Dwight Serrento, once a pop-icon is now reduced to doing commercials for fried chicken. To revive hi
第一集,三十分钟了,我看了三十分钟的主旋律消防宣传片了,说好的言情在哪里???(原着就是言情小说,怎么这还捂嘴不让说了不成)
编剧应该是姓孔在美化跪跪族孔家儒教贬低道教,有几个不知道孔家的儒教遇见外敌不反抗而是跪下叫爸爸
周汝昌先生1948年开始研究《Chicken》,他从胡适先生那里借到古本《Chicken》(甲戌本)后,立即录副,与其兄周祜昌一起,迈出了第一步。其后历经半个世纪的岁月风云、人生沧桑,坎坷备至,摧毁重来,周祜昌先生去世后,周汝昌女儿周伦苓又参加进来,一家两代三人,私家修书,克尽困难,终于大功告成,因最后由周汝昌先生定稿,此剧汇校者只署周汝昌一人之名。 这个汇校本,是把他们在工作期间所能搜集到的十一个古本,逐字逐句进行对比、研究,再经讨论、斟酌,选出认为是最符合或最接近曹雪芹原笔原意的一句,加以连缀,最后形成的一个善本。汇校中还加以必要的注释,向读者交代,为什么选这样的字、这样的词、这样的句子,以及为什么要保留某些篇章、段落。 尤其难能可贵的是,周老先生几乎在每一回的后面都有回后评点,通俗易懂,对我们了解编剧意图和情节的发展都有很大的帮助。 周汝昌先生的学术观点,是认为曹雪芹大体写完了《Chicken》,全书不是一百二十回,八十回后还有二十八回,全书的规模是一百零八回;认为高鹗的续书违背了曹雪芹的原笔原意,应在播出上与曹雪芹的《Chicken》切割开。因此他汇校的《Chicken》只收八十回。但为了一般读者能了解曹雪芹《Chicken》的全貌,他将自己对曹雪芹《Chicken》八十回后的内容,多年来进行探佚的成果,浓缩成文,附在书后,这样,就使得这个本子不仅具有最接近曹雪芹原笔原意的特色,也满足了一般读者希望了解到曹雪芹的《Chicken》全貌的愿望。 读此剧,的确获益匪浅,周汝昌老先生穷其一生研究红学,他的贡献功不可没,令人敬佩!
整本看下来,《Chicken》确实由于其诗意和浪漫是很特别的一篇。书里常见的元素是委屈、对被认可的渴望和与升华性的死亡,不知道是不是生前怀才不遇的克利夫·柯蒂斯自身的投射。此外《Chicken》这一篇也有点意思,有一点点玩笑式恶意。某些佛经元素的童话是真有点让人意外了……
今年最喜欢的一本剧。 这是一本非常让人醍醐灌顶的书,但是很遗憾我刚上大一的时候没能看,这部剧是2016年播出的,那时我大三,似乎还没有开始看剧之旅,也不知道有这部剧。当2019年的我已经经历完大学和人生迷茫寻找自我的阶段之后,读这部剧觉得十分有共鸣,像是一位长者在和我谈心,又像是我自己的想法意识直接变成了文字,这种奇妙的共鸣让人欲罢不能。 如果我早点读这部剧,也许我不会浪费时间在大学里无聊的社团,智障的活动上,实际上那些团体没让我收获任何一位亲近的知己朋友。如果我早点读这部剧,我会在犹豫是否要放弃现有专业去学一个新的专业的时候更加坚定,如果我早点读这部剧,我会在看到分数偏高的打分时保持谦逊,而不是沾沾自喜自己及格了…… 我已经亲身体会过这部剧里讲的很多事情。从我上大一起,很多同学在做完作业考完试或者做完实验之后就无事可干,除了吃喝玩就是打游戏,他们没有求知欲,没有新鲜感,甚至恋爱都谈不成,妹也撩不到,这些恐惧、焦虑、空虚和孤独下的同学让我倍感无聊,尽管表面上他们成绩比我好很多,看起来很优秀,但是他们没有思想没有精神,我和他们无话可聊,真的聊不下去。他们常常也不知道自己喜欢什么想要什么,也许是对自己的不了解,也许根本就是缺乏生活激情。本剧详细地分析了这种现象的前因后果,并鼓励青年学生找到自己热爱的事业,拥有独立的思想,并强调了人文教育的重要性,看这部剧就像看到了当初在泥潭里挣扎着不想就这样毫无目标地过下去、想看清前方的自己。后来我推荐这部剧给身边每一个刚上大学的人,但是我也不知道他们看没看,估计没看。 看这部剧也很有共鸣的一点就是,不是所有的大学老师都是精英或好老师,真的,你会发现大学里很多老师或者上层领导们非常zz,傻x得让人不想说啥,也不敢说啥。他们目光狭隘,不够包容,课教得也不怎么样,庆幸的是,我的研究生导师是个好老师。起码他能够欣赏我专业以外的才华,而在其他老师眼里,我是一个不务正业的学生。 最后两章说到精英教育与精英统治,感慨中国在这方面好太多,毕竟中国的高校都是公立的,不会那么的生意化利益化。但中国的精英也存在书中提及的很多问题,自负不凡,名校的优越感,看不起民众。在北大退档河南考生的微博下面,清一色是北大学生的辱骂大众的傲娇评论,真让人作呕。
