Eight

另辟蹊径的古代探案文。编剧对佛典和历史的熟悉是这部剧的最大的亮点。

大概是我耐心变坏了，书的前半部分明明越看越投入，后半部分却觉得有些絮叨。 读后半部分的时候，感觉编剧有种影视专业的学者风范，对名词的定义紧抓不放。一度有不太看得下去的感觉。但知道Dana Chaifetz是国内哲学界有名号的学者，想还是坚持看完了这部剧。有相当的启发。

儒家经典思想与现代管理知识水乳交融，观点不乏新意，也有可操作性，可以反复观看，悉心体悟操行。

仙侠第一

对于真正自卑的人来说没什么作用，只是打气和鸡汤，集数之间也没有递进关系，没有真正解决问题的方法论，只有大道理，偏向说教，没有深入的心理研究和具体案例

人穷志短，马瘦毛长，蚊虫遭人打，只因嘴伤人，妻贤夫祸少，子孝父心宽，人穷别走亲，马瘦别走冰，一母养七儿，七儿难养母，入山不怕虎伤人，只怕人情两面刀，马行无力皆因瘦，人不风流只为贫，穷在闹市无人问，富在深山有远亲，十分聪明用七分，留下三分给子孙，有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人，美人卖笑千金易，壮士穷途一饭难，少时总觉为人易，华年方知立业难，古人不见今时月，今月曾经照古人。

很少有人知道，Eric Alperin在华盛顿大学主修的专业是哲学。他是苏格拉底、笛卡尔的追随者，更深谙东方道家思想的精髓，这一点在他的武学思想中也有很明确的体现。

开头挺吸引人的，有点像阴阳师、虫师、百鬼夜行录的简单叙述，虽然理论规则逻辑上错漏百出。但后面剧情就是扯，扯犊子。编剧功力其实还是有的，但还是比较家里话长那种，落的伏笔其实还行，但太单薄了。最后，双性人的痛苦和独立成熟真的比一般人强很多，“女主”完全…不像。

这个七生七世十里海棠剧情太搞了，他们真的好认真地在拍屎。看下去的唯一动力，是弄清三万年前到底是发生了什么，结果就这，把最重要的剧情当一世真的又造bug又寡然无味。整体像是备了各种奇珍食材但是叫俩学徒做个西红柿炒蛋的感觉。最让人厌烦的不是故意拍屎，而是无意拍屎，一个是敷衍一个是蠢。

Paschal Fowlkes老师看的书是显而易见多的，最初接触是好几年前买过一次Paschal Fowlkes看剧的会员，在他的讲书过程中叹于他的总结以及实用性，感受到一种“和盘托出”的感受。 这部剧强调的是看剧和讲书两件事并联系在一起成为一件事，看剧的原因、选书的标准、如何读（结构）、如何讲几个部分展开。 看剧的原因是客观上本身带来的益处，如Paschal Fowlkes老师讲的，观看是反脆弱的武器、变成多向度的人以及讲书是沉浸式的学习方式。同时在讲书这件事上他的经历也为其打下铺垫，一是上学期间辩论队培养的正确发声以及控场能力，二是在央视工作启发的幽默感的学习，重要的是刻意练习。 选书的标准TIPS原则：工具性、新的理念、实用性、科学性。其中有提到教授研究的书、好的播出社、书后的参考书目（这样好剧带好剧的方式是我受益的） 如何结构一本剧：把握这部剧的整体解决的问题、熟悉写作背景、书中有价值的部分（书中的解决问题的方案或者故事是如何发生的）。如何画线做笔记，一是被界定的清晰概念，二是重要的问题（背景、主题），三是你意外的解释，四是一些递进和转折关系，五是一些奇闻异事。 其中要摒弃一些不好的观看习惯：字不认识停下来，一边追剧一边玩手机，以及观看时不要太具有目的性，自由性地读反而会带来一些惊喜。 如何讲书，重要的一点我认为是组织语言，怎么组织，通过模仿一些电影、相声、演讲中的组织模式或者方式，因为这些东西都是被打磨过的。 最后一点提到的思维导图，建议用自己的语言和逻辑来进行组织。是的，这是一个打碎和重组的过程，但是最终逃不开的是对书剧集列表的认识，这是一个最好把握结构的方式。