故事从强森饰演的中央情报局特工回家参加高中老同学聚会开始。他在学校里曾经是一个不起眼的书呆子,但他声称现在正执行一个高机密的行动,并征募了曾经的校园风云人物(哈特)来帮手。哈特现在是一名会计,他怀念着
阿加莎的经典之作留给后世景仰并致敬,在名侦探柯南里,有不少的剧集都是在致敬这位推理女王。
作为一个文科的孩子,看完实在受益匪浅,但因为这几天不分昼夜看的太痛苦了,决定写个看剧笔记,以后再也不要看原文,看看剧笔记就好了…… 光到底是什么呢? 古希腊人认为光是由光原子组成的。 中世纪之后,人们觉得光可能跟声音一样是一种波动。波需要靠介质才能传递,就像水波要在水里传播、声波要在空气中传播一样,那么光需要什么介质来传播呢?人们为它假设了一种看不见摸不着的东西叫做以太。 这两种观点分别构成了微粒说和波动说,它们的争论持续了几个世纪。 第一次波粒战争:胡可、惠更斯支持波动说vs牛顿支持微粒说(胜) 第二次波粒战争:1807年,托马斯·杨做了双缝干涉实验。让一个点光源发射出的光线,通过一张平行开了两条狭缝的纸板,之后再投射到后面的墙上,墙上的图案并不是两条平行的光带,而是一系列明暗交替的条纹。运用波的干涉原理可以很好解释这一现象:两列波在经过狭缝之后相遇,当波峰遇上波峰,同相加强,于是得到两倍的光亮,呈现出明亮条纹,而当波峰遇上波谷,两道光处于反相,相互抵消,于是留下了黑暗条纹。后来麦克斯韦推导出电磁波的传播速度等于光速,于是光被认为是电磁波的一种。至此,波动说胜。 在19世纪末,牛顿力学、电磁理论、三大热力定律构建起了当时的物理殿堂,人们都觉得这个物理殿堂已经尽善尽美。但是在1900年,开尔文说“现在物理学的天空晴空万里,除了两朵小小的乌云。只要把他们给赶走,物理学就大功告成了。” 这两朵小乌云一个是迈克尔逊-莫雷实验(以太可能不存在),一个是黑体辐射实验(最后推断出能量不是连续不断的,但自从伽利略和牛顿用数学规则驯服了大自然之后,一切的自然过程都是被当做连续不断的)。它们分别带来了相对论和量子论的爆发。 迈克尔逊-莫雷实验: 速度都是有参考系的,比方说我在一列行驶的火车上,向前奔跑,那么我相对地面的运动速度就等于火车的速度加上我自己奔跑的速度。这是伽利略变换。 科学家们认为宇宙中的以太是静止的,而地球正在以30公里/秒的速度绕着太阳公转。这就意味着地球表面正在吹过速度为30公里/秒的以太风。那么按照伽利略变换,无论是逆着还是顺着以太风传播,光的速度都会发生变化。迈克尔逊和莫雷本来想通过实验探究光以太相对于地球的漂移速度,最终却发现沿着不同方向传播的光其光速都是一样的。这个实验在物理界引起了轰动,实验证明了任何一个观察者,在任何速度之下探测到的光速永远永远都是30万公里/秒,这就是光速不变原理。(相对论提出后证明了以太不存在)(比如在高速公路上开车,天黑了打开车头灯,那车头灯光相对于地面的速度是多少呢?按照伽利略变换当然是光速加上车速。但不是的,不管我是驾驶汽车开灯,还是驾驶飞快的宇宙飞船开灯,光速都是一样的。) 而以光速不变原理为起点,爱因斯坦推导出了狭义相对论。假如我在一列行驶的火车上,从地板向上发射一束光,到达天花板,又从天花板上的一面镜子反射了回来。在我看来,这束光走过的距离就是直上直下,也就是车厢的高度乘以二。这个时候,你在地面上,也看到了这束光。因为火车在向前行驶,所以你看到的光走过的这段路程就不是直上直下了。而是斜着上去再斜着下来,轨迹是两个直角三角形两条斜边。很显然,直角三角形斜边的长度必然是大于直角边的,也就是大于车厢的高度。因此在你看来,我手中的这束光走过了更长的一段距离。时间等于路程除以速度,而光速不变。所以在你看来我手中的这束光走完这段路程需要更多的时间。如果这个时候你可以看到我手上的表,你会发现比自己的手表走得慢。这就是相对论中最最著名的钟慢效应。换一种说法就是对于地面上的你来说,坐在火车上的我,时间膨胀了。 所以说,对
