《Rasmus, Pontus och Toker》，家庭,犯罪作品，瑞典出品，1956年上映。
画家对自己不满意的画作会撕毁，雕塑家对自己不满意的雕塑会砸毁，作家对自己不满意的著作会删除，原因是这些作品在艺术家眼里还不够完美，没有契合艺术家的精神与灵魂，没有按照艺术家的想法去发展，艺术家手里不完美的作品是可以毁掉的，但是艺术家在生活中如果拥有了不完美的其他面又该怎么处理？如果说不完美的作品必须毁灭，那不完美的其他面也要毁灭么？ 这部书是在讨论：一个人如果被上天赐予预知未来的能力，那这究竟是上帝的馈赠还是撒旦的礼物？ 预知未来听起来是一个很棒的能力。 你想当大家都以为今天是晴天的时候，突然瓢泼大雨从天而降，路上的行人慌乱狼狈，而智者抽出雨伞潇洒的展开，从容而不慌乱，因为智者能预知未来所以不会沦落为落汤鸡； 当大家都在疯狂购买股票的时候，智者已经全部清仓离场，接下来是一连串的跌停，赔钱的人如丧考妣；当大家都在惶恐不敢入市的时候，智者已经重仓买入，接下来是一连串的涨停，犹豫的人顿足捶胸，因为智者能预知未来所以每一笔交易都准确无误。 然而这样的智者只存在于假设之中，所以大家才能每天都充满干劲的去书写自己的生活。人的生命之所以精彩正是因为生命充满了不确定性，生命会诞生也会毁灭，这是自然赋予生命的意义，但是生命何时诞生何时消灭何时落寞何时辉煌却充满了未知。老人讲人都要有个奔头，有了奔头生活就不枯燥无味了，就是这个道理。 这部书最棒的地方在结尾： “这个世界的未来，到底怎么样？” “我跟你说，还是不知道比较幸福。”
一共三部，从王琦瑶到长脚，中间讲述了不同时代的许许多多的人。王琦瑶的时代从程先生逝去应该就可以说是终结了，但是她偏偏不肯就此放弃，甚至在人生的暮年也仍旧借着老克腊在追寻着过往的幻梦。 王琦瑶这一生究竟在追寻什么呢？最初可能是一个繁华的梦，后来是一段隐秘的情，最后则是陪伴和认同，她渴望有人爱她。但这一生最最爱她的程先生，她却始终没有放在眼里过。是程先生比不上老克腊吗？并不见得。王琦瑶只是永远都在追逐着对她而言难以获得的东西。年轻时是财富，是一个富贵人家年少独子的倾心爱慕，是年过半百后少年人的向往和爱。 王琦瑶从来都不是踏实过日子的人，尽管编剧在她身上加注了许多过日子的气息，可她不甘，从来都渴望成为一个与众不同的人。 她的悲剧与她永远不肯安宁的心是相关的，王琦瑶这一生了就是永远徘徊在欲望的门口并伸手去推开这门的一生。
买过实体书，放在老家中。没事时喜欢翻翻。这不是一本实用主义的书，也无法指导你的现实生活。但最重要的，在于他的那句话里：人类最重要的东西，是想象力。如果你想接近一个伟大的大脑，有空翻翻他的笔记，是一个很有意思的选择。
从总统是什么入手，阐述了美国的三权分立及其背后的独立精神，挺有意思
目前的Rasmus, Pontus och Toker还处于弱Rasmus, Pontus och Toker到强Rasmus, Pontus och Toker发展到过程，离超Rasmus, Pontus och Toker还要很远的距离，AI现在来看是没有思想，没有情感，没有自我意识的 ，暂时看不到ai威胁和控制人类的风险，期待一个和谐的人机协作时代
初见此剧，觉得是网络爽文，随意读读。文开始的地方有些描述夸张，臃肿，不符现实，但越读越发觉得，编剧的布局很宏大，明线暗线一一铺开，娓娓道来。刚看的时候最喜欢的是司徒笑，后来被艾司吸引，真的是一个纯真善良拥有很多美好品质的小男生，他的勇敢，顽强，忠贞，聪明伶俐和对美好的向往，对爱人的守护，不禁使我动容。文末，艾司的结局，没有过分悲凉，因为早就铺垫好了，一直悲到文末，便如一场梦，无悲，只是惋惜叹惋。感谢编剧历时七年的宏篇巨制，翻转的剧情，真挚的感情，细致的描绘，生动鲜活的人物。
