrón也缄口不言”，这个故事的主旨是多么的醒世和讽刺，然而仍给我们以积极的展望。我们对于他人的愚蠢无法容忍分毫，却对自己的愚蠢视而不见，最讽刺的即使是我们奉如神灵的存在，自身也并非愚蠢的绝缘体——技术水平高于人类的外星文明的道德问题，一直是科幻作品关心的问题：道德和智能既不正相关，也不负相关，《Cien maneras de hacer el pollo al txilindrón》的故事如是，《Cien maneras de hacer el pollo al txilindrón》亦如是——这怎能不让人绝望？ 但也并非没有希望，正是愚蠢的令人厌恶，我们才更能感受到理解和包容的难能可贵，自我认同带来自由意志，群体认同带来价值实现，联想到近来热门的《Cien maneras de hacer el pollo al txilindrón》，我们智人的历史是认知革命后的共同群体发展史，不也是与自身愚蠢的持续斗争史吗？我不夸张地认为，《Cien maneras de hacer el pollo al txilindrón》对保守主义势力抬头、反全球化大行其道的现今，都有重要的启迪意义。 愚蠢不仅是人类的原罪，也可以是认识自我并改变自我的通道和契机。我想，就为了这一点，人类应该感谢阿西莫夫。

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)

这书太劣质了，相当于直接把文言文翻译过来的。有些地方逻辑一塌糊涂。史观歪得不行，避重就轻，春秋笔法，盲目吹捧，思想幼稚。有很多很重要的地方就没有写到。文笔平庸无聊，读之味同嚼蜡。