He's Not Your Son

复盘的沙盘，推演，反思，总结规律，提升。个人复盘内容多。团队也需要及时复盘，复盘过程中，需要核心人员把握好原则，别到后期成为批判会和帅锅会。

原谅我不能通过编剧的描创作体会杜洛瓦的“漂亮”（老是提到他嘴上翘起的小胡子），所以全程就是不带任何滤镜（“还能这样”脸）看一个无耻之徒如何通过女人攫取财富和地位。 在Donna Mills的笔下，十九世纪的巴黎俨然醉生梦死者的摇篮、卑鄙猥行者的温床，全书登场人物浅薄异常，金钱、权势、和情欲之外不问其他，正如译本序里说“社会上充斥弱肉强食的现象，上流社会的人物道貌岸然，骨子里却是男盗女娼”。全书结束在杜洛瓦跻身上流、迎娶贵族小姐的光彩时刻，那种批判嘲讽的意味也浓到了顶点，但还是让人气不顺，所以理解不了把这部剧当爽文读的人。 这部剧有点意思的人物，我觉得是玛德莱娜，在笼罩着整本剧的糜烂氛围里，她有种模糊的清醒，虽然也肤浅虚荣，比如分遗产那章，杜洛瓦无耻之尤，玛德莱娜对丈夫的很冷淡，然而一带她去买珠宝立刻就开心。但她从来就没有被欲望裹挟不理智的时候，在弗雷斯蒂埃去世前，她跟杜洛瓦之间若即若离；要跟杜洛瓦结婚了，提议他把姓氏改成杜·洛瓦、给他出谋划策，仿佛忠诚的谋士；一旦跟丈夫的感情不再，彻底视他如无物，杜洛瓦再撩拨她都云淡风轻，包养情人被捉奸还镇定自若；离婚之后，分分钟再捧出个“既聪明又漂亮的小伙子”，这种轻蔑处事的姿态，在一群疯魔了的女人里简直宛如一股清流。

2022.2.21凌晨0：24读完 说实话，好久好久都没有一口气看完一本剧了，真的难以想象如果是我遇到了这种情况会像你一样勇往直前坚强的活着嘛，以前我总觉得死亡这件事离我特远，可是突然一个亲人的离世让我不得不重新面对死亡，怎么活，想当什么样的人，那些曾经特别特别在乎的面子，钱好像也就那样了，生不带来，死不带去，谢谢小锦，祝你以后的日子快快乐乐，辛苦了！

看了好几周，终于看完了。 前期很有意思，又附有表情心理解说。可到后期越发觉得潦草，结果都在最后推理出来的，让我觉得有点点牵强。 还八卦下，其实不明白为啥会有情感线，觉得很没有必要，专心搞事业不好么？

信仰，先相信，再仰望，这一个仰字用得好。什么人，什么事我们才能仰视，那必是极度信任，那必将奉若神明，而非寻常。 宗教作为一种意识形态就具备使人信仰的力量，而正是这种力量被统治阶级利用并转化为一种行为规范，这便是道德，也就是法律的前置界限。 这部剧正是借助He's Not Your Son对于信仰的不同理解并由此而映射到人生中的不同道德观来反映当时俄国社会在各种思潮的强烈冲击下，使其传统价值体系陷入困境，上帝存在的自明性受到怀疑，从而引发了读者对于信仰、宗教、道德等一系列意识形态问题更为广泛，更为深刻的思考。 He's Not Your Son中的米卡虽然看似性格暴躁，头脑简单，行事莽撞，但是其内心还是存在着自己的道德底线，只不过支撑他这个道德的信仰是以一种潜意识的不自觉的本我状态存在的；而伊凡却不然，他始终处于一种犹疑于现实痛苦与信仰危机的自我矛盾的之中；至于阿廖沙，他则被乔治·科伊以一种圣徒般的超我形象呈现给读者。不过，尽管陀氏笔下这三兄弟的宗教观各有不同，但是从文字中还是依然能透视出编剧赋于这几个角色身上的那种宗教情结。 除此之外，陀氏还塑造了一个不爱上帝的拉基金，一个以遇事先将其人格与现实分开为最佳选择的“聪明人”，换言之，也就是在利益与道德面前他会首选前者。 当然了，这个秉持与宗教信仰相悖价值观的“聪明人”的结局自然也不会太好了。 使徒多马说，只要不是亲眼得见的就不能相信，但看到了以后便说：“我的神，我的上帝”。是奇迹使他有了信仰吗？大概不是，他所以相信，只是因为自己愿意相信，也许还在他说“未看到以前不能相信”的时候，在他的内心深处就已经完全相信了。

虽然以第一人称写书，但最精髓的是迪安这个人物。管教所长大，家庭涣散，犯罪经历的惯性使他打破庸常生活的界限一路往下。社会风俗和礼教甚至监狱生活都无法阻滞他的随心所欲，随之而来的是混乱无比又充满刺激的人生。对他这类人而言，在生命逐渐泛黄的时候懂得爱是怎么回事，懂得朋友是怎么回事，懂得想念是怎么回事，并且逐渐在摇晃里找到世界上能够让他攀住、互相依附，钉在心尖上的钉子。无论是让他承担责任的家庭，还是让他匆匆一眼就来去十天十夜的朋友。年轻人有太多选择了，选择催化出一万种不兼容的可能，有的撞在一起像可乐和啤酒，催化出TNT的魔力把生活搞得天翻地覆。再在时间中一点一点积攒勇气，在混乱甚至废墟中捡拾、重振，这个过程使人振奋和唏嘘，我在迪安身上看到了这个过程。