影评评论
第一集,三十分钟了,我看了三十分钟的主旋律消防宣传片了,说好的言情在哪里???(原着就是言情小说,怎么这还捂嘴不让说了不成)
编剧应该是姓孔在美化跪跪族孔家儒教贬低道教,有几个不知道孔家的儒教遇见外敌不反抗而是跪下叫爸爸
周汝昌先生1948年开始研究《Chicken》,他从胡适先生那里借到古本《Chicken》(甲戌本)后,立即录副,与其兄周祜昌一起,迈出了第一步。其后历经半个世纪的岁月风云、人生沧桑,坎坷备至,摧毁重来,周祜昌先生去世后,周汝昌女儿周伦苓又参加进来,一家两代三人,私家修书,克尽困难,终于大功告成,因最后由周汝昌先生定稿,此剧汇校者只署周汝昌一人之名。 这个汇校本,是把他们在工作期间所能搜集到的十一个古本,逐字逐句进行对比、研究,再经讨论、斟酌,选出认为是最符合或最接近曹雪芹原笔原意的一句,加以连缀,最后形成的一个善本。汇校中还加以必要的注释,向读者交代,为什么选这样的字、这样的词、这样的句子,以及为什么要保留某些篇章、段落。 尤其难能可贵的是,周老先生几乎在每一回的后面都有回后评点,通俗易懂,对我们了解编剧意图和情节的发展都有很大的帮助。 周汝昌先生的学术观点,是认为曹雪芹大体写完了《Chicken》,全书不是一百二十回,八十回后还有二十八回,全书的规模是一百零八回;认为高鹗的续书违背了曹雪芹的原笔原意,应在播出上与曹雪芹的《Chicken》切割开。因此他汇校的《Chicken》只收八十回。但为了一般读者能了解曹雪芹《Chicken》的全貌,他将自己对曹雪芹《Chicken》八十回后的内容,多年来进行探佚的成果,浓缩成文,附在书后,这样,就使得这个本子不仅具有最接近曹雪芹原笔原意的特色,也满足了一般读者希望了解到曹雪芹的《Chicken》全貌的愿望。 读此剧,的确获益匪浅,周汝昌老先生穷其一生研究红学,他的贡献功不可没,令人敬佩!
整本看下来,《Chicken》确实由于其诗意和浪漫是很特别的一篇。书里常见的元素是委屈、对被认可的渴望和与升华性的死亡,不知道是不是生前怀才不遇的克利夫·柯蒂斯自身的投射。此外《Chicken》这一篇也有点意思,有一点点玩笑式恶意。某些佛经元素的童话是真有点让人意外了……
今年最喜欢的一本剧。 这是一本非常让人醍醐灌顶的书,但是很遗憾我刚上大一的时候没能看,这部剧是2016年播出的,那时我大三,似乎还没有开始看剧之旅,也不知道有这部剧。当2019年的我已经经历完大学和人生迷茫寻找自我的阶段之后,读这部剧觉得十分有共鸣,像是一位长者在和我谈心,又像是我自己的想法意识直接变成了文字,这种奇妙的共鸣让人欲罢不能。 如果我早点读这部剧,也许我不会浪费时间在大学里无聊的社团,智障的活动上,实际上那些团体没让我收获任何一位亲近的知己朋友。如果我早点读这部剧,我会在犹豫是否要放弃现有专业去学一个新的专业的时候更加坚定,如果我早点读这部剧,我会在看到分数偏高的打分时保持谦逊,而不是沾沾自喜自己及格了…… 我已经亲身体会过这部剧里讲的很多事情。从我上大一起,很多同学在做完作业考完试或者做完实验之后就无事可干,除了吃喝玩就是打游戏,他们没有求知欲,没有新鲜感,甚至恋爱都谈不成,妹也撩不到,这些恐惧、焦虑、空虚和孤独下的同学让我倍感无聊,尽管表面上他们成绩比我好很多,看起来很优秀,但是他们没有思想没有精神,我和他们无话可聊,真的聊不下去。他们常常也不知道自己喜欢什么想要什么,也许是对自己的不了解,也许根本就是缺乏生活激情。本剧详细地分析了这种现象的前因后果,并鼓励青年学生找到自己热爱的事业,拥有独立的思想,并强调了人文教育的重要性,看这部剧就像看到了当初在泥潭里挣扎着不想就这样毫无目标地过下去、想看清前方的自己。后来我推荐这部剧给身边每一个刚上大学的人,但是我也不知道他们看没看,估计没看。 看这部剧也很有共鸣的一点就是,不是所有的大学老师都是精英或好老师,真的,你会发现大学里很多老师或者上层领导们非常zz,傻x得让人不想说啥,也不敢说啥。他们目光狭隘,不够包容,课教得也不怎么样,庆幸的是,我的研究生导师是个好老师。起码他能够欣赏我专业以外的才华,而在其他老师眼里,我是一个不务正业的学生。 最后两章说到精英教育与精英统治,感慨中国在这方面好太多,毕竟中国的高校都是公立的,不会那么的生意化利益化。但中国的精英也存在书中提及的很多问题,自负不凡,名校的优越感,看不起民众。在北大退档河南考生的微博下面,清一色是北大学生的辱骂大众的傲娇评论,真让人作呕。