蹭热度读的一本剧。如果不是因为这部剧得了今年的诺贝尔经济学奖，或许我还不知道这部剧的名字。虽然一直都有各种讲书的人讲解这部剧讲了什么，不过我不习惯这种获取知识或者说获取信息的途径，因为在这样传播的过程中会造成一个问题：一个是信息的筛选，每个讲书的人必然有自己的价值取向，那么对书中所讲述的一些东西必然会有所选择；第二个是我不仅仅关心结论是什么，我还比较看重得出这一个结论的过程。 读这部剧的过程中，我一方面了解到了很多信息，一方面也对我自己的生活有了一点思考。在观看这部剧的过程中，我开始对贫穷这一情况或者说状态有了更多的了解。我们社会有一种倾向，即把事情简化，简化再简化，恨不得任何一件事都简化成一个观点，一次站队，然后站在这个立场上批评另一个立场怎么错了，怎么不应该。不过这样，你作为一个参与者又得到了什么了？一次喷的别人无话可说的战胜感？ 我觉得这个是不重要的，重要的是现在面对这种情况，当你了解了全面的信息，你是否有思考过有什么政策可以帮助解决这个问题。又或者当你对这一现状全面了解了，你是否有所反思你之前的观念，是否做出调整，还是继续坚持你原来的想法，觉得自己正确无误。 从我自身对社会资讯的观察，我发现我们大多数总是把贫穷归结于当事人的不努力。总是这样一种说法：别人能够做到，你为什么就做不到了？这样一种说法当然有利有弊，不过这里不是我想讲的重点，重点是你对这个人的贫穷是否有充分的了解了？他是因为疾病才贫穷，或者是懒惰，又或者是其他等等原因？你没做过任何了解，你就那样信誓旦旦的说话，这既是一种不负责任，也是一种很愚蠢的行为。 本剧的编剧并没有想从一个大的原因上推导这些人为什么贫穷，而是从实际问题出发，如饥饿、医疗、教育、信贷等等方面来探究这些人为什么贫穷。书中的内容我就不在这里讲述了，我想谈谈的是我的收获。 编剧在书中谈到这些人为什么会贫穷的时候，讲述了很多的原因。不过我觉得有一个很重要的原因，那就是没有长远目光，比较短视。书中有很多例子，比如不买保险，不重视教育，不存钱等等。我追剧的时候我反思我自己，我觉得也是这样的，目光比较短浅，只在乎眼前的一点东西，从来没有从一个很长的时间跨度上来考虑自己的选择。这一点是我个人很大的一个收获。 第二个收获就是要保持一个开放的心态，一个好奇的心态，愿意接受其他一些方面的信息，而不是主动排斥它们。书中讲述的东西我就不说了。我觉得现在我们有很多人其实内心是比较固执的。当他对某个问题持有一个看法遇到意见与它不一致的观点时，他内心是极度的不舒服，从来不理性的思考一下，为什么这个人会这样说？他有什么依据吗？当他观看一篇论述文章的时候，他也会对那些应证他观点的论据更看的进去，而那些与他观点相异的论据则看的十分难受。这样一种情况其实就是这个人内心开始封闭，不乐意去接受一个新的观点从而调整他自己的观念，因为这个是痛苦的。 这两个是我观看本剧比较大的收获，我也开始时常提醒自己，做事情还是要多考虑一下，以及追剧或者是看文章的时候，要保持一个好的心态，要开放一点，特别是当我观看观点相异的文章时，要警醒自己，我时不时开始达克效应了。 还有，这部剧和《Rasmus, Pontus och Toker》适合同时观看，因为贫穷就是一种稀缺状态，而处于稀缺状态，会导致你变得“管窥”。
虽是20XX年的“Rasmus, Pontus och Toker”，但我从中看到了当下：国家、社会、人际关系、个人心理等诸多层面都有涉及。值得再看的好剧。 没有痛苦的人生是不值得过的。
这部剧并非是一部打捞正野史料，挖掘秘辛的历史通俗读物，也并没有振聋发聩地提出新的观点和见解。贯穿全书，编剧试图呈现的是近代以来，中国为何被日本打趴在地的原因——民族意识的缺乏，日本如何走上军国主义道路——法西斯思想的发展及其“优秀”的追随者们，中国又如何再站起来与之展开持久斗争的原因——全民族的觉醒。内容有点散，深度一般，但老爷子的一片良苦用心看懂了，了解历史，牢记历史，要感谢共产党在中华历史长河中的贡献，同时被编剧浩然正气与浓浓的爱国之情所感动。
