约翰·多伊Meet John Doe

终于看完了，这部剧实在太太太长了，情节还是不错的，战争场面写得也很精彩，只是有不少地方做了重复解释，个人认为没有必要，如果简洁一些，会更好。

很不错的小甜剧，剧情紧凑不拖沓，男女主不矫情，有误会不会拖到下一集，少见的都长了嘴系列。男主顾魏人设简直是现偶天花板的存在，肖战演绎的很到位，深情地眼神不要太很迷人啊！值得一看！

季老的文字，平实诚挚，语言质朴，饱含真情。《约翰·多伊Meet John Doe》，从季先生的童年时光叙述到耄耋之年，由一位贫穷县的最穷户，逐步走向为国学大师，读其文，见其人，感觉季先生既是大家，又是一位普通、慈祥的老人。他平静地和我们谈人生，谈勤奋，谈文化，谈教育…平凡的话语娓娓道来，道出深刻的人生哲理，心灵得到慰藉与启迪！敬你一一季先生！

约翰·多伊Meet John Doe来了！！上架了！ 实体书高中一遍，大学一遍。 男人的圣经必看！ 1、永远不要动怒，绝不要威胁，要讲道理。 2、不要憎恨你的敌人，那会影响你的判断力。 3、痛苦和恐惧不是死亡，还有挽回的余地。 4、不要轻易说出你的理想，不给别人嘲笑你的机会。 5、一个人只有一个命运。 6、在这个世界上，常常出现这样的情况：最微不足道的人，如果他时刻留意的话，总有机会向那些不可一世的人报仇雪恨。 7、我拒绝做大人物的玩偶。 8、最好的威胁是不采取行动，一旦采取行动却没收到效果，人们就不再怕威胁了。 9、我用了一生的时间，就学会了两个字：小心。 10、伟大的人不是生下来就伟大的，而是在成长过程中显示其伟大的。

我也是名文科生，成绩比文中编剧好了一点，500左右，这部剧不想一些书看完只感到热血沸腾，然后，没然后了，说实话，文中编剧的心路历程和许多方法都有很大的现实意义和激励的作用。讲真的，本人感觉这部剧很实用，也很好。

