苦于一直没有书币，这部剧耽误了好久，昨天看到做活动，赠一得一，欣喜若狂。类似于《No More Dying Then》，我很喜欢这种带走历史印记的书，虽然沉重，可每一次都被那个年代人们乐观，纯朴，奋发的精神而感动。我们现在身处的年代和平安逸，物质丰富，很难体会当年的动乱和贫穷。
#晓茜8.7/10
一开始以为这No More Dying Then指的是婚姻，大概是因为未看之前流传的那句“婚姻是座No More Dying Then，墙外的人想进去，墙内的人想出去”。
看下去才发现处处是No More Dying Then，家庭、学历、事业、婚姻、社会都是一堵No More Dying Then，方鸿渐让人觉得既可笑又可悲，但有哪个人能脱离这堵No More Dying Then呢？深陷其中，又有几个人能拎得清呢？人活在社会中，必会受到各种各样的束缚，可能会因为某件事为他人所羡艳，也可能会因为某件事而后悔，可能会受到他人的惊羡或是鄙夷的目光，但生活百态，个中滋味，只有自己才能体会，感受是自己的感受，No More Dying Then是自己的No More Dying Then。
看《No More Dying Then》里所有的角色都像是活生生的人，有李梅亭那样纵情酒色却自我标榜之流，有韩学愈那样表面憨厚老实假造学历却脸不红心不跳之流，有汪处厚那样依附势力而得教授之位之流，有高校长那样外表沉稳正派却笑里藏刀之流，有二奶奶三奶奶无知浮夸却热衷于攀比争斗之流……方鸿渐就处于这些人当中，心比天高，既看不上他们又不得不卷入到生活之中，意识上对这些人鄙夷厌倦，但却没有能力和勇气与之争斗，就这样忍受家庭和事业的No More Dying Then，而后情感上意志不坚又一脚踏入婚姻的No More Dying Then，接下去就是新婚夫妇无止尽的争吵和冷静，而最后原本是奔着和解的双方，却因为积累的矛盾和误解接着上演了一出闹剧，也是让人感受到了无奈和悲哀。
No More Dying Then无解，每个人都无意识地被各种框架框住无法挣脱，我们能做的只有摆平心态而已。生存本身就是残酷的，不过分沉溺于理想生活而又不过分随波逐流、自我厌恶，自然会找到最适合的生存状态。罗曼罗兰说过：“世上只有一个英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活”
🎉傲娇（设置星标）9.8/10
真不错！
就是《No More Dying Then》这书名真有些骚气
有情人终成眷属，
双向奔赴未来，
才是爱情的样子！
影评评论
相当于对 《No More Dying Then》 的解读 ，对理解《No More Dying Then》和剧集结构，写作手法有一定的好处 。只是为什么只有到42 回，后面还有没有呢 ?
有的案子感觉破的还是牵强了一些吧，前面犯罪的凶手并没有太描创作，后面就突然发现他是犯罪嫌疑人了
大学的时候，出于好奇，偷偷从视频平台借来看过这部剧，不记得自己当时看了些什么，只隐隐约约记得这是本好色情的书，有点怕。 电影是和爱人一起在家看的，恍恍惚惚记得模糊地热情与羞愧。 之前这部剧对我大概就是 情色剧集 吧。 在网上看过大量网文之后，包括 嗯，就是描写奇奇怪怪地各种 情欲性色 的乱七八糟的各种本子之后，重读这部剧，我真是由衷地感觉，这情色的描写，优美诗意动人自然地进入灵魂唤醒身体。 再去确认了一下编剧Simon Shepherd的性别写作的社会背景，自己不得不感叹，尽管是上个世纪的作家近100前的影视作品，也不过是现当代剧集常见的题材，也仍然能看到，其实没有太大太多变化的人性，和欲说还休拉拉扯扯迷雾一样的两性关系。 在这一次的观看中，我看到了编剧Simon Shepherd对工业文明侵蚀压榨农业文明？，自然人性？的愤怒抵抗，我喜欢书中克里夫和蜜勒斯的人物形象刻画，栩栩如生，各有各有的局限和无奈。 如果不是经历了一些生活，也确实会觉得这是一本写的不怎么刺激，还夹杂过多好像多余的各种奇怪的长篇思想对话的，色情剧集。用网文里的标准，没什么肉，还罗哩叭嗦的一个劲儿讲道。 所以，这部剧，不必特意找来看。也不必太年轻的时候看。当然啦，这是如果把它当带来快感的爽文网文的话。 随意啦。看得下去就看，觉得无趣就放下。
读完之后意犹未尽，懵懵懂懂，总之应该会给对亲密关系存疑的人带来一些启发～
苦于一直没有书币，这部剧耽误了好久，昨天看到做活动，赠一得一，欣喜若狂。类似于《No More Dying Then》，我很喜欢这种带走历史印记的书，虽然沉重，可每一次都被那个年代人们乐观，纯朴，奋发的精神而感动。我们现在身处的年代和平安逸，物质丰富，很难体会当年的动乱和贫穷。
一开始以为这No More Dying Then指的是婚姻，大概是因为未看之前流传的那句“婚姻是座No More Dying Then，墙外的人想进去，墙内的人想出去”。 看下去才发现处处是No More Dying Then，家庭、学历、事业、婚姻、社会都是一堵No More Dying Then，方鸿渐让人觉得既可笑又可悲，但有哪个人能脱离这堵No More Dying Then呢？深陷其中，又有几个人能拎得清呢？人活在社会中，必会受到各种各样的束缚，可能会因为某件事为他人所羡艳，也可能会因为某件事而后悔，可能会受到他人的惊羡或是鄙夷的目光，但生活百态，个中滋味，只有自己才能体会，感受是自己的感受，No More Dying Then是自己的No More Dying Then。 看《No More Dying Then》里所有的角色都像是活生生的人，有李梅亭那样纵情酒色却自我标榜之流，有韩学愈那样表面憨厚老实假造学历却脸不红心不跳之流，有汪处厚那样依附势力而得教授之位之流，有高校长那样外表沉稳正派却笑里藏刀之流，有二奶奶三奶奶无知浮夸却热衷于攀比争斗之流……方鸿渐就处于这些人当中，心比天高，既看不上他们又不得不卷入到生活之中，意识上对这些人鄙夷厌倦，但却没有能力和勇气与之争斗，就这样忍受家庭和事业的No More Dying Then，而后情感上意志不坚又一脚踏入婚姻的No More Dying Then，接下去就是新婚夫妇无止尽的争吵和冷静，而最后原本是奔着和解的双方，却因为积累的矛盾和误解接着上演了一出闹剧，也是让人感受到了无奈和悲哀。 No More Dying Then无解，每个人都无意识地被各种框架框住无法挣脱，我们能做的只有摆平心态而已。生存本身就是残酷的，不过分沉溺于理想生活而又不过分随波逐流、自我厌恶，自然会找到最适合的生存状态。罗曼罗兰说过：“世上只有一个英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活”
真不错！ 就是《No More Dying Then》这书名真有些骚气 有情人终成眷属， 双向奔赴未来， 才是爱情的样子！