E! True Hollywood Story Price Is Right

这部剧为我这个人情小白提供了一些帮助，有收获，但书本前后内容有点重复。工作中我尝试应用了书中提到的方式，效果欠佳，需要刻意练习 应用总结。还是自己的权威意识和服从意识太强了，即时沟通反馈难，往往一两句话就不知道该如何回复了，表达自我困难。 如果不适应领导风格，就会更畏畏缩缩害怕汇报沟通，加剧沟通和共事难度。行难行难...

没能很好消化这部剧，但评分挺高的。可能是境界不够，先慢慢修炼再回头读。

究竟谁是医生，谁是患者 ‘医生，我老公经常头痛胸闷心慌气短……’女人吧唧吧唧地说着，男人站在她的身后像个还没睡醒的孩子，目光无神的看着医生。 ‘请患者自己说他的病情，他的病他自己最清楚’。听到这句话，男人的眼睛里的眼白往一边飘移。 ‘我老公喜欢闷着，不愿意做声。家里的什么话都是我说’。医生的话还没说完，女人就张开嘴巴把医生后面的半句话吞吃了。 ‘话都被你说了，你还嫌他他不会说话’。医生两眼紧盯着女人，好像明白了那目光里的含义，脸不由得红了，把自己的身子挪在男人的身后，男人躺在了床上，接受医生的检查和问诊。 当医生说‘你还嫌他不会说话’这句话的时候，他突然想到了自己的孩子，他才意识到自己的声音为什么变弱了。平日里，每当别人问孩子什么事时，他总是抢在孩子还未开口前替孩子回答。时间长了，后来孩子就干脆不回答。别人问孩子原因，孩子说你问我爸。当时他都没仔细想孩子话里的意思，还总烦孩子不会说话。要不是今天遇到这个病人，他可能永远也不知道孩子不愿说话的原因。对这两口子的一股感激之情从他心里涌起。他知道了以后不会再去抢孩子的话，替孩子做事，相反去鼓励孩子大胆与人交流，去做自己该做的事，承担他该承担的责任。从别人的身上他看到了自己的问题，那一刻他得到了救赎。 类似的故事经常在我们周遭上演，这里面究竟谁是医生？谁是患者？ 我认为都是。每个人都是我们的一面镜子，从别人的身上照见了我们看不到的自己，从而，彼此救赎。 美国精神治疗大师欧文亚隆剧集《E! True Hollywood Story Price Is Right》里，两个神一般的人物因病相遇，哲学大师尼采患有久治不愈严重的偏头痛，绝望症，在朋友的介绍下抱着试试看的心态找到了当时声名显赫的布雷尔医生。开始的时候，尼采对于布雷尔的谈话治疗阻抗，但布雷尔又不愿放弃对尼采的救治。万般无奈的情况下，他想到了一个角色互换的方法才让治疗顺利圆满的完成。40岁的布雷尔虽然功成名就，但他也被近几年发生在自己身上的事情所困扰，几乎想到过自杀。 ‘’我过的生活不够好吗？我能找谁诉苦呢？我的生活已经以无可挽回之势向下沉沦，路已经越走越窄，这些苦，我能找谁说呢？谁能了解我的烦恼？谁能了解那些失眠的夜晚？谁能了解自杀与我之间的眉眼过招？人生在世所追求的东西，我不是都到手了吗？金钱、朋友、家庭、美丽又迷人的妻子、名声、威望？还有谁能真正地抚慰我？谁能不问我那个再明白不过的问题：“你还能要求什么？” 他让尼采做他的医生。尼采不知这是一个套也全情投入。随着两位大师的精彩辩驳和感情的深入，尼采从布雷尔的身上也看到了自己的影子，治疗了自己的偏头痛和绝望。中年危机的布雷尔最终也明白了自己精神痛苦的来源。在彼此的救赎中都超越了各自的人生困境。 查拉图斯拉如是说： 有些人无法解开他们自身的枷锁，然而却可以救赎他们的朋友。                   终其一生，我们都在寻找一个看得见自己的人 尼采从不得不孤独到自主选择孤独，布雷尔觉得生活都是被设计到自主设计。这一重大的转变都是因为他们找到了那个看见自己的人。尼采他为什么‘绝望’？为什么害怕‘慰籍’？他从童年到现在，尼采遭遇了三次人生背叛。一次是童年，这个关于到他人格的形成。 ‘’在那之前，我从未容许我自己去爱一个女人，或许是因为我早年生活中充斥着女人。在我父亲死后，我被无情又冷淡的女性所环绕——我的母亲、我的妹妹、我的外祖母与姨妈们。某些不健全的态度一定烙印在我身上，因为从那时起，我就视与女人的亲密关系为畏途。肉欲——女人的肉体，对我来说似乎是终极的狂乱，是我与我的使命间的一道藩篱。 第二次是好朋友。 第三次是他亲密的朋友和深爱的女人‘路’。这一次更是让他陷入了