stand by me和be with you,小破窗的另一种圆梦方式,梦三息,总是用最玩笑的方式说出最残忍的话。
心为本体,博闻广识致良知,知行合一是不断提高的推动力。 何其简单,但是可能从生到死就不知道何为本体,如一粒尘埃飘过而已。
不管你处于什么年纪,人生都需要进行一场乌龙特工Central Intelligence,去接受过往岁月中的各种缺憾,去接受自己的不完美甚至不完整。信念的力量很强大,它能让自我实现救赎,它能让爱回归。
花了很长时间陆陆续续的看完,真的要很专注的看每一段,生怕错过哪些精彩的部分,这将是新年里我最爱的书之一了,它绝对值得再读一遍! 除了以剧集的形式来讲医生与病人之间的故事十分引人入胜之外,文中大量的心理学内容也尤其丰富。从某个角度上讲,我有被触动到,也有在认真思考尼采或布雷尔身上的「绝望」病根是否也在我身上出现过。但归根到底,最后还是有被治愈到。 关于孤独的探讨: 『要完全与另一个人发生关联,人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独,我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已』 在「我」这个话题上,人终究是孤独。每个人都如是。有人不表现,有人不喜欢,有人乐于享受,有人与孤独共存。但首先人是本我,认识真我,才能与他人/他物产生羁绊。这点认同。 对哲学这块接触不多,不敢随意评价,接下来想看多关于尼采的书。我觉得这类书还是能引发人的深思,起码对我是这样的。
影评评论
阿加莎的经典之作留给后世景仰并致敬,在名侦探柯南里,有不少的剧集都是在致敬这位推理女王。
作为一个文科的孩子,看完实在受益匪浅,但因为这几天不分昼夜看的太痛苦了,决定写个看剧笔记,以后再也不要看原文,看看剧笔记就好了…… 光到底是什么呢? 古希腊人认为光是由光原子组成的。 中世纪之后,人们觉得光可能跟声音一样是一种波动。波需要靠介质才能传递,就像水波要在水里传播、声波要在空气中传播一样,那么光需要什么介质来传播呢?人们为它假设了一种看不见摸不着的东西叫做以太。 这两种观点分别构成了微粒说和波动说,它们的争论持续了几个世纪。 第一次波粒战争:胡可、惠更斯支持波动说vs牛顿支持微粒说(胜) 第二次波粒战争:1807年,托马斯·杨做了双缝干涉实验。让一个点光源发射出的光线,通过一张平行开了两条狭缝的纸板,之后再投射到后面的墙上,墙上的图案并不是两条平行的光带,而是一系列明暗交替的条纹。运用波的干涉原理可以很好解释这一现象:两列波在经过狭缝之后相遇,当波峰遇上波峰,同相加强,于是得到两倍的光亮,呈现出明亮条纹,而当波峰遇上波谷,两道光处于反相,相互抵消,于是留下了黑暗条纹。后来麦克斯韦推导出电磁波的传播速度等于光速,于是光被认为是电磁波的一种。至此,波动说胜。 在19世纪末,牛顿力学、电磁理论、三大热力定律构建起了当时的物理殿堂,人们都觉得这个物理殿堂已经尽善尽美。但是在1900年,开尔文说“现在物理学的天空晴空万里,除了两朵小小的乌云。只要把他们给赶走,物理学就大功告成了。” 这两朵小乌云一个是迈克尔逊-莫雷实验(以太可能不存在),一个是黑体辐射实验(最后推断出能量不是连续不断的,但自从伽利略和牛顿用数学规则驯服了大自然之后,一切的自然过程都是被当做连续不断的)。