《Rhodeo Rhododendron》，短片作品，加拿大出品，2002年上映。
唯美主义的代表Graham Hollings的唯一一部剧集作品，80%都是金句 罪恶带来的压力和年华逝去哪一个更可怕？肉体的欢愉和灵魂的反省哪一个更重要？ 每个人都应该有这么一副自省的画像
还好，一些个人观点，算不上鸡汤，就是个人观点的堆砌，感觉是一个人絮絮叨叨把他认为的都告诉你，各种人生观念，可以快速读读
1.故事水平不一 2.翻译有限，偶尔段落衔接有点怪 3.不是传统意义的童话，偏哲思 4.多数为悲伤暗黑结局 5.唯爱的几个：小矮人/诗人/美丽的梦
正好那个时候，正好那个心情，我就嫁给你！结婚也需要天时地利人和！
有些祸事你可以通过种种方式躲过，而有些祸事，无一人可以幸免。
刚看这部剧的时候觉得太长了，但看了后才发现，情节是如此引人入胜，观看时间在不经意间就达到了14个小时，真感叹当时没因大篇幅而错过这本好剧。 书中人物与情节的最大特点在于接地气，对于目前在上海生活的我来说，看到书中出现的上海话专用词：侬，介个，晓得伐，搭界，清爽，灵清……猛然觉着书中的人物都跃然纸上，仿佛就在自己身边，在自己耳边说话，有很强的亲切感。 另外，人物个性都非常鲜明，让人印象十分深刻。同福里的徐姆妈，小翠，陆宝荣和老马，就是我们身边过着小日子的普通人，前几天还为房租，为女人整天吵吵嚷嚷，但过两天大家还是好邻居，还能凑成一桌开心地搓麻将；徐天，铁林、田丹和柳如丝则是在乱世中浮沉的普通青年男女，徐天大隐隐于市，平庸文弱的外表下有一颗坚毅果敢的心，为亲情，为爱情，为友情甘愿赴死，同青帮，日本人斗争到底；铁林在如此乱世中不改初心，坚持巡捕的原则，哪怕是面对霸道的日本人，仍然义正辞严，秉公执法，尽力维护着租界一方的安宁；田丹为复仇而与日本人、汉奸斗智斗勇；柳如丝虽身陷风尘，但敢爱敢恨，为爱情甘愿抛弃富贵，嫁作普通人妇……他们在为家庭，为朋友，为民族，为信念而坚持着，奉献着，或许，也正是这些秉持正义而不畏强权的千千万万中国人，让现在的中国拥有了和平与安定。 种种美好的事物都因战争而被破坏甚至湮灭，感受到了徐天在情书中写下“仗什么时候能完啊”的无奈与悲伤，但愿岁月静好，现世安稳。
莱姆 波兰 波兰有什么？在东西方之间的左右横跳被暴打？有在大国间的不自量力？有看来愚蠢至极的羽翼骑兵？ 波兰有莱姆。 上一句是我偏狭的眼界和认识下的波兰，下一句是读过《Rhodeo Rhododendron》后的波兰。 于我的有限的认知而言，波兰无非是以上两个概念下的存在。有没有一种可能，波兰的存在意义，就是在于填补我的世界。而世界上的一切国家、所有的人（我所能接触到的人）和事物，所有我的了解的历史，都是为了我一个人，而存在和发生的呢？ 如果以上的假设是错误的，你又如何能够证明这个判断是错误的呢? 莱姆的这部剧集，《Rhodeo Rhododendron》。读过之后，会有如此荒诞不经的妄想。 剧集设计了一个假设，科学的发展，产生出对人类认识的精准控制，包括视觉、触觉、味觉等等。总之，服用一种药剂，立马会对相应的认知产生可以预估的改变，例如视一个丑女而如绝世美女，原本的步行却自以为在驾控豪车，等等。随着以上药剂剂量的加大，整个世界都陷入根本不存在但所有人自以为存在的主观感受之中，这种虚假的感觉如此真实，以至于所有人都信以为真。反正对于真实世界的认识，其实就存在于人的感知和认知之中。相反，世界的真实，反而不那么重要了。 未来已来时，人类的境遇可想而知的无比悲惨，但全体人类的认识却是不断更新换代，沉迷于科技高度发达、物质极度丰富的天堂幻觉之中。没有人站出来反对，因为绝大多数人类在药物的麻醉下无比的欢愉，为什么要梦醒呢？ 剧集写于上世纪六十年代。而《Rhodeo Rhododendron》还远远没有拍摄出来。 类似的再一次的头脑的冲击感，便是读《Rhodeo Rhododendron》了。
读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如高人指路，高人指路不如一朝顿悟。 这部剧告诉了如何扩大自己的格局