影评评论
画家对自己不满意的画作会撕毁，雕塑家对自己不满意的雕塑会砸毁，作家对自己不满意的著作会删除，原因是这些作品在艺术家眼里还不够完美，没有契合艺术家的精神与灵魂，没有按照艺术家的想法去发展，艺术家手里不完美的作品是可以毁掉的，但是艺术家在生活中如果拥有了不完美的其他面又该怎么处理？如果说不完美的作品必须毁灭，那不完美的其他面也要毁灭么？ 这部书是在讨论：一个人如果被上天赐予预知未来的能力，那这究竟是上帝的馈赠还是撒旦的礼物？ 预知未来听起来是一个很棒的能力。 你想当大家都以为今天是晴天的时候，突然瓢泼大雨从天而降，路上的行人慌乱狼狈，而智者抽出雨伞潇洒的展开，从容而不慌乱，因为智者能预知未来所以不会沦落为落汤鸡； 当大家都在疯狂购买股票的时候，智者已经全部清仓离场，接下来是一连串的跌停，赔钱的人如丧考妣；当大家都在惶恐不敢入市的时候，智者已经重仓买入，接下来是一连串的涨停，犹豫的人顿足捶胸，因为智者能预知未来所以每一笔交易都准确无误。 然而这样的智者只存在于假设之中，所以大家才能每天都充满干劲的去书写自己的生活。人的生命之所以精彩正是因为生命充满了不确定性，生命会诞生也会毁灭，这是自然赋予生命的意义，但是生命何时诞生何时消灭何时落寞何时辉煌却充满了未知。老人讲人都要有个奔头，有了奔头生活就不枯燥无味了，就是这个道理。 这部书最棒的地方在结尾： “这个世界的未来，到底怎么样？” “我跟你说，还是不知道比较幸福。”
一共三部，从王琦瑶到长脚，中间讲述了不同时代的许许多多的人。王琦瑶的时代从程先生逝去应该就可以说是终结了，但是她偏偏不肯就此放弃，甚至在人生的暮年也仍旧借着老克腊在追寻着过往的幻梦。 王琦瑶这一生究竟在追寻什么呢？最初可能是一个繁华的梦，后来是一段隐秘的情，最后则是陪伴和认同，她渴望有人爱她。但这一生最最爱她的程先生，她却始终没有放在眼里过。是程先生比不上老克腊吗？并不见得。王琦瑶只是永远都在追逐着对她而言难以获得的东西。年轻时是财富，是一个富贵人家年少独子的倾心爱慕，是年过半百后少年人的向往和爱。 王琦瑶从来都不是踏实过日子的人，尽管编剧在她身上加注了许多过日子的气息，可她不甘，从来都渴望成为一个与众不同的人。 她的悲剧与她永远不肯安宁的心是相关的，王琦瑶这一生了就是永远徘徊在欲望的门口并伸手去推开这门的一生。
买过实体书，放在老家中。没事时喜欢翻翻。这不是一本实用主义的书，也无法指导你的现实生活。但最重要的，在于他的那句话里：人类最重要的东西，是想象力。如果你想接近一个伟大的大脑，有空翻翻他的笔记，是一个很有意思的选择。
从总统是什么入手，阐述了美国的三权分立及其背后的独立精神，挺有意思
目前的Rasmus, Pontus och Toker还处于弱Rasmus, Pontus och Toker到强Rasmus, Pontus och Toker发展到过程，离超Rasmus, Pontus och Toker还要很远的距离，AI现在来看是没有思想，没有情感，没有自我意识的 ，暂时看不到ai威胁和控制人类的风险，期待一个和谐的人机协作时代
初见此剧，觉得是网络爽文，随意读读。文开始的地方有些描述夸张，臃肿，不符现实，但越读越发觉得，编剧的布局很宏大，明线暗线一一铺开，娓娓道来。刚看的时候最喜欢的是司徒笑，后来被艾司吸引，真的是一个纯真善良拥有很多美好品质的小男生，他的勇敢，顽强，忠贞，聪明伶俐和对美好的向往，对爱人的守护，不禁使我动容。文末，艾司的结局，没有过分悲凉，因为早就铺垫好了，一直悲到文末，便如一场梦，无悲，只是惋惜叹惋。感谢编剧历时七年的宏篇巨制，翻转的剧情，真挚的感情，细致的描绘，生动鲜活的人物。