它们分别带来了相对论和量子论的爆发。 迈克尔逊-莫雷实验: 速度都是有参考系的,比方说我在一列行驶的火车上,向前奔跑,那么我相对地面的运动速度就等于火车的速度加上我自己奔跑的速度。这是伽利略变换。 科学家们认为宇宙中的以太是静止的,而地球正在以30公里/秒的速度绕着太阳公转。这就意味着地球表面正在吹过速度为30公里/秒的以太风。那么按照伽利略变换,无论是逆着还是顺着以太风传播,光的速度都会发生变化。迈克尔逊和莫雷本来想通过实验探究光以太相对于地球的漂移速度,最终却发现沿着不同方向传播的光其光速都是一样的。这个实验在物理界引起了轰动,实验证明了任何一个观察者,在任何速度之下探测到的光速永远永远都是30万公里/秒,这就是光速不变原理。(相对论提出后证明了以太不存在)(比如在高速公路上开车,天黑了打开车头灯,那车头灯光相对于地面的速度是多少呢?按照伽利略变换当然是光速加上车速。但不是的,不管我是驾驶汽车开灯,还是驾驶飞快的宇宙飞船开灯,光速都是一样的。) 而以光速不变原理为起点,爱因斯坦推导出了狭义相对论。假如我在一列行驶的火车上,从地板向上发射一束光,到达天花板,又从天花板上的一面镜子反射了回来。在我看来,这束光走过的距离就是直上直下,也就是车厢的高度乘以二。这个时候,你在地面上,也看到了这束光。因为火车在向前行驶,所以你看到的光走过的这段路程就不是直上直下了。而是斜着上去再斜着下来,轨迹是两个直角三角形两条斜边。很显然,直角三角形斜边的长度必然是大于直角边的,也就是大于车厢的高度。因此在你看来,我手中的这束光走过了更长的一段距离。时间等于路程除以速度,而光速不变。所以在你看来我手中的这束光走完这段路程需要更多的时间。如果这个时候你可以看到我手上的表,你会发现比自己的手表走得慢。这就是相对论中最最著名的钟慢效应。换一种说法就是对于地面上的你来说,坐在火车上的我,时间膨胀了。 所以说,对
stand by me和be with you,小破窗的另一种圆梦方式,梦三息,总是用最玩笑的方式说出最残忍的话。
心为本体,博闻广识致良知,知行合一是不断提高的推动力。 何其简单,但是可能从生到死就不知道何为本体,如一粒尘埃飘过而已。
不管你处于什么年纪,人生都需要进行一场乌龙特工Central Intelligence,去接受过往岁月中的各种缺憾,去接受自己的不完美甚至不完整。信念的力量很强大,它能让自我实现救赎,它能让爱回归。
花了很长时间陆陆续续的看完,真的要很专注的看每一段,生怕错过哪些精彩的部分,这将是新年里我最爱的书之一了,它绝对值得再读一遍! 除了以剧集的形式来讲医生与病人之间的故事十分引人入胜之外,文中大量的心理学内容也尤其丰富。从某个角度上讲,我有被触动到,也有在认真思考尼采或布雷尔身上的「绝望」病根是否也在我身上出现过。但归根到底,最后还是有被治愈到。 关于孤独的探讨: 『要完全与另一个人发生关联,人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独,我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已』 在「我」这个话题上,人终究是孤独。每个人都如是。有人不表现,有人不喜欢,有人乐于享受,有人与孤独共存。但首先人是本我,认识真我,才能与他人/他物产生羁绊。这点认同。 对哲学这块接触不多,不敢随意评价,接下来想看多关于尼采的书。我觉得这类书还是能引发人的深思,起码对我是这样的。