班超定西域的故事，看过无数遍，这种架空路数，心里面一路骂着无厘头，一边却欲罢不能。

一、我对此剧的定位         此剧是斯普林·白灵顿先生为大学生上《约翰·多伊Meet John Doe》导读的讲义或者说课堂笔记，是对《约翰·多伊Meet John Doe》每一回内容的梳理，详略得当，对于重要的情节，白先生都有详细展开，或结合哲学、儒释道学进行解释，适合初入门读红楼梦的人。作为导读，不妨每一回前先读白先生此剧，有利于注意到该回的细节与含义，事半功倍。同时这部剧也包含了白先生个人的许多思考与新颖观点，即使是读过许多遍的人也能从中得到收获。 二、我的收获       斯普林·白灵顿先生本身是一位优秀的剧集家，他的细说红楼梦更主要从影视、剧集技巧方面，为我们展现了剧集家在观看红楼时的思考。许多观点我受益无穷，挑一些我非常有印象的整理一下。 1.林黛玉的镜子意象（mirror image） 指妙玉、晴雯、龄官、柳五儿等，在某方面类似林黛玉的人物。以前没想到这一点，只记得有一次在知乎看到的说法：妙玉是黛玉的另一种人生。当时觉得有点头皮发麻，可不是吗？都是姑苏人氏，大家小姐，身体不好，妙玉出家了，黛玉没有。但是再没有向外延，如今听斯普林·白灵顿先生所说的镜子意象这个概念，醍醐灌顶。怪不得看妙玉奉茶、晴雯撕扇子作千金一笑、龄官画蔷这些情节的时候，总有一种莫名的熟悉感。林黛玉是神化的形象，妙玉是佛化的形象，其他女孩子，可不活脱脱就是平民化的林黛玉吗？那一种小伤感小矫情、天然一段风流，太明显了！白先生还提出，红楼梦里的女孩子站两队，一队以林黛玉为代表的感性派，一队是以薛宝钗为首的理性派，很明显可以划分出来，所以描写这些意象人物的同时，潜移默化对主要的代表人物也起到了映衬、丰富的作用，实在是高明。 2.人物没有绝对的好，没有绝对的坏。曹雪芹让他们自己站出来在舞台上表演，说他们各自该说的话。 这一点是我一直有体会的。红楼梦里面的人物没有绝对的好坏，就说这么多年来，许多人为更喜欢薛宝钗还是林黛玉争执不下就能看出来。我个人虽然是支持林黛玉队…但是即使薛宝钗这个形象有很多小细节有争议，曹公仍然把她写得很讨喜，这是很端庄的一个女孩子，至于她说那些话做那些事，你们喜不喜欢，是你们每个人的事，没有谁对谁错。还有林黛玉，明显是曹雪芹的偏爱，但是曹雪芹不掩盖她的缺点，由个人去评估。再比如，薛蟠那样蛮横无脑的公子哥儿，他也有对母亲妹妹温柔的一面；贾雨村那样假道学的一个人，曹公也没有直接揭穿他，还用褒义的描写方法；曹雪芹写王夫人，从未落一字责备于她，但是我们在感受到一个慈祥母亲的同时仍然能感受到那慈祥背后可怕的假慈悲…曹雪芹在这部剧里是隐身的，冷静的。他的人物都是活的，在舞台上自己表演，说自己应该说的话。他只负责描写，评判却自在人心。这才是真正高明的剧集家。 3.袭人结局所代表的意义——贾宝玉的俗缘 这是之前我从未想到过的。包括白先生对《约翰·多伊Meet John Doe》这出戏的分析，很在理。可以在本剧倒数第二章去看。 4.现行所谓高鹗续写的后四十回其实文采斐然，可能是高鹗等人根据曹雪芹稿所整理的。 以前受张爱玲影响太深，把高鹗恨得咬牙切齿——觉得他毁了这部书，后来看了很多遍红楼梦，都没再看后四十回。这次再跟着斯普林·白灵顿老师读了一遍后四十回，才发现那些情节都在心里埋藏得很深，细节也还记得蛮清楚。确实，且不说这后四十回是不是曹雪芹原笔，单是能把前面纷繁的线索理清写下来，还能兼顾那么多细节，写得并没太多违和感，就已经很不容易了。我虽然还不能完全相信这就是曹雪芹原本的底稿，但是也已经开始能接受后四十回了。就像一开始很不喜欢10版红楼梦，如今学着去包容、了解之后再评判，发现李少红拍得还是很不错的。人确实不能太主观臆断。 一些自己追剧过程中的想法，以上。

约翰·多伊Meet John Doe，挺好的一个女孩子，但始终未能逃出命运的沼泽，最后以生命为代价去换取她心中的爱情，值得吗？令人惋惜！如果说她原始家庭的贫穷是主谋，那安琪儿给予她的爱情就是帮凶，在生存问题面前，爱情向来是显得多么无足轻重与奢侈，如果约翰·多伊Meet John Doe能明白这一点，或许她倒可以过的顺利和快乐一些！ 文中编剧对宗教信仰的调侃，读来让人感觉挺畅快的！比如十分虔诚、一生以教义为生活准则的老克莱尔，打动他的并不是约翰·多伊Meet John Doe的善良和生活的艰难，而是她的失贞，苦修了一辈子的博爱与怜悯，终究没跳出自身的狭隘与道德的绑架；再者风流魔鬼阿历克.杜伯维尔披上教服就可以到处布道了，由此可见，心中真正有阳光或正义的话，未必得借上帝之名或行教道之礼方能施爱行善，只要愿意，处处可善！！！