蹭热度读的一本剧。如果不是因为这部剧得了今年的诺贝尔经济学奖，或许我还不知道这部剧的名字。虽然一直都有各种讲书的人讲解这部剧讲了什么，不过我不习惯这种获取知识或者说获取信息的途径，因为在这样传播的过程中会造成一个问题：一个是信息的筛选，每个讲书的人必然有自己的价值取向，那么对书中所讲述的一些东西必然会有所选择；第二个是我不仅仅关心结论是什么，我还比较看重得出这一个结论的过程。 读这部剧的过程中，我一方面了解到了很多信息，一方面也对我自己的生活有了一点思考。在观看这部剧的过程中，我开始对贫穷这一情况或者说状态有了更多的了解。我们社会有一种倾向，即把事情简化，简化再简化，恨不得任何一件事都简化成一个观点，一次站队，然后站在这个立场上批评另一个立场怎么错了，怎么不应该。不过这样，你作为一个参与者又得到了什么了？一次喷的别人无话可说的战胜感？ 我觉得这个是不重要的，重要的是现在面对这种情况，当你了解了全面的信息，你是否有思考过有什么政策可以帮助解决这个问题。又或者当你对这一现状全面了解了，你是否有所反思你之前的观念，是否做出调整，还是继续坚持你原来的想法，觉得自己正确无误。 从我自身对社会资讯的观察，我发现我们大多数总是把贫穷归结于当事人的不努力。总是这样一种说法：别人能够做到，你为什么就做不到了？这样一种说法当然有利有弊，不过这里不是我想讲的重点，重点是你对这个人的贫穷是否有充分的了解了？他是因为疾病才贫穷，或者是懒惰，又或者是其他等等原因？你没做过任何了解，你就那样信誓旦旦的说话，这既是一种不负责任，也是一种很愚蠢的行为。 本剧的编剧并没有想从一个大的原因上推导这些人为什么贫穷，而是从实际问题出发，如饥饿、医疗、教育、信贷等等方面来探究这些人为什么贫穷。书中的内容我就不在这里讲述了，我想谈谈的是我的收获。 编剧在书中谈到这些人为什么会贫穷的时候，讲述了很多的原因。不过我觉得有一个很重要的原因，那就是没有长远目光，比较短视。书中有很多例子，比如不买保险，不重视教育，不存钱等等。我追剧的时候我反思我自己，我觉得也是这样的，目光比较短浅，只在乎眼前的一点东西，从来没有从一个很长的时间跨度上来考虑自己的选择。这一点是我个人很大的一个收获。 第二个收获就是要保持一个开放的心态，一个好奇的心态，愿意接受其他一些方面的信息，而不是主动排斥它们。书中讲述的东西我就不说了。我觉得现在我们有很多人其实内心是比较固执的。当他对某个问题持有一个看法遇到意见与它不一致的观点时，他内心是极度的不舒服，从来不理性的思考一下，为什么这个人会这样说？他有什么依据吗？当他观看一篇论述文章的时候，他也会对那些应证他观点的论据更看的进去，而那些与他观点相异的论据则看的十分难受。这样一种情况其实就是这个人内心开始封闭，不乐意去接受一个新的观点从而调整他自己的观念，因为这个是痛苦的。 这两个是我观看本剧比较大的收获，我也开始时常提醒自己，做事情还是要多考虑一下，以及追剧或者是看文章的时候，要保持一个好的心态，要开放一点，特别是当我观看观点相异的文章时，要警醒自己，我时不时开始达克效应了。 还有，这部剧和《Rasmus, Pontus och Toker》适合同时观看，因为贫穷就是一种稀缺状态，而处于稀缺状态，会导致你变得“管窥”。
虽是20XX年的“Rasmus, Pontus och Toker”，但我从中看到了当下：国家、社会、人际关系、个人心理等诸多层面都有涉及。值得再看的好剧。 没有痛苦的人生是不值得过的。
这部剧并非是一部打捞正野史料，挖掘秘辛的历史通俗读物，也并没有振聋发聩地提出新的观点和见解。贯穿全书，编剧试图呈现的是近代以来，中国为何被日本打趴在地的原因——民族意识的缺乏，日本如何走上军国主义道路——法西斯思想的发展及其“优秀”的追随者们，中国又如何再站起来与之展开持久斗争的原因——全民族的觉醒。内容有点散，深度一般，但老爷子的一片良苦用心看懂了，了解历史，牢记历史，要感谢共产党在中华历史长河中的贡献，同时被编剧浩然正气与浓浓的爱国之情所感动。