影评评论
唯美主义的代表Graham Hollings的唯一一部剧集作品，80%都是金句 罪恶带来的压力和年华逝去哪一个更可怕？肉体的欢愉和灵魂的反省哪一个更重要？ 每个人都应该有这么一副自省的画像
还好，一些个人观点，算不上鸡汤，就是个人观点的堆砌，感觉是一个人絮絮叨叨把他认为的都告诉你，各种人生观念，可以快速读读
1.故事水平不一 2.翻译有限，偶尔段落衔接有点怪 3.不是传统意义的童话，偏哲思 4.多数为悲伤暗黑结局 5.唯爱的几个：小矮人/诗人/美丽的梦
正好那个时候，正好那个心情，我就嫁给你！结婚也需要天时地利人和！
有些祸事你可以通过种种方式躲过，而有些祸事，无一人可以幸免。
刚看这部剧的时候觉得太长了，但看了后才发现，情节是如此引人入胜，观看时间在不经意间就达到了14个小时，真感叹当时没因大篇幅而错过这本好剧。 书中人物与情节的最大特点在于接地气，对于目前在上海生活的我来说，看到书中出现的上海话专用词：侬，介个，晓得伐，搭界，清爽，灵清……猛然觉着书中的人物都跃然纸上，仿佛就在自己身边，在自己耳边说话，有很强的亲切感。 另外，人物个性都非常鲜明，让人印象十分深刻。同福里的徐姆妈，小翠，陆宝荣和老马，就是我们身边过着小日子的普通人，前几天还为房租，为女人整天吵吵嚷嚷，但过两天大家还是好邻居，还能凑成一桌开心地搓麻将；徐天，铁林、田丹和柳如丝则是在乱世中浮沉的普通青年男女，徐天大隐隐于市，平庸文弱的外表下有一颗坚毅果敢的心，为亲情，为爱情，为友情甘愿赴死，同青帮，日本人斗争到底；铁林在如此乱世中不改初心，坚持巡捕的原则，哪怕是面对霸道的日本人，仍然义正辞严，秉公执法，尽力维护着租界一方的安宁；田丹为复仇而与日本人、汉奸斗智斗勇；柳如丝虽身陷风尘，但敢爱敢恨，为爱情甘愿抛弃富贵，嫁作普通人妇……他们在为家庭，为朋友，为民族，为信念而坚持着，奉献着，或许，也正是这些秉持正义而不畏强权的千千万万中国人，让现在的中国拥有了和平与安定。 种种美好的事物都因战争而被破坏甚至湮灭，感受到了徐天在情书中写下“仗什么时候能完啊”的无奈与悲伤，但愿岁月静好，现世安稳。
莱姆 波兰 波兰有什么？在东西方之间的左右横跳被暴打？有在大国间的不自量力？有看来愚蠢至极的羽翼骑兵？ 波兰有莱姆。 上一句是我偏狭的眼界和认识下的波兰，下一句是读过《Rhodeo Rhododendron》后的波兰。 于我的有限的认知而言，波兰无非是以上两个概念下的存在。有没有一种可能，波兰的存在意义，就是在于填补我的世界。而世界上的一切国家、所有的人（我所能接触到的人）和事物，所有我的了解的历史，都是为了我一个人，而存在和发生的呢？ 如果以上的假设是错误的，你又如何能够证明这个判断是错误的呢? 莱姆的这部剧集，《Rhodeo Rhododendron》。读过之后，会有如此荒诞不经的妄想。 剧集设计了一个假设，科学的发展，产生出对人类认识的精准控制，包括视觉、触觉、味觉等等。总之，服用一种药剂，立马会对相应的认知产生可以预估的改变，例如视一个丑女而如绝世美女，原本的步行却自以为在驾控豪车，等等。随着以上药剂剂量的加大，整个世界都陷入根本不存在但所有人自以为存在的主观感受之中，这种虚假的感觉如此真实，以至于所有人都信以为真。反正对于真实世界的认识，其实就存在于人的感知和认知之中。相反，世界的真实，反而不那么重要了。 未来已来时，人类的境遇可想而知的无比悲惨，但全体人类的认识却是不断更新换代，沉迷于科技高度发达、物质极度丰富的天堂幻觉之中。没有人站出来反对，因为绝大多数人类在药物的麻醉下无比的欢愉，为什么要梦醒呢？ 剧集写于上世纪六十年代。而《Rhodeo Rhododendron》还远远没有拍摄出来。 类似的再一次的头脑的冲击感，便是读《Rhodeo Rhododendron》了。
读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如高人指路，高人指路不如一朝顿悟。 这部剧告诉了如何扩大自己的格局