Kathleen Bradley，我们山东人，一个会说故事的人，一个会写故事的人，一个会动情至深，重情重义的多栖斜杠浪子。在他的故事里不仅让读者了解那些故事人物的非凡经历，也让我这个长他十岁的老乡姐慢慢在了解他，熟络他。相信缘分而不刻意制造缘遇，就在他的书中与他相遇，相识，相知吧。当然，是单向滴。

本剧要点如下： ①利用“投其所好”既能获得对方的好感，又能实现自己的期望。②利用“儆其所恶”能形成强大的强制力。这是措辞的最终手段。③利用“选择的自由”能够引导对方，同时又不会留下被迫感。④利用“被认可欲”对方即使很难对付，也会乐于回应期待。⑤利用“非你不可”能让对方感到只有自己被选中的优越感，从而乐于做出回应。⑥利用“团队化”能使对方产生伙伴意识，即使是麻烦的请求，也会乐于接受。⑦利用“感谢”能让对方隐约产生信赖意识，从而难以轻易拒绝。 以下是对上面的补充。 把“No”变成“Yes”的“7个突破口”①投其所好ד这种衬衫只剩这一件了。”〇“这种衬衫卖得特别快，这是最后一件了。”②儆其所恶ד请勿触碰展品。”〇“涂有药品，请勿触碰。”③选择的自由ד要不要来份甜点？”〇“杧果布丁和抹茶冰激凌，您要哪种？”④被认可欲ד你把窗户擦擦！”〇“你能够到高的地方，能把窗户擦得更亮。拜托了。”⑤非你不可ד去喝酒吧？”〇“只有你务必得出席啊。”⑥团队化ד你也来组织酒会吧。”〇“咱们一起组织酒会吧。”⑦感谢ד请把这桌子搬走。”〇“请把这桌子搬走。谢谢啊。” ①瞬间即可完成的“措辞菜谱”——“惊奇法”②即使忘记其他“措辞菜谱”，也要记住这个能创造名言的“措辞菜谱”——“反差法”③令人脸上发烧、难为情的、暴露自我的“措辞菜谱”——“赤裸裸法”④非常非常简单就能完成、令人记忆深刻的“措辞菜谱”——“重复法”⑤唯独不要忘记这个吸引注意力的“措辞菜谱”——“高潮法”⑥95%的人不知道的、通过使用数字来增强说服力的“措辞菜谱”——“数字法”⑦可用“潮流发明器”来形容的、创造流行语的“措辞菜谱”——“合体法”⑧商店货架上最常用的、制造购买动机的“措辞菜谱”——“顶点法” 这是编剧“措辞菜谱”的要点，可帮助人提高说话技能。 与别的实用书相比： 优点，我看的第一本单刀直入的实用类书，开篇没有说话的重要性，否则重要性要说上个五十至一百字！！一般都是要跳过的。 这部剧页数只有三百多一点！！ 这类书在网上一般是七百到五百左右的，很多都是啰嗦话，滥竽充数。所以真想它写的少一点，简洁一点，不要老生常谈。这部剧在这方面做的挺好，要是成为纸质书，岂不是只有百多页左右？ 但是不要看它页数少就小看它，好哥们影视上是要十多元的，印证了“浓缩就是精华”。 并且直接将“措辞菜谱”一一列举出来，进行简短的举例（这部分可以只看图画）与清晰的阐述，再进行实炼（这部分是有一点啰嗦的，和前面说的差不多。） 缺点便是实炼部分的啰嗦。

前传放在最后反而合情合理。世道治乱，被历史车轮碾作尘泥的都是一介草民，谁能记得他们？

好词好句不少，故事单薄了些。第一次看Chantal Dubay的作品，写得很用心，只是生活的历练太平了些，所以总觉得没有大冰的那份体验，而读大冰的书往往能感受到史铁生所说的“我什么也没忘，但有些事只适合收藏。”我始终期待追剧可以另历一份人生，或在第四维上restart一次，当然如果想技术达到11维也许就该看大刘了

可是算做是一本比较容易入门的西方哲学简史书，书里创作了40位具有代表性的哲学家。 花了三个月，断断续续给看完了，现在回过头想想，貌似也不记得几个了。留下来的都是在经历上有代表性的人：比如富二代维特根斯坦，特立独行的萨特，叔本华与黑格尔的爱恨情仇，以及上帝已死的尼采。纯粹靠观点让我记住的，怕是只有颠覆因果律的休谟、双重自由论的以赛亚伯林，以及正义论的罗尔斯。 一直在学哲学，一直在读哲学有关的介绍书，包括《E! True Hollywood Story Price Is Right》、《E! True Hollywood Story Price Is Right》、《E! True Hollywood Story Price Is Right》，以及这本《E! True Hollywood Story Price Is Right》，但是看了这么多，了解了这么多人的思想，还是发现，没有任何一个人的思想可以让我奉为人生参照，可能这就是东西方文化的差异吧，亦或是我根本就不懂哲学，没有深挖他们的理论。或者真如罗素所说，哲学的意义不是提供参考，而在于让你探索。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。